寓云居得张龙湖相公书

这首诗是诗人旅居云居寺时，收到张龙湖相公的书信后所作。全诗以云居寺清幽的深秋山居景为载体，既抒发了脱离俗世纷扰的闲适之感，又暗含接到故交音讯的感念，以及对归隐人生的思索，整体意境清寂淡远，情感含蓄深沉。

精舍岧峣隔翠微
- 精舍：此处指云居寺的僧舍或诗人旅居的房舍；岧峣（tiáo yáo）：形容山势高峻挺拔；翠微：指青翠掩映的山腰幽深处。句意：高耸的房舍掩映在青翠山岚之间，与俗世隔绝开来。

我来便觉世情违
- 世情违：指与世俗的人情世故相背离，即脱离俗世纷扰。句意：我来到此地之后，便觉彻底摆脱了世俗的种种牵绊。

疏灯照雨檐花落
- 疏灯：昏暗稀疏的灯火；檐花：此处指檐下被雨水打落的花瓣（一说檐角的雨珠）。句意：稀疏的灯火映照着夜雨，檐下的花瓣在风雨中纷纷飘落。

短鬓临风木叶稀
- 短鬓：指花白稀疏的鬓发，暗含诗人年岁渐长；临风：迎着晚风；木叶：树叶。句意：我稀疏的鬓发迎着秋风，山中的树叶也日渐稀疏，点明时节当在深秋。

白雁虚疑千里信
- 白雁：雁的一种，古代常以雁作为传书的信使，此处代指信使；虚疑：空自猜疑。句意：看到白雁掠过天际，我空自猜疑这是不是千里之外友人寄来的书信。

青山容得几人归
- 容得：容许、能够；归：指归隐山林。句意：这青山胜景之中，又能容许几人真正放下俗世、归隐于此呢？暗含对仕途与归隐的反思。

诗成正在钟鸣后
- 钟鸣：寺院的暮钟（或晨钟）之声，点明山居的静谧氛围。句意：这首诗写成之时，恰好是寺院的钟声响过之后。

独立空庭揽旧衣
- 空庭：空旷寂静的庭院；揽旧衣：摩挲、整理旧日的衣衫，暗含对旧友与往事的感念。句意：我独自站在空旷的庭院里，摩挲着旧日的衣衫。

高耸的僧舍隐在翠微深处，与俗世相隔。
我到此地，便觉俗情尽脱。
疏灯映着夜雨，檐下花瓣纷飞。
短鬓沾着秋风，山中木叶渐稀。
见白雁掠过，空疑是千里来鸿。
青山如许，又能容几人归隐？
诗就之时，恰是寺钟鸣罢。
独立空庭，独揽旧时衣衫。

施峻为明代中期诗人，此诗为其寄寓云居寺时所作。关于“张龙湖相公”的具体身份学界略有争议，一说为明代官员张邦奇，一说为张佳胤，均为与施峻同时期的文臣。从诗作内容来看，诗人当时或处于心境低谷，暂寄身清幽的云居寺，接到故交的书信后，借山居秋景抒发复杂心绪：既有脱离俗世的闲适，又有对故友的思念，更暗含对归隐人生的思索与身世飘零的淡淡怅惘。云居寺位于今北京房山，是唐代以来的著名古刹，环境清幽僻静，适宜文人寄寓抒怀。

1. 意境营造与景情交融：全诗以清寂的深秋山居景为底色，从开篇点出“与世隔绝”的山居氛围，到颔联以疏灯、夜雨、檐花、短鬓、秋风、木叶等意象勾勒出静谧萧瑟的秋景，再到尾联以“钟鸣”“空庭”“揽旧衣”的细节收束，景与情自然交融。整体意境淡远空灵，将个人的孤寂与感念融入静谧的山水场景中，含蓄蕴藉。
2. 用典与抒情：颈联“白雁虚疑千里信”化用鸿雁传书的经典典故，既呼应题目中的“得张龙湖相公书”，又细腻写出诗人接到书信前的期待与落空后的怅惘，将盼信的复杂情绪藏于景物之中，情感内敛深沉。尾联“独立空庭揽旧衣”以动作细节具象化诗人的孤寂与对故友的思念，不着一字尽得风流。
3. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，符合近体诗平仄、押韵规则。颔联“疏灯照雨檐花落，短鬓临风木叶稀”对仗工整：“疏灯”对“短鬓”（名词+名词），“照雨”对“临风”（动宾结构），“檐花落”对“木叶稀”（主谓结构），词性相对，音律和谐，体现出明代律诗严谨的格律特点。
4. 情感层次：全诗情感层层递进：从开篇的脱离世情的闲适，到中间山居之景的铺垫，再到颈联盼信的期待与怅惘，最后落脚于尾联的独立感怀，情感由景及情，由浅入深，既有对山居闲适的认同，又暗含对故友的思念、对归隐的思索，以及身世飘零的淡淡怅惘，情感复杂而不外露，契合明代山水诗清淡含蓄的风格特点。