这是一首题画送别诗,诗人借友人所赠《赤城霞图》抒怀:先追忆早年游历之志与未竟的天台之游,继而描绘赤城山的灵秀仙境,寄托对神仙境地的向往;随后转入对岁月流逝、求仙已晚的感慨,最终落脚于与友人别离的离愁,将题画、咏景、赠别、抒怀融为一体,情感层次丰富。
题赤城霞图送友归台
东游不到天台路,长忆兴公赋中语。
赤城焕高霞,翩然空中举。
灵溪碧草春凄凄,瀑水和风响秋雨。
我欲振金策,飘飖凌九垓。
游神不死庭,回光眺琼台。
手招丹丘人,共卧石上苔。
红颜去人不复返,老大求仙嗟已晚。
生今一去愁人心,赠生《赤城图》,听我赤城吟。
劳劳亭下一杯酒,离愁万里生秋阴。
客车明日当早发,云帆孤飞度东...
简要说明
逐句注释
- 结发好名山,遨游遍吴楚:
> 结发:古代男子二十束发加冠、女子十五及笄,此处泛指年少时期。好:喜爱。遨游:游历。吴楚:泛指江浙一带古吴楚地域。
句意:年少时便酷爱名山胜景,足迹曾遍游吴楚各地。 - 东游不到天台路,长忆兴公赋中语:
> 天台:天台山,今浙江天台境内,赤城山为其支脉。兴公:东晋文学家孙绰,其《游天台山赋》为传世名篇,详尽描绘了天台山与赤城山的胜景。长忆:长久怀念。
句意:早年东游却未能踏上前往天台山的路途,至今仍念念不忘孙绰赋中关于天台的词句。 - 赤城焕高霞,翩然空中举:
> 赤城:赤城山,因山体土色赤红得名,为天台山南门胜景。焕:光彩焕发。翩然:轻盈飘动的样子。空中举:凌空舒展。
句意:赤城山上霞光璀璨,轻盈地凌空舒展。 - 灵溪碧草春凄凄,瀑水和风响秋雨:
> 灵溪:天台山附近的溪流,或指赤城山旁的溪水。凄凄:草木繁茂清幽的样子。瀑水:瀑布。响秋雨:形容瀑布声响如同秋日冷雨在风中回荡。
句意:灵溪岸边碧草繁茂,春日里清幽凄迷;瀑布伴着和风,声响恰似秋日冷雨。 - 我欲振金策,飘飖凌九垓:
> 振:挥动。金策:仙人所用的手杖,此处取仙意。飘飖:轻盈飘荡的样子。凌:超越。九垓:九天,代指极高远的仙界。
句意:我欲挥动金手杖,飘然飞升越过九天之上。 - 游神不死庭,回光眺琼台:
> 游神:神魂遨游。不死庭:传说中仙人居住的不死之乡,语出《庄子》。回光:返照灵光。琼台:华美的仙台,代指天台山仙境。
句意:让神魂遨游于不死仙境,返照灵光眺望琼瑶仙台。 - 手招丹丘人,共卧石上苔:
> 丹丘人:指仙人,丹丘为传说中昼夜常明的仙境,语出《楚辞·远游》。共卧:相伴隐居。石上苔:长满青苔的山石。
句意:伸手招引丹丘的仙人,一同躺在长满青苔的山石之上。 - 红颜去人不复返,老大求仙嗟已晚:
> 红颜:代指年少时光与容颜。去人:逝去的年华。老大:年老。嗟:叹息。
句意:年少的时光一去不复返,到老才求仙,只能叹息为时已晚。 - 生今一去愁人心,赠生《赤城图》,听我赤城吟:
> 生:对友人的尊称。一去:指友人归返天台。赤城吟:即本诗。
句意:你今日将要归去,令我满心愁闷,赠你这幅《赤城霞图》,且听我吟唱这首赤城之诗。 - 劳劳亭下一杯酒,离愁万里生秋阴:
> 劳劳亭:古代著名送别驿站,位于今南京西南,古乐府多有咏叹。秋阴:秋日阴云,烘托离愁的黯淡氛围。
句意:在劳劳亭下饯别一杯薄酒,万里离愁如同秋日阴云一般漫生。 - 客车明日当早发,云帆孤飞度东...:
> 客车:友人乘坐的车马。早发:早早启程。云帆:高入云际的船帆,代指友人的行舟。东:指天台所在的东方。本句为残句。
句意:友人的车马明日便要早早出发,云帆孤悬,飞渡向东而去……
现代译文
年少时便爱遍访名山,足迹踏遍吴楚大地。
可惜东游时未能踏上天台之路,至今仍念念不忘孙绰赋中天台山的词句。
赤城山上霞光璀璨,轻盈地凌空舒展。
灵溪岸畔碧草萋萋,春日里清幽凄迷;瀑布伴着和风,声响恰似秋日冷雨。
我欲挥动金杖,飘然飞升越过九天。
让神魂遨游于不死仙境,返照灵光眺望琼瑶仙台。
伸手相招丹丘的仙人,一同卧在满是青苔的山石之上。
年少的容颜一去不复返,到老才求仙,只叹为时已晚。
你今日将要归去,令我满心愁绪,赠你这幅《赤城霞图》,且听我吟唱这首赤城之诗。
劳劳亭下饯别一杯薄酒,万里离愁如秋日阴云般漫生。
友人的车马明日便要早早出发,云帆孤悬,飞渡向东而去……
创作背景
张羽为明初“吴中四杰”之一,诗文清健雅洁,兼具才名与风骨。天台山(赤城山)为浙东道教名山,自古便是文人向往的胜境。这首诗是张羽为友人归返天台时所作,友人携《赤城霞图》相赠,诗人借此图题诗赠别。
张羽早年有游历四方之志,却未能亲至天台,诗中既抒发了未竟游历之憾,也暗含了中年时期对岁月流逝、壮志未酬的怅惘。结合张羽晚年因牵连坐罪而死的经历,诗中“老大求仙嗟已晚”更添一层人生迟暮的悲凉。劳劳亭作为传统送别地标,也进一步强化了全诗的离愁氛围。
艺术赏析
- 体裁与章法:本诗为七言歌行体,格律自由流转,兼具抒情与叙事性。全诗以“未游天台”起笔,依次铺陈赤城胜景、仙境向往、岁月感慨,最终落脚于送别离愁,情感层层递进,结构完整紧凑。
- 虚实结合的意境:诗人先以实景起笔,描绘赤城山的灵秀风光,继而转入“振金策”“游神不死庭”的仙乡之想,将现实山水与道教仙境融为一体,营造出空灵缥缈又不失真切的意境。
- 用典与意蕴:多处化用古典典故,如孙绰《游天台山赋》、丹丘仙人、不死庭等,既贴合天台仙道主题,又为诗歌增添了厚重的文学底蕴,同时借典故抒发了自身的人生感慨。
- 情景交融的抒情:写景时以“灵溪碧草”“瀑水和风”烘托清幽氛围,送别时以“秋阴”“云帆孤飞”烘托离愁,景语即情语,将离别之愁融入自然景物之中,含蓄蕴藉,余味悠长。
- 语言特色:全诗语言清健流转,既有歌行体的自然洒脱,又不失明诗的雅洁凝练,写景清新雅致,抒情真挚动人,兼具文学美感与思想内涵。
常见问题
《题赤城霞图送友归台》的作者和朝代是什么?
《题赤城霞图送友归台》的作者是张羽,页面按明作品展示。
《题赤城霞图送友归台》主要写了什么?
这是一首题画送别诗,诗人借友人所赠《赤城霞图》抒怀:先追忆早年游历之志与未竟的天台之游,继而描绘赤城山的灵秀仙境,寄托对神仙境地的向往;随后转入对岁月流逝、求仙已晚的感慨,最终落脚于与友人别离的离愁,将题画、咏景、赠别、抒怀融为一体,情感层次丰富。
《题赤城霞图送友归台》的创作背景是什么?
张羽为明初“吴中四杰”之一,诗文清健雅洁,兼具才名与风骨。天台山(赤城山)为浙东道教名山,自古便是文人向往的胜境。这首诗是张羽为友人归返天台时所作,友人携《赤城霞图》相赠,诗人借此图题诗赠别。 张羽早年有游历四方之志,却未能亲至天台,诗中既抒发了未竟游历之憾,也暗含了中年时期对岁月流逝、壮志未酬的怅惘。结合张羽晚年因牵连坐罪而死的经历,诗中“老大求仙嗟已晚”...
《题赤城霞图送友归台》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与章法 :本诗为七言歌行体,格律自由流转,兼具抒情与叙事性。全诗以“未游天台”起笔,依次铺陈赤城胜景、仙境向往、岁月感慨,最终落脚于送别离愁,情感层层递进,结构完整紧凑。 2. 虚实结合的意境 :诗人先以实景起笔,描绘赤城山的灵秀风光,继而转入“振金策”“游神不死庭”的仙乡之想,将现实山水与道教仙境融为一体,营造出空灵缥缈又不失真切的意境。 3....