巫山高

本诗为拟汉乐府《巫山高》之作，以巫山神女传说为依托，铺陈巫峡青峰、春云、江月等清幽神异的景致，借朦胧意境与神异意象，抒发对神女踪迹难寻的淡远怅惘，整体风格空灵清丽。

攒峰十二青丛丛
注释：攒峰指聚集簇拥的山峰；“十二”特指巫峡沿岸的巫山十二峰，为巫山核心胜景；青丛丛形容山峰苍翠茂密、层层叠叠的样子。
层台曲房雕绮栊
注释：层台指高耸的楼台；曲房指幽深隐秘的房室，此处借指传说中神女所居的宫室；雕绮栊指雕刻着华美花纹的窗棂，“绮”形容纹饰精巧，“栊”指窗棂。
行云逗雨春迷濛
注释：化用宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”的神女典故，指代巫山一带常见的云雨变幻之景；春迷濛形容春日烟雨朦胧、天地一片氤氲的景象。
软风吹梦春无踪
注释：软风指和煦轻柔的春风；吹梦指春风拂动间连幽梦也随之摇曳；春无踪意为春日景致与幽梦一同消散，了无痕迹。
兰香滴露啼幽翠
注释：兰香指兰花的清芬；滴露指清露从兰叶上滴落；“啼”此处指清脆的声响（或林间鸟鸣），形容幽翠草木间的清灵动静，烘托静谧清幽的氛围。
江波粼粼月光碎
注释：江波指巫峡段长江水波；粼粼形容水波闪动的样子；月光碎指月光洒在波动水面，被碎成点点摇曳的光斑。
老蛟踏波呼木魅
注释：老蛟指古代传说中的蛟龙，此处借指巫峡一带的神异精怪；踏波即踏浪而行；木魅指树木所化的精怪，出自《抱朴子》等志怪文献，为巫峡增添神秘色彩。
青鸾何处迎飞佩
注释：青鸾指传说中西王母的使者神鸟，常代指传讯的灵禽；飞佩化用《神女赋》中神女徐步时佩环作响的描写，代指神女踪迹；以反问句收束，表达对神女踪迹难寻的怅惘。

十二座青峰簇聚，苍翠满眼层层叠叠。
高台曲室之中，绮丽窗棂雕饰精巧。
朝云暮雨逗弄春光，天地一片迷蒙。
和风轻拂，连幽梦都消散在春日里，了无踪迹。
兰草沾着清露，幽翠草木间似有啼鸣声声。
长江微波粼粼，月光洒在水面碎成点点光斑。
老蛟踏浪，呼唤着林间的木魅精怪。
青鸾啊，你要到何处去迎接神女的飞佩呢？

《巫山高》本为汉乐府古题，原多咏巫山高峻险阻之景，后世诗人多借其题咏巫山神女传说。陆德蕴为明代洪武年间诗人，字元玉，华亭（今上海松江）人，官至福建行省检校，诗风清丽典雅。本诗为其拟乐府之作，无明确创作时间记载，应是结合对巫山景致与神女传说的想象，借古题抒发淡远思致的咏景咏古之作。

1. 用典与意境融合：全诗多处化用宋玉《高唐赋》《神女赋》的神女典故，以“青鸾迎佩”呼应神女传说，将实景与神异幻想融为一体，营造出朦胧空灵的巫峡意境。
2. 意象营造手法：以“攒峰”“层台”“江波月光”等实景铺陈巫峡胜景，又以“老蛟”“木魅”增添神秘野趣，“兰香滴露”以细腻感官描写烘托清幽氛围，动静结合、虚实相生。
3. 语言与体式特色：全诗为七言古体，句式错落自由，不受近体诗格律束缚；多用叠词“丛丛”“粼粼”增强音韵美感，结尾以反问收束，将写景与抒情含蓄结合，余味悠长。
4. 情感表达：未直抒胸臆，而是借朦胧景致与神异意象传递淡远怅惘，兼具写景咏古的双重意趣，格调空灵淡远。