送李曹公出镇西域用张仪曹韵

这首诗为送别友人李曹公出镇西北西域而作，以典雅庄重的笔触，先叙朝廷恩宠与受命启程之景，再写边地星象、皇化远被的愿景，复绘蕃汉朝贡、屯田戍边的安边图景，最后点明圣主安边之本在于护佑百姓，既颂圣恩，亦寄寓对李曹公安边功绩的期许。

1. 麟符虎节宠恩新：麟符、虎节均为古代朝廷授予将帅、使者的信物，用以彰显权威与恩宠；此句言朝廷刚向李曹公颁授封赏，恩荣全新。
2. 满袖天香下玉宸：天香指宫廷御香，玉宸代指帝王宫殿；此句写李曹公从皇宫受命而出，衣袖间犹带宫廷香气。
3. 五夜将星经昴毕：五夜即五更时分；将星为古代星象学说中对应将帅的星宿；昴、毕为二十八宿中西宫的两个星宿，《史记·天官书》载其主西方边事，传统星象认为二者对应西北边地；此句以星象喻指李曹公即将奔赴西北边地。
4. 万年皇化被昆仑：皇化指朝廷的教化与恩泽；昆仑代指西域极远之地；此句祝愿朝廷的教化能长久覆盖至西域边陲。
5. 紫驼白马蕃人贡：紫驼、白马为西域蕃邦的特产；此句写边地蕃族向朝廷进贡方物，体现朝贡体系下的归附之势。
6. 赤黍黄羊汉卒屯：赤黍为色泽赤红的黍米，可作军粮；黄羊为西域常见的野生动物，亦可充作军粮；汉卒屯指汉军在边地屯田戍守、储备粮草；此句描绘边地军民屯守的务实景象。
7. 圣主安边恢妙算：圣主指当朝皇帝；恢妙算即施展高明的谋略；此句称颂君主安定边疆的深远筹算。
8. 都缘保障为斯民：斯民即天下百姓；此句点明朝廷安边的根本目的在于保障边疆安稳、护佑百姓。

朝廷颁下麟符虎节，恩宠荣新初降临时，
你满袖犹带宫廷御香，从帝王宫殿辞行而出。
五更时分，将星正掠过昴毕二宿的天际，
万年绵长的皇国教化，将远被至昆仑以西的地域。
紫驼白马自蕃邦络绎入朝进贡，
赤黍黄羊在边地，汉军正屯田驻守。
圣明的君主安定边疆自有妙策深算，
这一切都只为保障边疆安稳，护佑天下百姓。

关于此诗的具体创作时间与李曹公的身份，史料记载较为有限：一说李曹公为明代曹国公李景隆，但李景隆未受命出镇西域，此说难以成立；学界目前多推测其为明代受命出镇西北河西或西域一带的曹姓高级武官，“曹公”为其公爵或尊称。“用张仪曹韵”指诗人依他人诗作的韵脚创作，“张仪曹”具体所指亦无明确史料佐证，或为唐代张姓曹官，或为同期同僚。此诗贴合明代朝廷重视西北边务、推行屯田与朝贡安边的政策背景，是典型的送别赠官之作。

1. 格律谨严：此诗为标准七言律诗，严格遵循平水韵十一真部押韵，韵脚统一（新、宸、昆、屯、民）；颔联（三四句）、颈联（五六句）对仗工整，如“五夜将星”对“万年皇化”，“经昴毕”对“被昆仑”，“紫驼白马”对“赤黍黄羊”，“蕃人贡”对“汉卒屯”，词性相对，意境协调。
2. 用典典雅：多处运用古典意象与星象典故，如“麟符虎节”彰显朝廷权威，“将星昴毕”暗合边地星象，既贴合送别重臣的庄重场合，又增强了诗歌的文化厚重感。
3. 结构清晰：全诗以“受命启程—愿景期许—边地实景—主旨点题”为脉络，首联起笔写恩宠与辞宫，颔联承笔写使命与愿景，颈联转笔绘边地风貌，尾联合笔点明安边为民的核心主旨，层层递进，逻辑严谨。
4. 风格贴合台阁：作为明代台阁体诗人的作品，此诗风格庄重典雅，兼具颂圣、写实与寄寓情怀，既体现了朝廷对西北边务的重视，也传递出儒家民本的安边思想。