游仙(四首)

· 汤胤勣

鹤氅斜披出市喧,青霞窟里听啼猿。
半酣骑着壶公杖,直溯黄河到水源。

简要说明

这首游仙诗以幻境逍遥为核心,描绘了诗人身着仙衣辞别市井喧嚣,入青霞仙窟听猿啼、乘仙杖逆流黄河至源头的神游场景,抒发了对世俗官场的厌弃,以及向往超脱尘俗、自在逍遥的隐逸志趣。

逐句注释

  1. 鹤氅斜披出市喧:鹤氅,原指以鹤羽制作的外衣,后成为隐士、仙人常穿的飘逸服饰;市喧,市井间的喧闹嘈杂之声。句意:斜披着鹤氅走出喧嚣的市井。
  2. 青霞窟里听啼猿:青霞窟,指云霞缭绕的仙山洞府,是仙人栖息的清幽之地;啼猿,猿猴的啼鸣,常烘托山林的清寂氛围。句意:在青霞萦回的仙窟之中静听猿啼。
  3. 半酣骑着壶公杖:半酣,指饮酒至半醉的状态;壶公杖,典出道教传说,东汉仙人壶公常悬壶济世,以竹杖为代步神器,乘之可腾空飞行,此处代指仙人所用的仙杖。句意:半醉之中跨上壶公的竹杖。
  4. 直溯黄河到水源:溯,逆流而上;黄河水源,此处既指黄河的自然源头,亦暗合道家“仙源”的意象。句意:径直逆流而上,直达黄河的源头。

现代译文

斜披鹤氅辞别市井喧嚣,
步入青霞萦回的仙窟,静听猿啼悠悠。
半醉之中跨上壶公的仙杖,
直向黄河逆流,寻到它的源头。

创作背景

汤胤勣为明初开国勋臣汤和之子,官至都督佥事,后因故被削职,晚年寄情诗文与山水。其性疏狂超脱,不乐仕宦束缚,《游仙》组诗正是其借仙道幻境,抒发对世俗樊笼的厌倦,以及向往逍遥自在的隐逸生活的心境之作,具体创作年份未详,大概率作于其仕途失意、寄情林泉之际。

艺术赏析

  1. 意象营造:以“鹤氅”“青霞窟”“壶公杖”等仙道意象构建出空灵超逸的仙境,“听啼猿”以清寂之音烘托仙境的清幽冷寂,“直溯黄河到水源”将自然实景与仙源想象结合,拓宽了意境边界。
  2. 用典与虚实:化用壶公的道教典故,赋予游仙行为古典仙道的文化底蕴;全诗虚实相生,前两句写脱离市井进入仙景的实景化想象,后两句乘杖溯源的神游则为虚写,将现实的超脱诉求与浪漫的仙游幻境融为一体。
  3. 格律与语言:作为七言绝句,平仄协调,首句入韵(平水韵·元部),韵律和谐流畅;语言清新自然,无刻意雕琢之痕,以浅白的意象传递出高远的精神境界,展现出明代游仙诗兼具洒脱意趣与古典雅趣的特色。

常见问题

《游仙(四首)》的作者和朝代是什么?

《游仙(四首)》的作者是汤胤勣,页面按明作品展示。

《游仙(四首)》主要写了什么?

这首游仙诗以幻境逍遥为核心,描绘了诗人身着仙衣辞别市井喧嚣,入青霞仙窟听猿啼、乘仙杖逆流黄河至源头的神游场景,抒发了对世俗官场的厌弃,以及向往超脱尘俗、自在逍遥的隐逸志趣。

《游仙(四首)》的创作背景是什么?

汤胤勣为明初开国勋臣汤和之子,官至都督佥事,后因故被削职,晚年寄情诗文与山水。其性疏狂超脱,不乐仕宦束缚,《游仙》组诗正是其借仙道幻境,抒发对世俗樊笼的厌倦,以及向往逍遥自在的隐逸生活的心境之作,具体创作年份未详,大概率作于其仕途失意、寄情林泉之际。

《游仙(四首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象营造 :以“鹤氅”“青霞窟”“壶公杖”等仙道意象构建出空灵超逸的仙境,“听啼猿”以清寂之音烘托仙境的清幽冷寂,“直溯黄河到水源”将自然实景与仙源想象结合,拓宽了意境边界。 2. 用典与虚实 :化用壶公的道教典故,赋予游仙行为古典仙道的文化底蕴;全诗虚实相生,前两句写脱离市井进入仙景的实景化想象,后两句乘杖溯源的神游则为虚写,将现实的超脱诉求与浪漫的...