纪行十首 观音山

· 张羽

连山争南驰,划断沧江曲。
势如万马奔,鞭镫忽回复。
石角不戴土,苍然四无麓。
寸草不得荣,唯含古苔绿。
浪波撞其根,岩窦飨琴筑。
浮图乃善幻,凌虚驾佛屋。
行人愿利涉,望拜各致祝。
人生贵无事,安能虑存覆。
我欲升其巅,凭高快心目。
飞传不可留,一往如电速。

简要说明

这首纪行诗以游历观音山的所见所感为核心,先描绘观音山孤峙江边、山势奔腾的雄奇景观,再刻画山岩幽寂、江涛鸣响的清幽之境,兼及山上佛阁与往来行人祈福的场景,最后由景生发人生感慨,抒发欲登高抒怀却行程匆匆、不得久留的怅惘,兼具山水描摹与情志寄托。

逐句注释

连山争南驰,划断沧江曲。
注释连山:连绵的群山。争南驰:争相向南方延伸奔驰,形容山势连绵起伏、走势向南。划断:劈开、阻断。沧江:泛指江流(此处指流经观音山的河道)。:曲折的河段。句意:连绵群山争相向南奔涌,陡然劈开了曲折的清江河道。

势如万马奔,鞭镫忽回复。
注释:山势。万马奔:以万马奔腾的壮阔景象比喻群山连绵奔腾的雄大气势。鞭镫:马鞭与马镫,此处代指策马行进的动态,暗合“万马奔”的意象。回复:迂回转折。句意:山势好似万马奔腾,忽而又迂回转折,姿态万千。

石角不戴土,苍然四无麓。
注释石角:山岩的棱角。不戴土:山岩裸露,无泥土覆盖。苍然:苍翠青黑的样子。四无麓:四面都没有山脚,形容观音山孤峰矗立、直插江边的形态。:山脚。句意:山岩棱角裸露,全无泥土覆盖,苍翠的山色四面铺展,连一点山脚都看不到。

寸草不得荣,唯含古苔绿。
注释寸草:泛指草木。不得荣:难以生长繁茂。:只。古苔:经年生长的苔藓。句意:连一寸小草都难以在此繁茂生长,只有经年的苔藓泛着幽绿的色泽。

浪波撞其根,岩窦飨琴筑。
注释撞其根:拍击山的江边崖壁根基。岩窦:山岩间的洞穴、缝隙。飨(xiǎng):此处指发出声响,有“鸣响”之意。琴筑:古代两种弦乐器,琴音清越,筑声沉雄,此处借指浪涛冲击岩洞发出的悦耳声响。句意:浪涛拍击着江边崖根,山岩洞穴间鸣响着如琴筑般的清越声响。

浮图乃善幻,凌虚驾佛屋。
注释浮图:梵语“佛塔”的音译,此处指观音山上的佛塔与佛寺。善幻:奇妙变幻,形容佛阁凌空的姿态宛若神幻。凌虚:凌空、高出云表。:架设于、凌驾于。佛屋:佛寺殿宇。句意:观音山上的佛塔佛寺宛若神幻奇景,凌空架起,凌驾于山巅之上。

行人愿利涉,望拜各致祝。
注释行人:过往的行旅之人。利涉:化用《易经·谦卦》“利涉大川”,原指顺利渡江,此处泛指祈愿出行顺利。望拜:望着佛阁佛塔叩拜。致祝:祈祷祈福。句意:过往行人都祈愿出行顺利,望着山上的佛塔纷纷叩拜祈福。

人生贵无事,安能虑存覆。
注释贵无事:可贵之处在于平安无事。安能:怎么能。虑存覆:思虑存亡盛衰(存指生存安定,覆指倾覆衰败)。句意:人生最可贵的是平安无事,又怎能整日思虑存亡盛衰的得失呢?

我欲升其巅,凭高快心目。
注释升其巅:登上山的顶峰。凭高:倚靠高处(即登高远眺)。快心目:使耳目心胸都感到畅快舒展。句意:我想要登上这山的顶峰,登高远眺,让耳目心胸都畅快一番。

飞传不可留,一往如电速。
注释飞传:本指驿传快马,此处代指旅途行色匆匆。不可留:不能久留。一往如电速:一去就像闪电般疾速,形容行程紧迫、转瞬即逝。句意:旅途行色匆匆,不能在此久留,此行一去便如闪电般疾速而过。

现代译文

连绵群山争相向南奔涌,陡然劈开了曲折的江流河道。
山势好似万马奔腾,忽而又迂回转折,姿态万千。
山岩棱角裸露,全无泥土覆盖,苍翠的山色四面铺展,连一点山脚都看不到。
连一寸小草都难以在此繁茂生长,只有经年的苔藓泛着幽绿的色泽。
浪涛拍击着江边崖根,山岩洞穴间鸣响着如琴筑般的清越声响。
观音山上的佛塔佛寺宛若神幻奇景,凌空架起,凌驾于山巅之上。
过往行人都祈愿出行顺利,望着山上的佛塔纷纷叩拜祈福。
人生最可贵的是平安无事,又怎能整日思虑存亡盛衰的得失呢?
我想要登上这山的顶峰,登高远眺,让耳目心胸都畅快一番。
奈何旅途行色匆匆,不能在此久留,此行一去便如闪电般疾速而过。

创作背景

张羽为明初“吴中四杰”之一,博学能文,早年游历江南各地,多有纪行之作。此诗为其早年游历江淮一带、途经观音山时所作,彼时他尚在漫游阶段,心境闲适,既为观音山雄奇幽寂的山水胜景所动,又见江边佛寺与往来行人的祈福场景,由此生发对人生平淡安宁的向往,将旅途所见与羁旅情怀、人生感悟融为一体。该诗具体创作年份未可确考,学界普遍认为其风格贴合张羽早年漫游时期的创作特点。

艺术赏析

  1. 写景层次分明,动静结合:开篇以“万马奔”的动态比喻写出群山奔腾的雄浑气势,继而以“石角不戴土”“寸草不荣”刻画山岩孤峭幽寂的静态风貌,再以“浪波撞根”“岩窦琴筑”将视觉与听觉结合,勾勒出江涛与山岩的交响之美,最后以“浮图凌虚”的空灵之景收束写景部分,从雄浑到清幽再到空灵,层次递进,全面展现观音山的独特风貌。
  2. 由景入情,自然生发:诗歌先铺陈观音山的山水胜景与佛寺场景,继而以“人生贵无事”一句由景及理,将旅途所见与对人生平淡的追求相联系,最后以“飞传不可留”收束,将羁旅匆匆的怅惘与登高抒怀的愿望结合,景、情、理融为一体,毫无生硬之感。
  3. 语言质朴洗练,意象鲜明:全诗以五言古体写成,不受近体诗格律限制,写法自由开合。语言平实洗练,无过多雕琢,却用“万马奔”“古苔绿”“琴筑”等鲜明意象勾勒出观音山的险峻、幽寂与灵动,兼具写实性与文学美感。
  4. 化用典故,意蕴深厚:“利涉”化用《易经》典故,既贴合江边行人祈愿顺利渡江的场景,又暗合诗人对旅途平安的期许,使诗歌意蕴更为丰厚。

常见问题

《纪行十首 观音山》的作者和朝代是什么?

《纪行十首 观音山》的作者是张羽,页面按明作品展示。

《纪行十首 观音山》主要写了什么?

这首纪行诗以游历观音山的所见所感为核心,先描绘观音山孤峙江边、山势奔腾的雄奇景观,再刻画山岩幽寂、江涛鸣响的清幽之境,兼及山上佛阁与往来行人祈福的场景,最后由景生发人生感慨,抒发欲登高抒怀却行程匆匆、不得久留的怅惘,兼具山水描摹与情志寄托。

《纪行十首 观音山》的创作背景是什么?

张羽为明初“吴中四杰”之一,博学能文,早年游历江南各地,多有纪行之作。此诗为其早年游历江淮一带、途经观音山时所作,彼时他尚在漫游阶段,心境闲适,既为观音山雄奇幽寂的山水胜景所动,又见江边佛寺与往来行人的祈福场景,由此生发对人生平淡安宁的向往,将旅途所见与羁旅情怀、人生感悟融为一体。该诗具体创作年份未可确考,学界普遍认为其风格贴合张羽早年漫游时期的创作特点。

《纪行十首 观音山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 写景层次分明,动静结合 :开篇以“万马奔”的动态比喻写出群山奔腾的雄浑气势,继而以“石角不戴土”“寸草不荣”刻画山岩孤峭幽寂的静态风貌,再以“浪波撞根”“岩窦琴筑”将视觉与听觉结合,勾勒出江涛与山岩的交响之美,最后以“浮图凌虚”的空灵之景收束写景部分,从雄浑到清幽再到空灵,层次递进,全面展现观音山的独特风貌。 2. 由景入情,自然生发 :诗歌先铺陈观音...