陈氏先垄图

这首七言律诗为题咏陈氏祖坟画作的作品，以墓前春景起笔，转而写人事变迁与墓穴荒凉，借寒食节的节令氛围，抒发了对先人的追思缅怀，以及游子在外、世事无常的惆怅感伤之情。

1. 云山漠漠冢嵬嵬：云山，云雾缭绕的群山；漠漠，迷蒙广远的样子；冢，坟墓；嵬嵬，高耸矗立的样子。此句描绘云雾笼罩的群山间，坟茔高高耸立的苍茫景象。
2. 马鬛封前踯躅开：马鬛封，指坟墓前的封土，因形似马颈鬃毛得名，后泛指墓域；踯躅，即杜鹃花（映山红），春日开花。此句写墓前的映山红悄然绽放，为萧瑟墓地添了一丝春日生机。
3. 宗子只缘怀牒去：宗子，古代指嫡长子，此处指陈氏家族的嫡传子孙；怀牒，怀揣官牒、文书，指因仕途或公务远游他乡。此句写陈氏嫡长子因仕途远行，无法归家祭扫祖坟。
4. 路人时为看碑来：路人，过路行人；看碑，瞻仰先人的墓碑。此句写即便游子不在，仍有路人偶尔驻足，为陈氏先人的墓碑而来。
5. 松间刍狗埋秋草：刍狗，古代祭祀用草扎成的祭品，《老子》有“天地不仁，以万物为刍狗”之语，此处借指先人的遗物或逝者魂灵，后亦喻轻贱无用之物；秋草，秋日荒草，喻荒凉萧瑟。此句写松间祭品与先人遗迹早已埋没在秋日荒草，尽显墓地荒凉。
6. 地底渔灯彻夜台：地底，指地下墓穴；渔灯，此处疑为“幽灯”或“夜灯”之误，或指墓中长明的灯烛；彻夜台，台指夜台（即坟墓），“彻夜台”指长明灯彻夜不熄。此句写地下墓穴中，长明灯整夜照亮幽暗墓室。
7. 惆怅年年寒食近：寒食，即寒食节，在清明节前一二日，有禁火、祭扫先人坟墓的习俗。此句写每年临近寒食节，诗人便满怀惆怅。
8. 白杨风起为兴哀：白杨，古代坟墓前常栽种的树木，风吹白杨常发出萧瑟声响，易引人感伤；兴哀，引发哀痛之情。此句写风起白杨，沙沙作响似在为逝者哀鸣，更添感伤。

云雾漫卷的群山苍茫迷蒙，高耸的坟茔静静伫立其间。
墓前的马鬣封边，映山红正悄然绽开春日的笑颜。
陈氏嫡长子只因怀揣官牒远游他乡，
过路行人偶会驻足，为瞻仰先人的墓碑而来。
松间的刍狗祭品早已埋没在秋日荒草，
地下墓穴的长明灯彻夜照亮幽暗的空间。
年年临近寒食节时，总让人满怀惆怅，
白杨被晚风卷起，沙沙作响似在为逝者哀恸。

张羽为明初“吴中四杰”之一，这首诗是为《陈氏先垄图》所作的题画诗。明初历经战乱后社会渐趋稳定，士人多有追思先人的情怀。诗中“宗子只缘怀牒去”暗合明初士人仕途奔波的普遍状态，结合寒食节祭扫的节令习俗，诗人借墓前春景与荒凉墓穴的对比，抒发了游子在外无法归祭先人的遗憾，以及对生死无常、世事变迁的感伤，学界普遍认为此诗寄寓了诗人自身对故园与先人的追思。

1. 格律工整，章法井然：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚“嵬、开、来、台、哀”均属平水韵十灰部，音韵和谐。颔联、颈联严格对仗，如“宗子”对“路人”、“怀牒去”对“看碑来”，“松间”对“地底”、“刍狗”对“渔灯”，对仗自然工整，符合律诗格律要求。全诗以“墓景—人事—墓穴—节令哀情”为脉络层层递进，结构清晰。
2. 意象营造，情景交融：诗人选取“漠漠云山”“嵬嵬冢”“踯躅花”“秋草”“白杨风”等意象，既描绘了墓地苍茫萧瑟的氛围，又以“踯躅开”的春日生机反衬墓地的荒凉，以“白杨风起”的声响烘托哀痛之情，将写景与抒情自然融合，营造出深沉的感伤氛围。
3. 用典自然，意蕴丰厚：诗中“刍狗”出自《老子》，借指先人遗迹或逝者魂灵，既写出了先人墓葬渐趋荒凉的状态，又暗含了生死虚无、世事变迁的哲理；“马鬛封”典出《礼记·檀弓》，点明墓域规制，增添了诗作的文化底蕴。
4. 以景结情，余韵悠长：全诗以“惆怅”收束，将个人追思与寒食节的节令氛围结合，年年寒食的重复感伤让情感更显深沉绵长，最后以“白杨风起”的场景作结，留白引人遐想，余味悠长。