送王山人游三楚

这首明代五言律诗是送别友人王山人游历三楚的作品，以春日溪畔的送别场景为核心，借门前柳丝、日暮春帆等典型送别意象，既描绘了当下离别时的怅惘，又通过想象友人旅途的古迹风光，最终落脚于对远行友人的悠长思念，情感含蓄真挚，意境清旷悠远。

1. 门前杨柳树，风乱曲尘丝：曲尘丝，指杨柳初生的嫩黄柳丝，因颜色如酒曲表面的微黄尘絮而得名。此句写送别时门前的杨柳，春风拂过，将嫩黄的柳丝吹得纷乱飘动，以杨柳起兴，暗合古典诗词折柳送别的传统离别意象。
2. 日暮临溪别，春帆适楚时：临溪，临近溪水边；春帆，春日里远行的帆船；适楚，前往楚地（即诗题中的“三楚”，泛指古代楚国旧地，今湖北、湖南一带）。此句点明送别时间与去向：傍晚时分在溪畔作别，友人乘春日帆船奔赴楚地。
3. 人烟杨子渡，山木偃王祠：杨子渡或泛指长江沿岸渡口，或特指扬州扬子津古渡；偃王祠，祭祀徐偃王的祠庙，徐偃王为古代以仁义著称的君主，此处代指旅途途经的历史古迹。此句为诗人想象友人旅途所见：渡口有人家炊烟，山林间矗立着古旧的祠庙。
4. 处处生芳草，悠悠千里思：芳草，春日原野间的青草，古典诗词中常以此寄寓离愁与思念；悠悠，悠长悠远貌。此句以沿途萋萋芳草收束，点明诗人对远行友人的千里思念之情。

门前的杨柳依依，春风吹乱了那微黄如曲尘的柳丝。
傍晚时分，我们在溪畔话别，你乘上春日的风帆，正要奔赴楚地。
沿途的杨子渡口炊烟袅袅，山树林间还立着祭祀徐偃王的古祠。
处处都生着萋萋芳草，这无边春色里，满是我对你悠悠千里的思念。

硕篽为明代诗人，生平资料留存较少，具体生卒年与仕途经历不详。“山人”是古代对隐士、漫游文人的称呼，王山人即姓王的游士。此诗为诗人在春日傍晚送别友人王山人游历三楚时所作，暂无确切创作年份考证，仅能从诗中“日暮”“春帆”“芳草”等意象推断，是明代文人送别友人的即兴之作，借眼前实景与想象中的旅途风光，抒发离别时的不舍与牵挂。

1. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，严格遵循近体格律，颈联“人烟杨子渡，山木偃王祠”与颔联“日暮临溪别，春帆适楚时”形成工整对仗，词性、结构两两相对，读来音韵和谐，符合明代近体诗的创作规范。
2. 虚实结合：前两联写眼前送别实景，后两联则转入对友人旅途的想象，将杨子渡、偃王祠等虚景融入诗中，拓展了诗歌的意境空间，既写当下离别，又兼顾友人旅途的悠远，使情感表达更显悠长。
3. 意象与用典：以“杨柳”“芳草”等传统送别意象烘托离别氛围，暗合古典诗词中折柳寄远、芳草寄思的文化传统；“偃王祠”的典故，借仁义君主的古迹，为旅途增添了历史厚重感，暗含对友人寻访胜迹、游历山川的想象。
4. 抒情风格：全诗语言平易浅近，不堆砌辞藻，以景起兴，以景结情，将离别之情寄寓在春日柳色、芳草萋萋的自然景物中，情感含蓄真挚，没有直白的感伤，却在清旷的意境中透出绵长的思念。