足献吉秋风南北路相别寺门前之句

这首五言绝句是一首赠别诗，以超脱淡然的笔触写人生聚散：以“身世如寄”点破人生短暂漂泊的本质，再写离别时的洒脱心境，最后以秋风、寺门前的具体场景定格送别画面，整体情感平和超脱，无寻常赠别诗的悲戚之意。

1. 身世本如寄：身世，指人的一生与自身境遇；如寄，语出《古诗十九首·明月皎夜光》“人生天地间，忽如远行客”，意为如同暂时寄居世间，极言人生短暂、漂泊无定。
2. 去留俱洒然：去留，指离别离去与留存原地；洒然，形容洒脱自然、无牵无挂的状态。
3. 秋风南北路：秋风点明送别时节为秋日，同时以萧瑟秋风烘托离别氛围；南北路代指分别后双方各奔东西，从此相隔两地、行程各异。
4. 相别寺门前：明确送别发生的具体地点为古寺门前，为抽象的离别场景赋予了具体的空间锚点，增添了清冷古朴的意境。

人生本就如暂寄尘寰，
离去与留下都这般洒脱自然。
秋风里各奔南北的路途，
我们相别在这古寺门前。

此诗为明代僧人鲁山泰公赠别友人李梦阳（字献吉）之作。李梦阳为明代前七子核心人物，曾有南北游历之行，秋日途经鲁山一带时，与鲁山泰公在寺门前相别，诗人有感于人生聚散无常，以超脱淡然的心态写下此诗，消解离别常有的悲戚之感。

1. 意象与意境：全诗以极简的笔墨构建清寂淡远的送别意境，“秋风”点明时节氛围，“寺门前”的古朴场景与“南北路”的漂泊意象结合，将抽象的人生感悟具象化，没有刻意渲染离愁，反而透出平和的禅意。
2. 表现手法：开篇以比喻手法点破人生本质，将“身世”比作“寄旅”，化用古典诗词的常见意象却不落俗套；全诗采用白描手法，语言质朴浅近，无雕琢之痕，却将超脱的心境自然流露。
3. 格律与风格：此诗为标准五言绝句，平仄协调，符合近体诗的粘对规则，无拗救之迹，整体风格平易自然，体现出明代小诗质朴流畅的特点。
4. 情感基调：与传统赠别诗的悲戚感伤不同，此诗以“洒然”二字统领全篇，看淡去留聚散，传递出平和豁达的人生态度，贴合明代僧人群体超脱自然的精神风貌。