宿虎跑寺

这首七言律诗是诗人寄宿杭州虎跑寺时的感怀之作，以幽寂的古寺夜景为依托，抒发了半生漂泊的孤寂落寞，同时表达了对佛门清净境界的向往，整体意境清冷空寂，情感深沉内敛。

1. 湿烟郁结乱山横：湿烟，指湿润的山间雾气；郁结，聚积不散；乱山，错落分布的山峦。句意：湿润的山雾团团聚积，错落的山峦横亘眼前。
2. 敲断钟声火自明：敲断，形容钟声悠远绵长直至声歇；火，指寺中灯火。句意：寺院的钟声敲至声歇，寺内的灯火兀自亮起。
3. 野寺冰霜经晚岁：野寺，荒僻的古寺；晚岁，此处既指入冬的岁末时节，也暗含诗人自身年华老去的感慨。句意：这荒僻古寺，历经岁末冰霜的侵凌。
4. 石林风雨坐残更：石林，指寺院周边山石林立的景致；残更，指将尽的更鼓，代指深夜将晓之时。句意：在石林间的风雨声中，我独坐待到更残夜静。
5. 十年一梦浮云冷：十年，泛指诗人多年的漂泊生涯；浮云，喻指世事无常、身世飘摇；冷，烘托出孤寂凄清的心境。句意：十载过往恍如一梦，连浮云都透着凄冷寒意。
6. 四海孤身落叶轻：四海，指天下各地；落叶，以落叶飘零喻自身漂泊无依、身轻无定。句意：走遍天下只剩孤身一人，身如落叶般轻飘无依。
7. 愿得皈依清净海：清净海，佛教语，喻指佛法的清净境界；皈依，指身心归向佛门。句意：只愿能身心归向这清净的佛国法海。
8. 莲花香里证无生：莲花，佛教中象征清净无染的圣物；证无生，佛教术语，指证得不生不灭的涅槃境界。句意：在莲花的馨香中证得无生的禅意真谛。

湿润的山雾团团郁结，错落的山峦横亘天际；
寺院的钟声敲至声歇，寺内灯火兀自亮起。
这荒僻古寺，经受过岁末冰霜的侵凌；
在石林间的风雨声里，我独坐待到更残夜静。

十载过往恍如一梦，连浮云都透着凄冷；
四海漂泊只剩孤身，身如落叶般轻飘无依。
只愿能皈依这清净法海，
在莲花的馨香中证得无生的禅意真谛。

吴鼎芳，明代吴江诗人，字凝父，一生未仕，以布衣身份游历南北各地，晚年皈依佛门，法名广济。虎跑寺位于杭州西湖畔，以虎跑泉闻名，是江南知名古刹。此诗应为其晚年游历杭州、寄宿虎跑寺时所作：诗人半生漂泊，历经世态冷暖，此时宿于幽寂古寺，见冷寂夜色与荒寒景致，触景生情，将自身飘零之悲与对禅修解脱的向往融于笔端。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，平仄、押韵符合近体诗规则，韵脚属平水韵“八庚”部。颔联“野寺冰霜经晚岁，石林风雨坐残更”与颈联“十年一梦浮云冷，四海孤身落叶轻”对仗工整，颔联承写景之笔，以“冰霜”“风雨”强化环境的幽寂荒寒，颈联转抒情之语，以“浮云”“落叶”喻身世飘零，对仗自然贴切，毫无生硬之感。
2. 意象与意境：首联以湿烟、乱山、钟声、灯火勾勒出古寺黄昏至深夜的清幽画面，以听觉衬视觉，动静结合尽显古寺静谧；颔联进一步以“冰霜”“风雨”烘托冷寂氛围，将个人心境融入景物；颈联用“浮云”“落叶”两个具象化意象，将抽象的漂泊之悲具象化，意境凄清空灵。
3. 情感与主旨：全诗由景入情，先绘古寺夜景，再抒身世之悲，最后以皈依佛门收束，将个人的孤寂落寞与对禅意解脱的向往紧密结合，情感深沉内敛，不刻意雕琢却意蕴深厚，体现了晚明山水禅诗“以景寄情、以禅释悲”的典型风格。