三月三日期黄许二山人游览不至因寄

· 张羽

曜灵无停机,四序互相更。
唯有暮春节,在昔重其名。
姬旦城洛邑,多士方来并。
羽觞随流波,逸语存遗声。
秦王临河曲,高会列簪缨。
金人贡长剑,夷夏俱来盟。
伟哉伯王业,小人非所营。
独爱晋诸贤,流风有余清。
亭皋列茂树,修竹荫峥嵘。
幽兰交绿阪,清湍左右鸣。
济济少长集,鲜鲜春服明。
中有王与谢,文华冠群英。
沿坻玩流转,列坐...

简要说明

这首诗是明代诗人张羽邀约黄、许二位山人于三月三上巳节游春却未等到友人,因而寄赠的抒怀之作。全诗先追溯上巳节的历史源流与古代雅集盛况,推崇魏晋兰亭雅集的清雅风尚,继而描绘想象中春日雅集的清幽场景,寄寓了诗人对高逸雅致的文人交游之境的向往,也暗含对友人不至的淡淡怅惘,现存诗作后半略有残缺。

逐句注释

  1. 曜灵无停机,四序互相更。
    曜灵:指太阳,典出《楚辞·天问》“角宿未旦,曜灵安藏”。无停机:指太阳运转不息,未曾停歇。四序:即四季。互相更:交替更迭。

  2. 唯有暮春节,在昔重其名。
    暮春节:指暮春三月,上巳节即处于此节令。在昔:往昔、古代。重其名:重视该节日的传统意义与雅俗内涵。

  3. 姬旦城洛邑,多士方来并。
    姬旦:即周公旦,西周初年杰出的政治家。城洛邑:指周公辅佐周成王营建东都洛邑(今河南洛阳)。多士:指各地的贤士与官员。来并:汇聚而来。

  4. 羽觞随流波,逸语存遗声。
    羽觞:古代一种两侧带耳的饮酒杯,上巳节有曲水流觞的雅俗,将羽觞置于流水之上,随波漂流,停在谁面前谁便饮酒赋诗。逸语:超脱不俗的清言雅论。遗声:指古代雅集流传下来的佳话与声韵。

  5. 秦王临河曲,高会列簪缨。
    秦王:此处泛指古代君主,一说指秦始皇,或秦地君主。临河曲:临于河滨,对应上巳节祓禊的习俗。高会:盛大的宴饮集会。簪缨:古代达官贵人的冠饰,代指朝廷官员。列簪缨:指官员们云集列坐。

  6. 金人贡长剑,夷夏俱来盟。
    金人:此处指外族或域外政权的使者,一说指秦代收缴天下兵器所铸的金人,此处取外族朝贡之意。贡长剑:进献兵器以示臣服。夷夏:外族与中原华夏各族。俱来盟:都前来结盟修好,朝贡臣服。

  7. 伟哉伯王业,小人非所营。
    伯王:即霸王,指称霸天下的帝王之业。非所营:不是世俗庸人(小人)所能追求与经营的。

  8. 独爱晋诸贤,流风有余清。
    晋诸贤:指东晋兰亭雅集的诸位文人,如王羲之、谢安等。流风:流传下来的风尚雅俗。余清:遗留的清雅风范与精神。

  9. 亭皋列茂树,修竹荫峥嵘。
    亭皋:水边的平地。列茂树:排列着茂密的林木。修竹:修长的翠竹。荫峥嵘:指竹影掩映出高峻错落的景致。

  10. 幽兰交绿阪,清湍左右鸣。
    幽兰:兰花,此处象征清雅高洁的品格。交绿阪:交错生长在绿色的山坡之上。清湍:清澈湍急的溪流。左右鸣:溪流在岸畔潺潺作响。

  11. 济济少长集,鲜鲜春服明。
    济济:形容人多且整齐庄重的样子。少长集:年少与年长的友人聚集一堂。鲜鲜:鲜明鲜亮的样子。春服明:春日的服饰鲜亮明净,典出《论语·先进》“莫春者,春服既成”。

  12. 中有王与谢,文华冠群英。
    王与谢:指王羲之、谢安,均为东晋兰亭雅集的核心人物。文华:文才与风采。冠群英:在众多英才中位居首位。

  13. 沿坻玩流转,列坐...
    沿坻:沿着水中小块的高地。玩流转:赏玩流水周转的景致,即曲水流觞的雅事。列坐:排列而坐,现存诗作此处残缺未全。

现代译文

太阳运转从不停歇,四季交替更迭不息。
唯有这暮春三月的节日,从古至今都被格外看重。
当年周公营建东都洛邑,天下贤士纷纷汇聚而来。
耳杯随波漂流,当时的清雅言谈至今留有遗响。
昔日秦王临于河滨,盛大宴会上官员云集。
外族进献长剑,夷夏各族都前来结盟修好。
那霸王伟业何等壮阔,岂是世俗小人所能营求?
我独独喜爱晋代诸贤的兰亭雅集,流风余韵至今清雅长存。
水边平地上排列着茂密的林木,修长的竹影掩映着峥嵘景致。
幽兰交错生长在绿坡之上,清澈的急流在左右潺潺鸣响。
少长咸集,济济一堂,春日的服饰鲜亮明净。
其中有王羲之与谢安,文才风采冠绝群英。
沿着水坻赏玩流转的水波,众人列坐而饮(诗至此残缺)。

创作背景

张羽为明初“吴中四杰”之一,性情高逸,喜与文人雅士交游唱和。三月三为上巳节,自古便有临水祓禊、曲水流觞的雅俗传统,是文人集会赋诗的重要节令。这首诗是诗人邀约黄、许二位隐士同游春景,却未能等到友人,因而寄诗抒怀。现存诗作后半段有残缺,学界普遍认为此诗创作于张羽早年的交游时期,尚未经历后期仕途波折,整体风格清雅高逸,以追慕魏晋兰亭雅集的清雅风尚为核心。

艺术赏析

  1. 结构脉络清晰,层层递进:全诗以“上巳节”为核心线索,先从自然时序与节日传统落笔,追溯周秦时期的节俗盛况,再转向对东晋兰亭雅集的推崇,最后描绘想象中的春日雅集场景,情感从怀古到抒怀,层层深入,逻辑严谨。
  2. 用典自然贴切,寄托深远:全诗多处化用历史典故,如周公营洛、秦王会盟、兰亭雅集等,既紧扣上巳节的节俗背景,又以“伯王业”与“晋诸贤”形成对比,凸显诗人对清雅高逸的士大夫精神的追慕,用典虽多却无堆砌之感。
  3. 意象营造清幽雅致,贴合主题:诗人选取茂树、修竹、幽兰、清湍等春日典型意象,搭配“亭皋”“绿阪”“沿坻”等山水场景,构建出清幽高逸的雅集意境,与全诗推崇的魏晋风流主题高度契合。
  4. 语言古朴典雅,节奏明快:全诗多用四字句式,符合古体诗的节奏特点,用词精准凝练,既有历史叙事的厚重感,又有春日景致的清新气息,体现出明初诗人追摹汉魏古诗的创作倾向。
  5. 留白与余韵:现存诗作后半段“列坐”之后残缺,使得完整的雅集场景与诗人对友人不至的怅惘情绪未能完全展现,形成了天然的艺术留白,为读者留下了丰富的想象空间。

常见问题

《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》的作者和朝代是什么?

《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》的作者是张羽,页面按明作品展示。

《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》主要写了什么?

这首诗是明代诗人张羽邀约黄、许二位山人于三月三上巳节游春却未等到友人,因而寄赠的抒怀之作。全诗先追溯上巳节的历史源流与古代雅集盛况,推崇魏晋兰亭雅集的清雅风尚,继而描绘想象中春日雅集的清幽场景,寄寓了诗人对高逸雅致的文人交游之境的向往,也暗含对友人不至的淡淡怅惘,现存诗作后半略有残缺。

《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》的创作背景是什么?

张羽为明初“吴中四杰”之一,性情高逸,喜与文人雅士交游唱和。三月三为上巳节,自古便有临水祓禊、曲水流觞的雅俗传统,是文人集会赋诗的重要节令。这首诗是诗人邀约黄、许二位隐士同游春景,却未能等到友人,因而寄诗抒怀。现存诗作后半段有残缺,学界普遍认为此诗创作于张羽早年的交游时期,尚未经历后期仕途波折,整体风格清雅高逸,以追慕魏晋兰亭雅集的清雅风尚为核心。

《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构脉络清晰,层层递进 :全诗以“上巳节”为核心线索,先从自然时序与节日传统落笔,追溯周秦时期的节俗盛况,再转向对东晋兰亭雅集的推崇,最后描绘想象中的春日雅集场景,情感从怀古到抒怀,层层深入,逻辑严谨。 2. 用典自然贴切,寄托深远 :全诗多处化用历史典故,如周公营洛、秦王会盟、兰亭雅集等,既紧扣上巳节的节俗背景,又以“伯王业”与“晋诸贤”形成对比,凸...