这首五言律诗是张羽隐居山林时答复友人高彦敬的赠诗,以山居日常为核心载体,描绘了清幽淡泊的隐居生活,直白抒发了诗人厌弃功名、安于闲适自在的人生志趣,传递出超脱世俗的淡泊心境。
山中答高彦敬
矮屋两三间,无荣梦自安。
好山看不厌,终日坐忘飡。
书就松根读,琴来石上弹。
浮生闲是宝,何必望为官。
好山看不厌,终日坐忘飡。
书就松根读,琴来石上弹。
浮生闲是宝,何必望为官。
简要说明
逐句注释
- 矮屋两三间,无荣梦自安:矮屋指简陋低矮的茅舍;无荣即不追求荣华富贵;梦自安意为连睡梦都安稳闲适,无世俗杂念惊扰。此句以山居居所点明隐居的物质条件与淡泊心境。
- 好山看不厌,终日坐忘飡:好山指秀美的山林山色;看不厌形容沉醉于山水间的愉悦;忘飡中“飡”通“餐”,指忘记进食,生动刻画了诗人沉浸于山水之中忘却日常琐事的状态。
- 书就松根读,琴来石上弹:书就即展卷读书;松根代指松荫之下的清幽之地;琴来指携琴而至;石上指平整的山石之上。此句选取松根读书、石上弹琴两个日常细节,具象化山居的风雅闲适。
- 浮生闲是宝,何必望为官:浮生语出《庄子·刻意》“其生若浮”,代指人生在世;闲是宝点明闲适是人生最珍贵的宝物;何必望为官直接抒发对功名仕途的厌弃,点明全诗主旨。
现代译文
两三间矮茅隐在山坳,
不求荣华,连睡梦都安稳无扰。
秀色青山百看不厌,
终日端坐林间,竟忘了三餐温饱。
在松根旁展卷细读,
携琴到石上轻弹逍遥。
人生一世,闲适才是无价之宝,
又何必一心盼望着入朝为官?
创作背景
张羽为明初“吴中四杰”之一,与元代画家高克恭(字彦敬)相交甚厚,二人常有诗文唱和。这首诗是诗人退隐山林期间所作,彼时明初开国之初,部分士人被召入仕,但张羽性喜山水,厌倦官场繁文缛节与世俗牵绊,遂以这首诗答复高彦敬的赠诗,向友人表明自己安于淡泊、不愿出仕的隐居志趣。学界主流观点认为此诗创作于洪武年间张羽退隐山林的阶段。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精巧:此诗为标准五言律诗,颈联“书就松根读,琴来石上弹”严格对仗,“松根”对“石上”(名词性偏正结构相对),“读”对“弹”(动词相对),句式工整,音韵和谐,符合近体诗格律要求。
- 意象清幽,意境恬淡:全诗以“矮屋”“好山”“松根”“石上”等山居典型意象构建出清幽静谧的隐居场景,以质朴的白描手法勾勒日常山居画面,没有华丽辞藻,自然营造出超脱世俗的淡泊意境。
- 直抒胸臆,情感真挚:诗歌从山居环境到日常活动,再到结尾的人生感悟层层递进,最后以“浮生闲是宝,何必望为官”直接点明主旨,毫无矫揉造作之感,直白传递出诗人对功名的厌弃与对闲适生活的珍视。
- 贴合答诗语境:作为答诗,诗人未直接回应友人赠诗内容,而是以自身隐居生活的描绘传递志趣,既回应了友人可能的关切,又完整展现了自身的人生选择,契合答诗的抒情逻辑。
常见问题
《山中答高彦敬》的作者和朝代是什么?
《山中答高彦敬》的作者是张羽,页面按明作品展示。
《山中答高彦敬》主要写了什么?
这首五言律诗是张羽隐居山林时答复友人高彦敬的赠诗,以山居日常为核心载体,描绘了清幽淡泊的隐居生活,直白抒发了诗人厌弃功名、安于闲适自在的人生志趣,传递出超脱世俗的淡泊心境。
《山中答高彦敬》的创作背景是什么?
张羽为明初“吴中四杰”之一,与元代画家高克恭(字彦敬)相交甚厚,二人常有诗文唱和。这首诗是诗人退隐山林期间所作,彼时明初开国之初,部分士人被召入仕,但张羽性喜山水,厌倦官场繁文缛节与世俗牵绊,遂以这首诗答复高彦敬的赠诗,向友人表明自己安于淡泊、不愿出仕的隐居志趣。学界主流观点认为此诗创作于洪武年间张羽退隐山林的阶段。
《山中答高彦敬》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准五言律诗,颈联“书就松根读,琴来石上弹”严格对仗,“松根”对“石上”(名词性偏正结构相对),“读”对“弹”(动词相对),句式工整,音韵和谐,符合近体诗格律要求。 2. 意象清幽,意境恬淡 :全诗以“矮屋”“好山”“松根”“石上”等山居典型意象构建出清幽静谧的隐居场景,以质朴的白描手法勾勒日常山居画面,没有华丽辞藻,自然营...