这首七言绝句是明代诗人吴孺子的岁末感怀之作,诗人于十二月二十七日这一年末节点,慨叹时光易逝、年华老去,同时以春风将至的意象暗合自然轮回,整体情感淡然超脱,无过度悲戚,尽显布衣诗人的旷达心境。
十二月二十七日作
三日半存何必恋,一年去尽不知留。
春风只在虞山外,袅袅将来笑白头。
春风只在虞山外,袅袅将来笑白头。
简要说明
逐句注释
- 三日半存何必恋:“三日半存”指年末仅剩三四日的时光,极言岁末时日无多;“何必恋”即不必留恋逝去的光阴。
- 一年去尽不知留:“去尽”指一年的时光已然消逝殆尽;“不知留”意为无法挽留逝去的岁月。
- 春风只在虞山外:“虞山”为江苏常熟虞山,是吴孺子故乡常熟的标志性山水,此处为实景所寄;句意谓和煦的春日之风尚在虞山之外,尚未吹到眼前,暗点春日将至的时序。
- 袅袅将来笑白头:“袅袅”形容春风轻柔吹拂的姿态;“将来”即“将要到来”;“笑白头”以拟人手法,将春风赋予人的情态,仿佛春风含笑注视着诗人花白的鬓发,暗含年华老去的慨叹,又带着洒脱的调侃意味。
现代译文
所剩时日无多又何必留恋,
一年光阴尽逝无从挽留。
和煦春风只在虞山之外,
袅袅吹来,似笑我已白头。
创作背景
吴孺子,名邦秀,号孺子,明代江苏常熟人,一生布衣不仕,以诗画自娱。此诗写于十二月二十七日,正值一年将尽之时,诗人回望全年时光流逝,结合自身年华渐老的处境,于岁末即兴抒怀,既有感于岁月蹉跎,又不因年华老去而沉溺悲戚,暗含对春日新生的淡淡期许,尽显其超脱世俗的文人心境。
艺术赏析
- 格律合规,浑然天成:此诗为标准七言绝句,平仄协调(首句“三日半存何必恋”略有小拗,但符合七绝首句可拗救的规则),整体读来朗朗上口,无生硬雕琢之感。
- 意象寄情,淡远空灵:以“虞山”锚定地域实景,让抽象的岁末感怀有了具体依托;“春风”作为核心意象,既点明时序流转,又象征新生与希望,与“白头”形成鲜明对照,暗合自然轮回与人生迟暮的张力。
- 拟人妙笔,超脱旷达:末句“笑白头”将春风拟人化,以春风的“笑”消解了年华老去的悲戚,将衰老的慨叹转化为一种淡然的调侃,尽显诗人超脱世俗的旷达襟怀,无刻意伤春悲秋之态,意境淡远真挚。
- 语言质朴,自然真挚:全诗无华丽辞藻,用语浅白直白,却将岁末的时光感怀抒发得淋漓尽致,情感真挚不造作,尽显布衣诗人的本色文风。
常见问题
《十二月二十七日作》的作者和朝代是什么?
《十二月二十七日作》的作者是吴孺子,页面按明作品展示。
《十二月二十七日作》主要写了什么?
这首七言绝句是明代诗人吴孺子的岁末感怀之作,诗人于十二月二十七日这一年末节点,慨叹时光易逝、年华老去,同时以春风将至的意象暗合自然轮回,整体情感淡然超脱,无过度悲戚,尽显布衣诗人的旷达心境。
《十二月二十七日作》的创作背景是什么?
吴孺子,名邦秀,号孺子,明代江苏常熟人,一生布衣不仕,以诗画自娱。此诗写于十二月二十七日,正值一年将尽之时,诗人回望全年时光流逝,结合自身年华渐老的处境,于岁末即兴抒怀,既有感于岁月蹉跎,又不因年华老去而沉溺悲戚,暗含对春日新生的淡淡期许,尽显其超脱世俗的文人心境。
《十二月二十七日作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律合规,浑然天成 :此诗为标准七言绝句,平仄协调(首句“三日半存何必恋”略有小拗,但符合七绝首句可拗救的规则),整体读来朗朗上口,无生硬雕琢之感。 2. 意象寄情,淡远空灵 :以“虞山”锚定地域实景,让抽象的岁末感怀有了具体依托;“春风”作为核心意象,既点明时序流转,又象征新生与希望,与“白头”形成鲜明对照,暗合自然轮回与人生迟暮的张力。 3. 拟人...