三汀以荆门复会作诗识喜次韵

这首诗是诗人次韵友人三汀的重逢喜作，抒写了自己疏狂不羁、不计穷通的性情，追忆十年间对吴地旧友的思念，在老友重逢之际，所有牵挂与念想都烟消云散，字里行间满溢着久别重逢的欣喜与随性自在的人生态度。

1. 自笑疏狂甚：自笑，自嘲；疏狂：豪放不羁，不受世俗礼法拘束。句意：我自嘲太过豪放不羁。
2. 穷通不顾渠：穷通：指穷困与显达，代指人生境遇的好坏。顾：理会、在意。渠：第三人称代词，此处指代世俗的境遇得失。句意：无论穷困还是显达都全然不在意。
3. 随缘关意马：随缘：顺着缘分、随性而为。关意马：“意马”出自佛教典故，谓心意如奔马，难以驯服，此处指收束纷乱的心意。关，拴系、收束。句意：顺着缘分收束纷乱的心意。
4. 乘兴解腰鱼：乘兴：趁着雅兴。解腰鱼：古代官员腰间佩戴的鱼形符印（鱼符、鱼袋），代指官职公务，此处谓卸下官务、摆脱官场束缚。句意：趁着雅兴卸下腰间的官符。
5. 世业遗残砚：世业：祖传的家业，此处指读书人的传家基业。遗残砚：只留下残破的砚台，喻指清贫的文人生计。句意：祖传的家业只剩残破的砚台。
6. 行资在券书：行资：旅途盘缠。券书：文书、笔墨相关的生计依靠，此处指以文墨维持生计的凭借。句意：旅途盘缠全靠文墨文书维系。
7. 十年吴会想：吴会：古代郡名，此处代指友人相聚的吴地或二人共同牵挂的旧游之地。句意：十年间萦绕心头的吴地旧念。
8. 今日并消除：并消除：全部消散、不复存在。句意：今日重逢时一并消弭全无。

我自嘲太过疏狂不羁，
不管穷困或显达都全然不顾。
顺着缘分收束心意的野马，
趁着雅兴卸下腰间的官符。
祖传家业只剩残破的砚台，
旅途盘缠全靠文墨文书。
十年间萦绕心头的吴地旧念，
今日重逢时一并消弭全无。

此诗为次韵唱和之作，次韵即按照原诗的韵脚与次序作诗。据诗题可知，友人三汀携荆门友人前来与诗人重逢，作诗抒发重逢之喜，诗人以此诗回应原作。张邦奇为明代正德、嘉靖年间官员、学者，一生治学严谨，仕途虽有起落但始终保持清雅心性。此诗应作于诗人宦途间隙与老友久别重逢之时，抒发了不计穷通、随性自在的人生态度，以及重逢之际消解十年思念的快慰。

1. 格律工整，对仗精巧：全诗为标准五言律诗，颔联“随缘关意马，乘兴解腰鱼”、颈联“世业遗残砚，行资在券书”均严格对仗，词性、平仄协调，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。
2. 用典自然，意蕴深厚：“意马”化用佛教典故，贴切表达收束心意的状态；“解腰鱼”以唐代官员鱼符代指官务，不着痕迹地写出诗人摆脱官场束缚的随性，典故运用贴合语境，无堆砌之感。
3. 情感脉络清晰：首联直抒胸臆，点明自身疏狂性情；颔联转写随性自在的生活状态；颈联以清贫的文人生计收束个人境遇；尾联点题重逢之喜，将十年思念一扫而空，呼应诗题“识喜”的核心，情感从自况到闲适，再到重逢的欣喜，层层递进，真挚自然。
4. 语言质朴冲淡：全诗不事雕琢，以浅白直白的语言抒写真情，既有文人的清雅自持，又不失疏狂的洒脱，意境恬淡闲适，尽显明代中期文人诗风的清雅特质。