和唐县尹山居

这首诗是明代诗人赵滂唱和唐姓县尹的山居之作，以早年京城交游与晚年沧江隐居的人生转折为开篇，描绘了山居清幽的林泉景致，抒发了摒弃世俗纷扰、寄情林泉隐逸的超脱志趣。

1. 早从上国接英游，晚卧沧江擅一丘。

   • 早从上国接英游：上国指京城，英游指与英才贤士的交游。句意：早年曾在京城与一众英才交游唱和。
   • 晚卧沧江擅一丘：晚指晚年，沧江代指隐居的清江之畔；擅一丘意为独享这一方山林，化用“栖迟于一丘”的典故，点明隐居身份。句意：晚年隐居沧江之畔，独享这一片清幽山林。

2. 无复谢公携处妓，空余陶令去时舟。

   • 无复谢公携处妓：谢公指东晋名士谢安，谢安曾携妓出游宴饮，传为风流雅事；无复意为不再有。句意：不再有谢安当年携妓游赏的风流韵事。
   • 空余陶令去时舟：陶令指东晋陶渊明，曾任彭泽令，辞官归隐时乘舟而归；空余意为只余下。句意：只留下陶渊明辞官归隐时的一叶扁舟，代指归隐的闲适状态。

3. 千章古木排云起，一派寒泉傍石流。

   • 千章古木排云起：章为古代树木的计量单位，千章极言古木之多；排云起意为高耸入云。句意：千棵苍劲古木参天而起，直插云霄。
   • 一派寒泉傍石流：一派指一股、一道；寒泉指清冷的山泉；傍石流意为贴着山石潺潺流淌。句意：一道清冷山泉顺着山石缓缓流淌。

4. 客至不须谈世事，小亭已扁四宜休。

   • 客至不须谈世事：句意：有客人到访也不必谈论世间俗事。
   • 小亭已扁四宜休：扁通“匾”，指匾额；四宜休意为无论四时皆适宜休憩归隐，此处既指亭上匾额题字，也点明隐居的核心志趣。句意：小亭上的匾额题着“四宜休”，正宜安闲休憩。

早年曾在京城与英才们交游唱和，
晚年隐居沧江之畔独享一方山林。
不再有谢安携妓游赏的风流雅事，
只余下陶渊明辞官归隐的一叶扁舟。
千棵古木高耸直入云霄，
一道寒泉贴着山石潺潺流淌。
客人到来不必谈论世间俗事，
小亭匾额题着“四宜休”，正宜安闲休憩。

赵滂为明代浦江人，字景悦，号东濲生，早年曾任郡学训导，后弃官退居山林。此诗为唱和唐姓县尹的山居诗作而作，唐县尹应为辞官归隐或在任时营造山居的地方官员。诗人借和诗抒发自己历经仕宦后回归林泉的超脱心境，体现了明代文人常见的出世归隐志趣。目前学界对该诗具体创作时间无明确争议，多认为是其晚年退居期间所作。

1. 对比与用典精妙：首联以“早”与“晚”、“上国英游”与“沧江一丘”形成强烈的人生转折对比，奠定全诗出世归隐的基调。颔联用谢安携妓与陶渊明归隐两个典故，前者代表入世的风流宴饮，后者代表出世的隐逸生活，以“无复”与“空余”强化了从入世到出世的转变，用典贴切自然，无生硬堆砌之感。
2. 写景动静结合：颈联“千章古木排云起，一派寒泉傍石流”动静相宜，以静态的参天古木烘托山居的清幽静谧，以动态的寒泉流淌增添生机，营造出空灵悠远的山林意境，且对仗工整，符合七言律诗的格律要求。
3. 直抒胸臆收束全诗：尾联“客至不须谈世事，小亭已扁四宜休”直接抒发摒弃世俗、安享隐居的志趣，以“四宜休”的亭匾呼应“山居”主题，收束全诗，使情感表达直白而不失韵味。
4. 格律严谨规整：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗，首联亦暗含对仗，平仄符合近体诗格律要求，语言质朴自然，无雕琢痕迹，将隐逸志趣与山居景致融为一体，意境悠远含蓄。