这首诗为赠友之作,描绘了滨海禅院海屋的清幽奇绝之境,融合海外风物与佛教典故,既写出禅门清净氛围,又借时光劫数、桑田变迁抒发对世事沧桑的感慨,兼具禅意与哲思。
海屋为彝古鼎赋
过桥云磬天台寺,泊岸风帆日本船。
龙女献珠来供佛,鲛人分席与参禅。
百年劫数如弹指,眼见桑田几变迁。
简要说明
逐句注释
- 海上高僧屋数椽:海上指海边;高僧此处指诗作赠主彝古鼎禅师;屋数椽指数间屋舍,椽为房梁木条,代指房屋间数。
- 珊瑚碧树绕阶前:珊瑚碧树形容阶前林木珍奇秀丽,色泽鲜亮如珊瑚,暗合海外奇珍意象,呼应后文日本船、鲛人等海外风物。
- 过桥云磬天台寺:云磬指僧人诵经所用铜磬,因置于云气缭绕的山寺中得名;天台寺代指浙江天台山佛教圣地,此句写过桥即可闻远处禅院磬声,烘托环境静谧悠远。
- 泊岸风帆日本船:写岸边停泊着来自日本的帆船,点明海屋地处滨海,带有独特的对外交流景致。
- 龙女献珠来供佛:龙女献珠出自《法华经·提婆达多品》,龙女献宝珠给佛陀以证佛果,此处借佛教典故烘托禅院清净供养的氛围。
- 鲛人分席与参禅:鲛人为古代传说中海外人鱼,能织鲛绡,此处借指海外修行者或同道友人,写禅院中宾主共参禅理的融洽场景。
- 百年劫数如弹指:劫数为佛教术语,指天地成坏的漫长时限;弹指形容极短时间,此句谓百年世事变迁不过弹指一瞬,极言时光飞逝。
- 眼见桑田几变迁:桑田变迁即“沧海桑田”,出自《神仙传》,指世事巨变,此句写诗人亲见多次天地人事更迭,抒发沧桑感慨。
现代译文
海边高僧的居所不过数间茅舍,
阶前环绕着如珊瑚般鲜亮的碧色林木。
走过小桥便闻见远处天台寺的云磬清响,
岸边停泊着来自东瀛日本的风帆归船。
龙女献珠前来供养佛陀,
鲛人分坐席一同参禅悟道。
百年的劫运不过弹指一瞬,
亲眼看见沧海多少次变为桑田。
创作背景
董纪为明代弘治、正德年间诗人,字良史,号西台,松江(今上海)人,以诗文见长,多题咏风物、寄赠友人之作。此诗为赠别友人彝古鼎禅师而作,“海屋”是禅师的滨海居所。明代中期虽有海禁政策,但江南滨海地区仍存在民间海外往来,诗中“日本船”的意象即反映了当时的对外交流实况。彝古鼎禅师当为一位与海外有交集、深谙禅理的高僧,诗人通过描绘其居所的禅境,寄寓了对禅心与世事变迁的感悟。
艺术赏析
- 意象融合与意境营造:诗作打破地域界限,将中土禅院意象、海外风物与佛教神话融为一体,既写出海屋的清幽禅意,又增添了奇幻开阔的海外奇趣,营造出兼具静谧与辽远的独特意境。
- 用典自然贴切:全诗所用典故均贴合主题:“龙女献珠”烘托禅院清净氛围,“桑田变迁”“弹指劫数”紧扣禅理与世事沧桑的感慨,典故与景物、情感融为一体,无生硬堆砌之感。
- 格律对仗工整:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄协调,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口,音韵和谐。
- 结构层次清晰:前六句铺写海屋周遭景致与禅院氛围,由近及远、由景及事;后两句由景入情,从具体景物过渡到对时光流逝的哲思,情感自然流露,收束有力。
常见问题
《海屋为彝古鼎赋》的作者和朝代是什么?
《海屋为彝古鼎赋》的作者是董纪,页面按明作品展示。
《海屋为彝古鼎赋》主要写了什么?
这首诗为赠友之作,描绘了滨海禅院海屋的清幽奇绝之境,融合海外风物与佛教典故,既写出禅门清净氛围,又借时光劫数、桑田变迁抒发对世事沧桑的感慨,兼具禅意与哲思。
《海屋为彝古鼎赋》的创作背景是什么?
董纪为明代弘治、正德年间诗人,字良史,号西台,松江(今上海)人,以诗文见长,多题咏风物、寄赠友人之作。此诗为赠别友人彝古鼎禅师而作,“海屋”是禅师的滨海居所。明代中期虽有海禁政策,但江南滨海地区仍存在民间海外往来,诗中“日本船”的意象即反映了当时的对外交流实况。彝古鼎禅师当为一位与海外有交集、深谙禅理的高僧,诗人通过描绘其居所的禅境,寄寓了对禅心与世事变迁的...
《海屋为彝古鼎赋》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象融合与意境营造 :诗作打破地域界限,将中土禅院意象、海外风物与佛教神话融为一体,既写出海屋的清幽禅意,又增添了奇幻开阔的海外奇趣,营造出兼具静谧与辽远的独特意境。 2. 用典自然贴切 :全诗所用典故均贴合主题:“龙女献珠”烘托禅院清净氛围,“桑田变迁”“弹指劫数”紧扣禅理与世事沧桑的感慨,典故与景物、情感融为一体,无生硬堆砌之感。 3. 格律对仗工...