次韵邾仲经同登虎丘长句

这首七言律诗是诗人与友人邾仲经同游苏州虎丘的唱和之作，以登临所见的虎丘景致为核心，融历史传说、怀古之思与禅理超脱于一体，既描绘了虎丘清幽苍凉的春日景象，也借古迹与禅僧表达了对世俗纷扰的释然态度。

1. 山上楼台山下城：楼台指虎丘云岩寺塔（俗称虎丘塔），为虎丘标志性建筑；城指苏州古城。此句点明虎丘与苏州城的位置关系，远眺可见山上古塔、山下城池。
2. 朱旗夹道少人行：朱旗指仪仗用的红色旗帜，此处或指春日虎丘周边偶有官员出行的仪仗；少人行形容山间路径清幽寂寥，行人稀少。
3. 春风寂寞莺花梦：莺花指春日莺啼花开的盛景；梦此处指虚浮空幻之感。春风吹拂却只觉寂寥，眼前的花鸟盛景好似一场不真实的春梦，暗合登临时的落寞心境。
4. 落日悲凉鼓角声：鼓角为古代军中战鼓与号角，此处或指远处城郊的戍守之声或市井仪仗声响。夕阳西下之际，传来悲凉的鼓角之声，更添登临的苍凉之感。
5. 古冢金精来变幻：古冢指虎丘剑池下相传埋葬吴王阖闾的古墓；金精指锋利的宝物，此处暗指传说中随阖闾墓陪葬的鱼肠、湛卢等宝剑。此句化用虎丘藏剑的灵异传说，言古墓中的宝物曾幻化灵异。
6. 天池剑影随空明：天池指虎丘剑池，因池水清冽如天池得名；剑影呼应前句的金精传说，言剑池波光之中，仿佛有宝剑的影子随水波空阔明灭，虚实结合，烘托古迹的神秘氛围。
7. 老僧趺坐忘尘虑：趺坐指佛教僧侣盘腿打坐的坐姿；忘尘虑指忘却世俗的烦恼与思虑。此句写虎丘寺中的老僧，已然超脱尘世纷扰。
8. 石溜何须恨不平：石溜指山间石涧的急流，此处双关，既指山涧流水，也暗喻人生的坎坷不平。借老僧之态，言不必为世事的不平而怨恨，表达超脱释然的人生态度。

虎丘山上耸立着千年佛塔，山下便是姑苏城郭，
朱红仪仗夹道而立，山间路上行人稀稀落落。
春风拂过，莺啼花放的盛景却透着无边寂寥，恍若一场空幻的春梦，
夕阳西沉之际，远处传来悲凉的鼓角之声。
古冢之中的陪葬宝物想来曾幻化灵异，
剑池的水光里，宝剑的影子随波空明摇曳。
老僧盘腿趺坐，早已忘却尘世的纷扰，
山间石涧的急流啊，又何必怨恨路途的不平呢？

吕敏为元末明初诗人，字宗学，吴江人，元末避乱隐居太湖，明初曾任郡学训导，后辞官归里。这首诗是其与友人邾仲经同游苏州名胜虎丘时，依邾仲经原诗韵脚所作的唱和之作（次韵）。虎丘自古便是江南名胜，传有吴王阖闾墓藏于剑池之下，伴随大量灵异传说，诗人登临之际，结合春日景致与古迹传说，既抒发了怀古的苍凉之感，也借寺中老僧与山涧流水表达了历经乱世后对超脱世俗的向往。学界普遍认为此诗作于明初吕敏闲居江南时期。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，严格遵循平水韵韵脚（城、行、声、明、平，属八庚、九青韵部），中间颔联“春风寂寞莺花梦，落日悲凉鼓角声”与颈联“古冢金精来变幻，天池剑影随空明”均为工对，词性、结构一一对应，体现出成熟的律诗创作功力。
2. 虚实结合，意境开阔：前六句虚实交织，实写春日虎丘的楼台、朱旗、春风、落日等眼前景致，虚写古冢金精、天池剑影的历史传说，将实景与古迹传说融为一体，营造出既清幽又带着神秘苍凉的意境。
3. 情景交融，情理兼具：前四句借景抒情，以“寂寞”“悲凉”点明登临的落寞心境；后四句由怀古转入说理，通过老僧趺坐与石溜之喻，将个人的怀古之思升华为超脱世俗的人生态度，实现了景、情、理的自然融合。
4. 意象双关，意蕴丰富：“石溜”一词兼具实指山涧流水与暗喻人生坎坷的双关含义，将自然景致与人生哲理结合，使诗歌既有写景的细腻，又有说理的通透，避免了直白的说教。