这首诗翻用“山阴道士换鹅”的经典书法典故,以自嘲口吻描摹自身闲散落魄的市井日常,将文人雅事转化为烟火气十足的生活场景,尽显诙谐洒脱的旷达意趣。
山阴道士乞书
笑予不是右军书,书罢无鹅意自疏。
卖扇桥头逢酒伴,王婆店里炙枯鱼。
卖扇桥头逢酒伴,王婆店里炙枯鱼。
简要说明
逐句注释
- 笑予不是右军书:右军,指东晋书法家王羲之,官至右军将军,世称王右军。“山阴道士换鹅”是其经典典故:道士为求王羲之书写《道德经》,特意饲养群鹅相赠,王羲之欣然写经后携鹅而归。此句意为诗人自笑(或旁人笑我),自己并无王右军那般精妙的书法造诣。
- 书罢无鹅意自疏:写完书法也不会有道士赠鹅,对翰墨之事的兴致便自然疏淡下来。疏,疏淡、冷落。
- 卖扇桥头逢酒伴:在卖扇的桥头偶遇酒友。此处暗用王羲之替老妪题扇的典故,诗人借“卖扇”将自身处境与王羲之的雅事勾连,平添调侃意味。
- 王婆店里炙枯鱼:在王婆的小店中烤食干鱼下酒。炙,烤;枯鱼,干制的鱼,代指寻常市井吃食。
现代译文
旁人笑我写不出右军那般精妙的字,写完书法也无鹅可换,对翰墨的兴致早已疏淡。卖扇桥头偶遇酒友,索性在王婆店里就着烤干鱼痛饮一番。
创作背景
沈明臣为明代嘉靖年间诗人,与徐渭、余寅等并称“越中十子”,一生多漫游吴越各地。此诗无确切纪年,当作于诗人漫游浙东山阴(今浙江绍兴)之时,借山阴道士乞书的经典典故,将自身落魄闲散的市井生活与高雅文人雅事形成对照,以诙谐自嘲的口吻抒发旷达自适的心境,并无明确的政治或人生变故背景,多为漫游途中的即兴抒怀。
艺术赏析
- 反用典故,反差成趣:全诗翻用两个与王羲之相关的经典典故,摒弃了典故本身的高雅文人属性,将其转化为市井日常的烟火气。原本“换鹅”是文人雅集的美谈,此处却变成“无鹅可换”的自嘲;“卖扇”化用王羲之题扇老妪的典故,却沦为诗人自身的营生,形成高雅与世俗的强烈反差,尽显诙谐洒脱的性情。
- 语言浅白,意境鲜活:全诗语言质朴直白,全无刻意雕琢的痕迹,“卖扇桥头”“王婆店里”“炙枯鱼”皆是极生活化的场景,却将诗人闲散不羁、不拘俗礼的形象勾勒得活灵活现,全无文人刻意拔高的姿态,尽显真性。
- 格律自然,流转流畅:作为七言绝句,全诗大致符合平起首句入韵的格律框架,仅局部有小拗但无碍整体节奏,四句从自嘲到遇友再到饮酒,情绪连贯一气呵成,读来轻松明快。
常见问题
《山阴道士乞书》的作者和朝代是什么?
《山阴道士乞书》的作者是沈明臣,页面按明作品展示。
《山阴道士乞书》主要写了什么?
这首诗翻用“山阴道士换鹅”的经典书法典故,以自嘲口吻描摹自身闲散落魄的市井日常,将文人雅事转化为烟火气十足的生活场景,尽显诙谐洒脱的旷达意趣。
《山阴道士乞书》的创作背景是什么?
沈明臣为明代嘉靖年间诗人,与徐渭、余寅等并称“越中十子”,一生多漫游吴越各地。此诗无确切纪年,当作于诗人漫游浙东山阴(今浙江绍兴)之时,借山阴道士乞书的经典典故,将自身落魄闲散的市井生活与高雅文人雅事形成对照,以诙谐自嘲的口吻抒发旷达自适的心境,并无明确的政治或人生变故背景,多为漫游途中的即兴抒怀。
《山阴道士乞书》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 反用典故,反差成趣 :全诗翻用两个与王羲之相关的经典典故,摒弃了典故本身的高雅文人属性,将其转化为市井日常的烟火气。原本“换鹅”是文人雅集的美谈,此处却变成“无鹅可换”的自嘲;“卖扇”化用王羲之题扇老妪的典故,却沦为诗人自身的营生,形成高雅与世俗的强烈反差,尽显诙谐洒脱的性情。 2. 语言浅白,意境鲜活 :全诗语言质朴直白,全无刻意雕琢的痕迹,“卖扇桥...