次韵奉题吴彦贞华林别业

· 吴会

郡城南去有华亭,花木成林竹绕停照影凤凰临月镜,传声鹦鹉隔云屏。
分栽柳入《陶潜传》,点校茶归陆羽《经》。
我亦延州老孙子,对江相望乐清宁。

简要说明

这首诗是次韵唱和的题赠之作,咏叹友人吴彦贞的华林别业。诗人先铺陈别业清幽雅致的自然环境,再描摹主人隐居的高雅志趣,最后以同好身份收束,抒发对闲适隐逸生活的向往与对友人雅集的认同,整体格调淡雅冲淡。

逐句注释

  1. 郡城南去有华亭:郡城指友人所居的州府城池;南去即往城南方向;华亭代指华林别业的亭台楼阁,也泛指整座别业。句意:从州府城南往南,便有一座华林别业的亭台。
  2. 花木成林竹绕亭:成林形容花草树木繁茂连片;竹绕亭指翠竹环绕着轩榭亭台。句意:别业内花草树木成林成片,青竹环绕着各处亭台。
  3. 照影凤凰临月镜:照影指凤凰的清影映入水中;月镜比喻澄澈如镜的月夜水面。句意:凤凰的倒影落在水面,好似对着月色映照的冰镜。
  4. 传声鹦鹉隔云屏:传声即鹦鹉的鸣叫声传出;云屏以云雾为屏障,形容别业掩映在云气缭绕的山林间。句意:鹦鹉的鸣叫声,隔着云气如屏的山林悠悠传来。
  5. 分栽柳入《陶潜传》:分栽柳指栽种柳树,暗用陶渊明《五柳先生传》的典故,以五柳先生代指隐逸雅士。句意:分栽的柳树景致,堪比《五柳先生传》中的隐逸雅趣。
  6. 点校茶归陆羽《经》:点校茶指整理、校点茶事;陆羽《经》指唐代陆羽所著的茶学专著《茶经》,陆羽被尊为“茶圣”。句意:校点茶事的雅致,不输陆羽校定《茶经》的茶学雅趣。
  7. 我亦延州老孙子:延州为今陕西延安一带,诗人自称延州吴氏后人;老孙子是谦称,指年老的吴氏后裔。句意:我也是延州吴氏的年老后嗣。
  8. 对江相望乐清宁:对江相望指隔着江水遥遥相望;乐清宁指以清静安宁为乐。句意:隔着江水遥遥相望,只愿同享这份清宁雅趣。

现代译文

城南方向有座华林别业的亭台,
花木成林,青竹环绕着轩榭楼台。
凤凰清影倒映在月色如镜的水面,
鹦鹉的鸣叫声隔着云间屏障传来。
分栽的柳树堪比五柳先生的隐逸景致,
校点茶事不输陆羽《茶经》的雅趣。
我也是延州吴氏的年老后嗣,
隔江相望,只愿同享这份清宁。

创作背景

此诗为次韵奉题之作,“次韵”指按照友人原诗的韵脚及次序作诗和答。吴彦贞生平史料记载较少,华林别业应为其隐居的私家园林。明代中期社会承平日久,文人隐逸之风盛行,吴会通过此诗描绘别业的清幽环境与主人的高雅生活,抒发自身对闲适隐居的向往,也暗含与友人志趣相投的情谊。学界对其确切创作时间尚无定论,大致推断为明代中后期文人唱和的常见题材作品。

艺术赏析

  1. 格律对仗严谨:全诗为标准七言律诗,平仄协调符合近体诗格律。颔联“照影凤凰临月镜,传声鹦鹉隔云屏”与颈联“分栽柳入《陶潜传》,点校茶归陆羽《经》”均严格对仗,词性、结构一一对应,句式工整凝练。
  2. 用典自然贴切:颈联两处典故均贴合主题,以陶渊明《五柳先生传》点出主人的隐逸志趣,以陆羽《茶经》彰显主人的茶事雅好,典故融入不显堆砌,丰富了诗歌的文化内涵。
  3. 意境层次分明:首联从整体环境入手勾勒清幽底色,颔联用灵动意象营造空灵氛围,颈联转入人文雅事赋予环境温度,尾联收束抒情联结个人志趣与友人情谊,整体意境由景及人、由人及情,层次清晰。
  4. 语言淡雅冲淡:全诗以平实自然的笔触描摹景致与雅趣,不事雕琢,贴合隐逸主题,整体格调闲适冲淡,体现了明代文人寄情山水、崇尚雅趣的审美追求。

常见问题

《次韵奉题吴彦贞华林别业》的作者和朝代是什么?

《次韵奉题吴彦贞华林别业》的作者是吴会,页面按明作品展示。

《次韵奉题吴彦贞华林别业》主要写了什么?

这首诗是次韵唱和的题赠之作,咏叹友人吴彦贞的华林别业。诗人先铺陈别业清幽雅致的自然环境,再描摹主人隐居的高雅志趣,最后以同好身份收束,抒发对闲适隐逸生活的向往与对友人雅集的认同,整体格调淡雅冲淡。

《次韵奉题吴彦贞华林别业》的创作背景是什么?

此诗为次韵奉题之作,“次韵”指按照友人原诗的韵脚及次序作诗和答。吴彦贞生平史料记载较少,华林别业应为其隐居的私家园林。明代中期社会承平日久,文人隐逸之风盛行,吴会通过此诗描绘别业的清幽环境与主人的高雅生活,抒发自身对闲适隐居的向往,也暗含与友人志趣相投的情谊。学界对其确切创作时间尚无定论,大致推断为明代中后期文人唱和的常见题材作品。

《次韵奉题吴彦贞华林别业》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律对仗严谨 :全诗为标准七言律诗,平仄协调符合近体诗格律。颔联“照影凤凰临月镜,传声鹦鹉隔云屏”与颈联“分栽柳入《陶潜传》,点校茶归陆羽《经》”均严格对仗,词性、结构一一对应,句式工整凝练。 2. 用典自然贴切 :颈联两处典故均贴合主题,以陶渊明《五柳先生传》点出主人的隐逸志趣,以陆羽《茶经》彰显主人的茶事雅好,典故融入不显堆砌,丰富了诗歌的文化内涵...