虎洞

这首五言律诗是明代诗人金大车纪游虎洞的作品，以登山探洞的行踪为线索，先铺写虎洞周遭清寂幽险的山水实景，后转入对禅理的参悟，抒发了超脱尘世、追求本真心性的出世之思，整体意境清峻幽远。

1. 灵山通上界，羸马涉遥岑：灵山，指虎洞所在的灵秀山岳；上界，指天界、高空。羸马，瘦马；遥岑，遥远的山巅。句意：这座灵秀的山峰直通天界，我骑着瘦马跋涉在迢遥的山岭之间。
2. 天净峰如掌，风悲虎出林：天净，天空澄澈明净；峰如掌，形容山峰形态挺拔如掌。风悲，风声凄厉悲怆，以拟人手法烘托环境氛围；虎出林，猛虎从林间跃出。句意：长空澄澈，群峰如掌挺立；悲风卷过，猛虎跃出深林。
3. 空岩春昼冷，石洞夜坛阴：空岩，空旷寂静的山岩；春昼冷，春日白昼仍透着清寒。石洞，即题中之虎洞；夜坛，指洞内旧时的祭祀坛台；阴，幽暗阴冷。句意：空旷的山岩在春日白昼也透着寒意，虎洞中的神坛常年笼罩在幽暗之中。
4. 渐悟真如性，还同出世心：真如性，佛教术语，指永恒不变的宇宙本体与众生本具的清净本性。出世心，超脱世俗尘寰的隐逸向道之心。句意：渐渐参悟到了本真的清净本性，也生出了超脱尘世的向道之心。

灵秀青山直连九霄天界，瘦马驮我踏过迢遥峰峦。
长空澄澈群峰如掌挺立，悲风卷过猛虎跃出林间。
空旷岩壑春日昼犹清寒，石洞神坛永夜暗影沉沉。
渐已参悟永恒本真之性，同生超脱尘寰出世之心。

金大车为明代回族诗人，字子有，号方山，一生未仕，早年受儒学熏陶，后寄情山水、参禅问道，深受佛道思想影响。此诗为其漫游金陵（今南京）近郊虎洞时所作，彼时他仕途失意，寄身林泉，以山水游历排解心绪，于探幽览胜中体悟禅理，将个人的精神寄托融入纪游之作中。学界对其具体创作年份暂无定论，大致推断为其中年闲居金陵时期。

1. 格律严谨，对仗精工：全诗为标准五言律诗，颔联“天净峰如掌，风悲虎出林”、颈联“空岩春昼冷，石洞夜坛阴”均严格对仗，词性、结构对应工整，符合律诗的格律要求，体现出扎实的古典诗歌创作功底。
2. 写景层次分明，氛围烘托到位：诗作以行踪为序，从远观山巅到近察岩洞，从白日景致延伸至夜坛幽冷，由实入虚，逐步铺陈出虎洞清寂幽险的环境。“风悲”以拟人手法赋予风声以情绪，“冷”“阴”二字强化了环境的清寒氛围，动静结合（静态峰林与动态猛虎），营造出既峻峭又幽寂的意境。
3. 情景交融，理趣浑然：前六句纯写实景，末二句由景入理，将山水游览与禅理参悟自然结合，从眼前的幽寂山景过渡到对“真如性”的体悟，抒发出世之思，无生硬说教之感，实现了景、情、理的统一。
4. 语言质朴自然：全诗用词平易凝练，无刻意雕琢之痕，以白描手法勾勒山水景致，却能精准传递出环境的特质与诗人的心境，体现出明代中期山水诗清雅沉郁的风格特色。