巫山界岭

· 黄辉

野马荒前堠子开,天青独上客衣来。
美人若有相思梦,云雨何曾隔楚台。

简要说明

这首七言绝句为羁旅咏怀之作,诗人途经巫山界岭,借巫山神女的经典典故,将旅途荒寒之景与相思怀人之情相融,既抒发了孤身行旅的孤寂之感,又以浪漫的神话意象寄托了对心上人的深切思念,意境清寂又不失温婉。

逐句注释

  1. 野马荒前堠子开
    野马:语出《庄子·逍遥游》,原指春日郊野间蒸腾浮动的雾气,此处用以描摹荒郊的朦胧烟霭。
    堠子:古代驿道旁设置的记里、瞭望用的土堡岗亭,是旅途行役的标志性建筑。
    句意:荒野驿道前方,蒸腾的雾气渐渐散开,堠堡的轮廓清晰显露出来。
  2. 天青独上客衣来
    天青:指天色青苍澄澈。
    独上:诗人独自登临巫山界岭。
    客衣:指代羁旅在外的诗人自身,暗含漂泊无依的身份。
    句意:青苍的天色之下,我独自站在界岭之上,山风拂过,寒意浸透了客居的衣衫。
  3. 美人若有相思梦
    美人:此处为双关,既指诗人心中思念的心上人,也暗合巫山神女的典故。
    句意:倘若我心中挂念的人儿,此刻也正做着思念我的梦境。
  4. 云雨何曾隔楚台
    云雨:化用宋玉《高唐赋》中巫山神女“旦为朝云,暮为行雨”的典故,既指巫山的自然云雨之景,也代指男女间的相思情意。
    楚台:即楚国的阳台,为巫山神女居所所在,此处代指两地相隔的空间。
    句意:就算有巫山云雨的阻隔,又何曾真的能隔断楚台之间的相思情意?

现代译文

郊野的雾气在荒途驿堡前渐渐散去,
青苍天色下,我独登高岭,山风拂过客子的衣衫。
倘若我思念的人儿也正做着相思的梦,
那巫山的云雨,又何曾真的阻隔了两地的心意?

创作背景

黄辉为明代万历年间进士,官至侍读学士,其诗作多清逸雅致。这首《巫山界岭》当为诗人仕途途中途经巫山界岭时所作。巫山为古代神话中巫山神女的故乡,诗人孤身行旅,见荒郊驿堠、青苍天色,触景生情,借当地经典的神女典故,抒发羁旅孤寂与怀人相思之情。

艺术赏析

  1. 用典自然,意境相融:全诗化用《高唐赋》中巫山云雨的典故,将自然景致与神话意象、个人情思融为一体,既贴合巫山当地的地域特色,又避免了典故的生硬堆砌,以“云雨何曾隔楚台”的反问,将相思之情升华为超越空间阻隔的浪漫寄托。
  2. 情景交融,氛围清寂:前两句以“野马”“堠子”“天青”“客衣”等意象,勾勒出荒寒孤寂的旅途景象,“独上”二字直接点明孤身羁旅的状态,为后两句的抒情铺垫了清冷的氛围。
  3. 语言浅近雅致:全诗以平易的七言句式写成,既保留了古典诗词的雅致韵味,又不刻意雕琢,情感表达真挚自然,将旅途的孤寂与思念的温婉结合,清寂中不失深情。

常见问题

《巫山界岭》的作者和朝代是什么?

《巫山界岭》的作者是黄辉,页面按明作品展示。

《巫山界岭》主要写了什么?

这首七言绝句为羁旅咏怀之作,诗人途经巫山界岭,借巫山神女的经典典故,将旅途荒寒之景与相思怀人之情相融,既抒发了孤身行旅的孤寂之感,又以浪漫的神话意象寄托了对心上人的深切思念,意境清寂又不失温婉。

《巫山界岭》的创作背景是什么?

黄辉为明代万历年间进士,官至侍读学士,其诗作多清逸雅致。这首《巫山界岭》当为诗人仕途途中途经巫山界岭时所作。巫山为古代神话中巫山神女的故乡,诗人孤身行旅,见荒郊驿堠、青苍天色,触景生情,借当地经典的神女典故,抒发羁旅孤寂与怀人相思之情。

《巫山界岭》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,意境相融 :全诗化用《高唐赋》中巫山云雨的典故,将自然景致与神话意象、个人情思融为一体,既贴合巫山当地的地域特色,又避免了典故的生硬堆砌,以“云雨何曾隔楚台”的反问,将相思之情升华为超越空间阻隔的浪漫寄托。 2. 情景交融,氛围清寂 :前两句以“野马”“堠子”“天青”“客衣”等意象,勾勒出荒寒孤寂的旅途景象,“独上”二字直接点明孤身羁旅的状态...