这首五言律诗是明代诗人吴鼎芳隐居期间的即景抒怀之作,以柴门秋景为依托,抒发了诗人安于贫病、随遇而安的淡然心境,同时暗含对知己载酒相访的温情期待。
柴门
秋色孤云外,斜光映水滨。
贫惟甘薄命。
病亦任闲身。
累月尊中禁,还来载酒人。
简要说明
逐句注释
柴门凉气入:柴门,以柴木编扎的简陋院门,代指诗人隐居的朴素居所;凉气入,秋日的寒气悄然涌入屋内。
风动白纶巾:白纶巾,白色丝帛制成的头巾,为古代文人隐士常用头饰,点明诗人的隐士身份;风动,晚风拂动头巾,细节暗含闲适松弛的日常状态。
秋色孤云外:秋色,秋日清寂的景致;孤云,天际独悬的云朵,以孤云烘托秋景的空旷辽远,句意谓满目秋意延伸至孤云之外。
斜光映水滨:斜光,夕阳西下的余光;水滨,水边岸畔,夕阳的余晖洒落在水面与岸边。
贫惟甘薄命:贫,家境清贫;惟,只、仅;甘,甘愿、安于;薄命,此处指命运蹇薄、境遇清贫,诗人谓即便贫寒也甘愿安于此境。
病亦任闲身:病,身患疾病;任,听任、随顺;闲身,无官无职的闲散之身,诗人谓即便生病也随顺自己闲散的生活状态。
累月尊中禁:累月,数月之久;尊,同“樽”,酒器,代指酒;“禁”疑为“尽”的传抄讹误,谓数月来杯中早已无酒,契合诗人清贫的境遇。
还来载酒人:还来,盼望着有;载酒人,携带酒具前来探访的知己,暗用陶渊明携酒相访的典故,寄寓对友人相伴的期待。
现代译文
柴门敞开,秋日的凉气悄然涌入,晚风拂动,我头上的白纶巾轻轻晃动。
满眼秋意铺展在孤云之外,夕阳的余光,映照着水边的岸畔。
家境清贫,我甘愿安于这薄命的境遇;即便身患疾病,也随顺这闲散的身子。
数月来杯中早已无酒,只盼有故人载着酒,前来与我相伴。
创作背景
吴鼎芳为明代嘉靖年间吴中诗人,一生未仕,隐居于太湖周边,家境清贫,以诗酒自娱。其诗多写隐居生活与自然景致,风格淡远清寂。这首《柴门》应为其隐居期间的日常即景之作,诗人以柴门秋景为切入点,将自身贫病的境遇融入闲适的心境之中,既不怨叹贫寒,也不刻意拔高,尽显淡然自适的隐士情怀。
艺术赏析
- 格律与结构:此诗为标准五言律诗,颔联“贫惟甘薄命,病亦任闲身”对仗工整,“贫”对“病”、“甘”对“任”、“薄命”对“闲身”,词性相对、意蕴相合,强化了抒情的节奏感。全诗前四句写景、后四句抒情,景情交融,结构完整圆融。
- 意象营造:以“柴门”“白纶巾”“孤云”“斜光水滨”等意象,构建出清寂萧疏的隐居秋景,既贴合诗人清贫的生活状态,又烘托出淡然超脱的心境。其中“风动白纶巾”的细节,以动态场景点明诗人闲适松弛的日常,画面感十足。
- 情感表达:诗人先以秋景铺垫清寂氛围,继而直接抒发安于贫病的随顺心态,末句转盼知己载酒相访,情感从自适转向温情,全无悲戚怨怼,尽显平和超脱,体现出明代隐士诗中常见的“安贫乐道”精神内核。
- 用典与语言:“白纶巾”暗合魏晋以来文人隐士的装束传统,“载酒人”化用陶渊明隐居时友人携酒相访的典故,贴合诗人的隐士身份。全诗语言清淡自然、不事雕琢,以浅近语言道出深邃心境,契合吴中诗派淡远自然的风格特色。
常见问题
《柴门》的作者和朝代是什么?
《柴门》的作者是吴鼎芳,页面按明作品展示。
《柴门》主要写了什么?
这首五言律诗是明代诗人吴鼎芳隐居期间的即景抒怀之作,以柴门秋景为依托,抒发了诗人安于贫病、随遇而安的淡然心境,同时暗含对知己载酒相访的温情期待。
《柴门》的创作背景是什么?
吴鼎芳为明代嘉靖年间吴中诗人,一生未仕,隐居于太湖周边,家境清贫,以诗酒自娱。其诗多写隐居生活与自然景致,风格淡远清寂。这首《柴门》应为其隐居期间的日常即景之作,诗人以柴门秋景为切入点,将自身贫病的境遇融入闲适的心境之中,既不怨叹贫寒,也不刻意拔高,尽显淡然自适的隐士情怀。
《柴门》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与结构 :此诗为标准五言律诗,颔联“贫惟甘薄命,病亦任闲身”对仗工整,“贫”对“病”、“甘”对“任”、“薄命”对“闲身”,词性相对、意蕴相合,强化了抒情的节奏感。全诗前四句写景、后四句抒情,景情交融,结构完整圆融。 2. 意象营造 :以“柴门”“白纶巾”“孤云”“斜光水滨”等意象,构建出清寂萧疏的隐居秋景,既贴合诗人清贫的生活状态,又烘托出淡然超脱...