秋夜宿僧院

这首诗是诗人秋夜留宿古寺时所作，先以细腻笔触勾勒僧院清幽静谧的黄昏与夜景，后记叙与僧人共讲佛经的经历，抒发了超脱尘俗、体悟禅理的闲适心境。

1. 古寺昏钟日已沉：古寺，年代久远的寺院；昏钟，黄昏时分寺院敲响的报时钟声；日已沉，太阳已经西沉隐没。
2. 禅房花木自成阴：禅房，僧人修行居住的房舍；自成阴，自然形成浓密的树荫。
3. 流萤远度还依草：流萤，飞动的萤火虫；远度，远远飞过；还依草，又依傍着草丛停歇。
4. 宿鸟惊飞不出林：宿鸟，夜间栖息在树林中的飞鸟；惊飞，被声响惊动而飞起；不出林，未曾飞出树林范围。
5. 僧磬和泉清客虑：僧磬，僧人诵经时敲击的佛教法器；和泉，与泉水流淌的声音相和；清客虑，涤荡旅人的愁思俗虑。
6. 佛香入院净人心：佛香，寺院中供奉的香火香气；净人心，净化凡俗之人的心灵。
7. 夜深共讲楞伽字：夜深，深夜时分；共讲，一同讲解；楞伽字，指《楞伽经》的文句，《楞伽经》为佛教重要经典之一。
8. 始识空门义趣深：始识，才明白、才知晓；空门，佛教对佛门的别称；义趣深，义理旨趣深邃悠远。

夕阳西沉，古寺的黄昏钟声悠悠响起，禅房周遭的花木，自在地铺展着一片绿荫。流萤远远飞过，又依傍着草丛闪动微光；夜宿的鸟儿被惊动飞起，却终究不曾飞出这片树林。僧人的磬声和着泉水叮咚，涤尽了客居的愁绪；寺院的香火飘入院中，洗净了凡俗浮动的心境。待到夜深时分，与僧人共讲《楞伽经》的文句，才真切体悟到佛门义理的深邃悠远。

张羽为明初“吴中四杰”之一，工于诗文，多写山水隐逸与禅悦之情。这首诗是其游历古寺、夜宿僧院时所作，彼时诗人或有暂避尘嚣、亲近禅林的心境，通过描绘秋夜僧院的清幽景致与讲经体悟，寄寓了对超脱世俗生活的向往。学界一般认为此诗创作于明初洪武年间，属于其闲适禅意诗作的代表之一。

1. 时空线索清晰，层次递进：全诗以时间为脉络，从黄昏“日已沉”的昏钟暮色，到深夜“共讲楞伽”的禅房夜话，将秋夜僧院的景致与心境变化逐层铺展，结构严谨。
2. 意象营造清幽淡远：选取流萤、宿鸟、僧磬、泉声、佛香等典型禅院意象，既勾勒出静谧肃穆的秋夜氛围，又以“清客虑”“净人心”将景物与心境相融，情景交融。
3. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，颔联“流萤远度还依草，宿鸟惊飞不出林”与颈联“僧磬和泉清客虑，佛香入院净人心”均对仗工整，词性、平仄协调，体现出诗人深厚的格律功底。
4. 禅理融入自然：末联用《楞伽经》典故，将写景的闲适过渡到对禅理的体悟，由景入理，不着痕迹地升华了主题，既展现了诗人对佛教义理的理解，也传递出超脱尘俗的精神境界。