杂诗（三首）

这首诗为张羽抒怀杂诗之一，以想象中的古地游历为线索，借追慕游侠与古代贤士的风骨，批判世俗重利轻义的风气，抒发了自身怀才不遇、走投无路的失意与悲怆。

1. 生平慕游侠，驱马适东周。
   生平：平生、一生。游侠：古代指重义轻生、仗义助人、不拘世俗礼法的侠客之士。适：往、到。东周：指东周故都洛邑（今河南洛阳）一带，为春秋至战国初期的政治文化核心区域之一。

2. 周人重千金，所遇非我俦。
   周人：东周故地的民众。重千金：看重财货利益，唯利是图。非我俦：与我志不同道不合，并非同类。俦（chóu）：伴侣、同类。

3. 抚剑登太山，历览鲁与邹。
   抚剑：按剑持剑，暗含游侠的意气风发。太山：即泰山，今山东泰安境内。历览：遍览、远眺。鲁：周代诸侯国，今山东曲阜一带，儒家文化发源地；邹：周代诸侯国，今山东邹城，为孟子故里。

4. 小儒事弦歌，龊龊安足由。
   小儒：见识浅陋、拘于小节的儒生。事弦歌：从事礼乐教化，“弦歌”指以琴瑟伴奏的诗歌教学，代指儒家的文教礼仪。龊龊（chuò）：拘谨局促、气量狭小的样子。安足由：哪里值得遵循效法。由：遵从、效法。

5. 北临邯郸道，平原旷悠悠。
   邯郸：战国赵国都城，今河北邯郸，为当时繁华大都会。平原：泛指华北平原区域。旷悠悠：辽阔悠远的样子。

6. 尝闻虞卿贤，斯人不可求。
   尝闻：曾经听闻。虞卿：战国赵国上卿，因游说赵孝成王得拜上卿，后为救魏相魏齐弃官相随，以贤能重义著称。斯人：指虞卿这类贤德之士。不可求：难以寻觅，暗指当世已无此类人物。

7. 悲哉穷途士，缓急将焉投？
   穷途士：走投无路的士人。缓急：偏指危急困厄的时刻。将焉投：将投奔何处，抒发无处可依、无援可求的悲怆。

我平生素来仰慕游侠的风骨意气，策马扬鞭奔赴东周故地漫游。
周地之人只重财货千金，所遇之人皆与我志不同道不合。
按剑登临泰山之巅，遍览鲁国与邹国的山川风物。
那些浅陋儒生只知讲求弦歌礼乐，拘谨猥琐，哪里值得我效法追随？
北望邯郸古道，原野辽阔悠悠无际。
我曾听闻虞卿那般贤士，如今这样的人却再也难以寻求。
可悲啊，这走投无路的士人，危急时刻又能将身心投奔何处？

张羽为明初吴中四杰之一，与高启、杨基、徐贲并称，诗文风格清俊苍劲。洪武年间他被荐入朝，官至太常丞，后因受牵连被贬流放岭南，中途被召回京，自知难逃祸患，遂投江自尽。
这首《杂诗》应为其晚年仕途失意、心境苦闷时所作，诗人借想象中的古地游历，追慕古代贤士与游侠的高义，批判世俗重利轻义的风气，抒发理想落空、穷途末路的悲哀。学界对其具体创作年份暂无定论，主流观点认为此诗为张羽后期抒发愤懑的作品。

1. 以游踪为线索，借景抒怀：全诗以诗人的游历行程为脉络，从东周故地到齐鲁邹鲁，再到赵都邯郸，依次铺展所见所感，将个人情志融入古地游历的叙事中，结构紧凑浑然。
2. 用典精准，寄意深远：诗中活用虞卿的典故，以战国贤士的重义高节反衬当世的功利庸碌，寄寓了诗人对理想人格的追慕与对现实的不满，使抒情不落空泛。
3. 对比手法鲜明，情感层层递进：诗人多处运用对比：以周人“重千金”的世俗风气与自身游侠之志对比，以“小儒”的拘谨局促与虞卿的贤能高义对比，最后以自身“穷途”的悲戚收束全诗，层层递进地抒发怀才不遇的苦闷。
4. 古体诗的自由与沉郁：全诗采用五言古体形式，不受近体诗格律束缚，语言质朴凝练，既有游赏古地的开阔意境，又暗含沉郁悲凉的情感，于直白的抒怀中尽显真挚愤懑，最后一句直抒胸臆，将全诗情感推向高潮。