这首七言律诗是明代文人张绅赠别僧友勤上人的诗作,以暮春烟雨之景烘托送别怅惘,又通过想象禅林清境,抒发了对清净修行生活的向往,兼具送别情谊与禅意雅趣。
送勤上人归灵鹫山
灵鹫禅房我所思,可堪春晚送勤师。
乱山啼鸟烟霞里,一路落花风雨时。
定有猿看窗外果,应知苔护壁间诗。
门前有径通三竺,欲向中天采石芝。
乱山啼鸟烟霞里,一路落花风雨时。
定有猿看窗外果,应知苔护壁间诗。
门前有径通三竺,欲向中天采石芝。
简要说明
逐句注释
- 灵鹫禅房我所思:灵鹫禅房,指勤上人所归的灵鹫山寺僧舍,此处代指杭州西湖畔的灵鹫峰禅林(非印度佛教圣地灵鹫山);所思,心中向往的清净之所。
- 可堪春晚送勤师:可堪,哪堪、怎能忍受,暗含送别时的不舍;春晚,暮春时节;勤师,对勤上人的尊称(“上人”为对僧人的敬称)。
- 乱山啼鸟烟霞里:乱山,连绵错落的山峦;啼鸟,林间鸟鸣;烟霞,山间云雾霞光,勾勒出清幽的山林景致。
- 一路落花风雨时:一路落花,暮春时节落花满地的典型特征;风雨时,恰逢风雨飘洒的时节,以凄清之景烘托送别氛围。
- 定有猿看窗外果:猿,禅林常见的野猿,暗合禅林清幽闲适的氛围;窗外果,僧院窗外的鲜果,想象勤上人归山后的日常景致。
- 应知苔护壁间诗:苔壁,长满青苔的古朴僧院墙壁;壁间诗,僧人在墙壁上题写的禅意诗句,暗指禅林的雅趣与修行意趣。
- 门前有径通三竺:三竺,指杭州上天竺、中天竺、下天竺三寺,为灵鹫山周边的佛教胜地,点明灵鹫山的地理位置。
- 欲向中天采石芝:中天,此处既指中天竺寺,也可引申为清净高远的禅修境界;石芝,道家传说中的仙芝,此处既指禅林的清净胜境,也暗含对勤上人修行精进、获得禅悦的期许。
现代译文
我心中始终向往灵鹫山的禅房,
暮春时节偏偏要送别勤师。
错落山峦间鸟鸣隐在烟霞里,
一路落花正伴着风雨飘飞。
想来灵鹫山定有猿猴窥看窗外鲜果,
想必你也会懂得青苔满壁题诗的雅趣。
门前小径直通三竺胜境,
我也向往着到中天去采撷石芝般的清净禅悦。
创作背景
张绅为明代洪武年间官员,官至浙江布政使,任职期间与僧友多有交往。勤上人是其友人僧人,此次归山的灵鹫山为杭州西湖周边的禅林胜地,结合其任职浙江的经历,可知诗作创作于其在浙期间的暮春时节,是送别僧友归山时所作,既体现了文人与僧人的深厚情谊,也流露出对禅林清净生活的艳羡。
艺术赏析
- 情景交融,以景衬情:颔联选取暮春时节的乱山、啼鸟、烟霞、落花、风雨等意象,将送别友人的怅惘之情融入清幽凄迷的暮春景致中,不着痕迹地烘托出送别时的氛围。
- 虚实结合,拓展意境:颈联以“定有”“应知”领起,是诗人对勤上人归山后禅居生活的想象,将禅林的清幽雅趣具象化为猿窥鲜果、苔壁题诗的画面,虚实相映,既丰富了诗作内容,也传递出对禅修生活的向往。
- 意象雅致,贴合身份:诗作大量使用禅林、佛教相关意象,如灵鹫禅房、上人、三竺等,同时以“石芝”兼顾道家仙意,整体风格清雅淡远,契合文人赠僧诗的雅致格调,体现出明代文人与僧友交往的审美趣味。
- 情感脉络自然流转:首联点出思念与送别主题,颔联以景衬情,颈联虚写归山后的禅居生活,尾联以“欲向中天采石芝”收束,将送别不舍与对清净禅境的向往融为一体,情感舒展自然。
常见问题
《送勤上人归灵鹫山》的作者和朝代是什么?
《送勤上人归灵鹫山》的作者是张绅,页面按明作品展示。
《送勤上人归灵鹫山》主要写了什么?
这首七言律诗是明代文人张绅赠别僧友勤上人的诗作,以暮春烟雨之景烘托送别怅惘,又通过想象禅林清境,抒发了对清净修行生活的向往,兼具送别情谊与禅意雅趣。
《送勤上人归灵鹫山》的创作背景是什么?
张绅为明代洪武年间官员,官至浙江布政使,任职期间与僧友多有交往。勤上人是其友人僧人,此次归山的灵鹫山为杭州西湖周边的禅林胜地,结合其任职浙江的经历,可知诗作创作于其在浙期间的暮春时节,是送别僧友归山时所作,既体现了文人与僧人的深厚情谊,也流露出对禅林清净生活的艳羡。
《送勤上人归灵鹫山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 情景交融,以景衬情 :颔联选取暮春时节的乱山、啼鸟、烟霞、落花、风雨等意象,将送别友人的怅惘之情融入清幽凄迷的暮春景致中,不着痕迹地烘托出送别时的氛围。 2. 虚实结合,拓展意境 :颈联以“定有”“应知”领起,是诗人对勤上人归山后禅居生活的想象,将禅林的清幽雅趣具象化为猿窥鲜果、苔壁题诗的画面,虚实相映,既丰富了诗作内容,也传递出对禅修生活的向往。 3...