这首五言律诗为诗人夜宿苕溪畔三山寺时的即景怀人之作,以秋夜清寂的溪山夜景为依托,抒发了独处山寺的静穆之感与对挚友吴允兆的深切思念,通篇意境空灵淡远,情感含蓄真挚。
夜宿三山寺望苕上怀吴允兆
只此堪乘兴,秋风一放船。
天清皆在水,树冷不生烟。
静后转忘寐,望穷殊可怜。
书来同所愿,池内有青莲。
天清皆在水,树冷不生烟。
静后转忘寐,望穷殊可怜。
书来同所愿,池内有青莲。
简要说明
逐句注释
- 只此堪乘兴,秋风一放船:
只此:指代眼前苕溪秋夜的清寂景致。堪:足以、值得。乘兴:趁着游赏兴致。一放船:驾船停泊靠岸,点明诗人夜宿山寺的行迹背景。 - 天清皆在水,树冷不生烟:
天清:夜空澄澈清朗。皆在水:天地间的清景尽数倒映在苕溪水面。树冷:秋夜林木萧瑟清冷。不生烟:既指深秋空气干燥无暮霭炊烟,也烘托出山寺周遭静谧冷寂的氛围。 - 静后转忘寐,望穷殊可怜:
静后:周遭归于寂静之后。转忘寐:反而辗转难以入眠。望穷:极目远望直至视野尽头。殊可怜:实在令人怅惘动容(“可怜”此处非贬义,指可叹、动人)。 - 书来同所愿,池内有青莲:
书来:互通书信寄赠诗文。同所愿:是彼此心照不宣的共同心愿。池内有青莲:既实写山寺池中的青莲实景,又以青莲象征高洁品格,暗喻与友人的知己之交,也契合禅院清寂的氛围。
现代译文
眼前这秋夜景致正合我意,
秋风里我轻放船缆驻留山寺。
长空清朗,万物都映在溪水里,
林木清冷,四下里不见一丝烟霭。
周遭静得连虫鸣都隐去,我反倒辗转难眠,
极目望尽远方,只觉满心怅惘难言。
能与你互通诗文是我不变的心愿,
就像这山寺池里,静静绽放的青莲。
创作背景
吴鼎芳为明代后期吴中诗人,与友人吴允兆(吴梦旸)为至交,二人同好山水、以诗文唱和为乐。此诗当作于诗人秋日泛舟苕溪、夜宿沿岸三山寺之时:面对清寂空灵的溪山夜景,触景生情,遥念远方挚友,以景寄怀,抒发知己相隔的思念与彼此相知的期许。
艺术赏析
- 结构严谨,情景交融:首联点题,以“乘兴”“放船”点明夜游驻留的契机,领起全篇秋夜之景;颔联纯用白描勾勒溪山夜景,“天清”对“树冷”、“皆在水”对“不生烟”,对仗工整,以水映天、树无烟火的细节烘托清寂氛围;颈联由景入情,以“忘寐”“望穷”直接抒发独处时的怅惘,将景与情自然融合;尾联回扣“怀人”主题,以“书来同所愿”点明思念,又以“池莲”收束,将抽象的知己情谊具象化,余韵悠长。
- 格律合规,语言淡远:全诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗,平仄协调,符合明人近体诗创作规范。语言清淡自然,无雕琢痕迹,继承山水田园诗派的清寂风格,以极简笔墨营造出空灵悠远的意境,情感表达含蓄克制,未直抒思念,却通过“望穷”“同所愿”等细节传递出真挚的知己之情。
- 意象双关,意蕴丰富:尾联“池内有青莲”既是实写山寺实景,又以青莲象征友人高洁的品格,呼应了二人的君子之交,同时契合禅院清寂的氛围,让怀人之思不流于俗套,平添了一份禅意的淡远。
常见问题
《夜宿三山寺望苕上怀吴允兆》的作者和朝代是什么?
《夜宿三山寺望苕上怀吴允兆》的作者是吴鼎芳,页面按明作品展示。
《夜宿三山寺望苕上怀吴允兆》主要写了什么?
这首五言律诗为诗人夜宿苕溪畔三山寺时的即景怀人之作,以秋夜清寂的溪山夜景为依托,抒发了独处山寺的静穆之感与对挚友吴允兆的深切思念,通篇意境空灵淡远,情感含蓄真挚。
《夜宿三山寺望苕上怀吴允兆》的创作背景是什么?
吴鼎芳为明代后期吴中诗人,与友人吴允兆(吴梦旸)为至交,二人同好山水、以诗文唱和为乐。此诗当作于诗人秋日泛舟苕溪、夜宿沿岸三山寺之时:面对清寂空灵的溪山夜景,触景生情,遥念远方挚友,以景寄怀,抒发知己相隔的思念与彼此相知的期许。
《夜宿三山寺望苕上怀吴允兆》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,情景交融 :首联点题,以“乘兴”“放船”点明夜游驻留的契机,领起全篇秋夜之景;颔联纯用白描勾勒溪山夜景,“天清”对“树冷”、“皆在水”对“不生烟”,对仗工整,以水映天、树无烟火的细节烘托清寂氛围;颈联由景入情,以“忘寐”“望穷”直接抒发独处时的怅惘,将景与情自然融合;尾联回扣“怀人”主题,以“书来同所愿”点明思念,又以“池莲”收束,将抽象的知...