舟中

这首诗为诗人舟行水乡的纪行之作，先叙行程起讫与旅途况味，再绘沿途清丽鲜活的江南景致，最后直抒胸臆，表达对世俗名利的鄙弃与归隐山水的志趣，情感由景入情，自然真挚。

1. 朝发戴山岑，夕逗金溪渎。
   朝：早晨。发：出发。戴山岑：戴山的山巅，岑指小而高的山。夕：傍晚。逗：停留、停歇。金溪渎：金溪的河道，渎指小河、水道。

2. 云天方惨栗，川途屡回复。
   云天：天空的云气与天色。惨栗：形容天气凄寒萧瑟，令人瑟缩。川途：水路旅途。回复：迂回曲折，多次往返转折。

3. 帆驶岸疑转，棹奔山似逐。
   帆驶：船帆张满，船行疾速。岸疑转：因船行速度快，视觉上感觉岸边景物在转动。棹：船桨，此处代指行船。奔：疾行。山似逐：两岸山峦仿佛在追逐行船，以拟人手法写行船时的视觉感受。

4. 鸥鸟随波泛，霜澌孕苔绿。
   泛：漂浮游荡。霜澌：解冻时水面漂浮的碎冰。孕：孕育、滋生。苔绿：青绿的青苔，此处指冰面下或岸边萌发的青苔。

5. 依依浣女影，袅袅榜人曲。
   依依：轻柔、隐约的样子。浣女：洗衣的女子。袅袅：形容声音悠扬婉转。榜人：船夫，古时称撑船的人为榜人。曲：船歌、船夫的唱曲。

6. 采奇忘来久，耽胜成往速。
   采奇：欣赏奇丽的景致。忘来久：忘却了旅途已经历时很久。耽胜：沉醉于优美的山水胜景。成往速：反而觉得行程太过仓促，意谓沉浸于景致中不觉时间流逝。

7. 悦生良可怀，徇名非所欲。
   悦生：爱惜生命、享受自在的生活。良可怀：确实值得心怀、珍视。徇名：为追求声名而奔走钻营，徇指顺从、追求。非所欲：不是我所向往的。

8. 请试《孺子歌》，去矣从我独。
   孺子歌：即《沧浪歌》，相传为上古孺子所唱，歌词为“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，后成为表达归隐避世、随遇而安志趣的典故。去矣：离去吧，指离开官场世俗。从我独：随我一同归隐独处，享受自在的山水生活。

清晨我从戴山的山巅启程，傍晚时分停歇在金溪的河道之上。
天色与云气正透着凄寒萧瑟，水路旅途屡屡迂回曲折。
船帆张满疾行，岸边的景物仿佛在随船转动；船桨划动前行，两岸的山峦好似在追逐行船。
鸥鸟随着水波悠悠漂浮游荡，解冻的碎冰间已孕育出青绿的青苔。
隐约可见洗衣女子的轻柔身影，船夫的船歌悠扬婉转。
沉醉于这般奇丽的景致，竟忘了旅途已经太久；沉迷于这满眼胜景，反而觉得行程太过仓促。
爱惜生命、享受自在的生活本就值得珍视，追逐声名富贵从来不是我所向往的。
且听一听这首《孺子歌》吧，不如就此离去，随我一同归隐独处。

张羽为明初“吴中四杰”之一，早年隐居不仕，后被朱元璋荐举为太常寺丞，洪武年间受官场风波牵连被贬，流放岭南，中途被召回京，自度难逃祸患，投龙江自尽。学界普遍认为此诗为其晚年仕途失意、心境倦怠之时所作，通过舟行所见的水乡景致，抒发对官场名利的厌倦，寄托了归隐山水、自在度日的人生志趣。

1. 章法结构清晰：全诗以舟行时间为线索，先叙行程起讫与旅途况味，次绘沿途景致，最后直抒胸臆，由景入情过渡自然，层层递进展现诗人的心境变化。
2. 写景细腻灵动：善用多感官结合的手法，动态景致如“帆驶岸疑转，棹奔山似逐”以拟人化的视觉错觉，将行船的鲜活灵动展现出来；静态景致如“霜澌孕苔绿”捕捉到冬末春初解冻时节的细微生机；再辅以“依依浣女影，袅袅榜人曲”的人文场景，使水乡画面兼具自然意趣与生活气息，层次丰富。
3. 用典含蓄蕴藉：末句引用《孺子歌》典故，不直接言明归隐之志，而是以贴合舟行溪间的场景寄托情感，既呼应了全诗的水乡背景，又提升了诗歌的文化意蕴。
4. 语言质朴自然：全诗语言平易浅近，无刻意雕琢之辞，写景抒情皆出于本心，情感真挚恳切，既体现了明初诗歌“雅正质朴”的审美倾向，又不失灵动的生活意趣。
5. 情景交融浑然一体：旅途的清冷景致与诗人内心的倦怠疏离相呼应，而鲜活的水乡风物又暗含诗人对自在生活的向往，景与情相互映衬，将超脱名利的志趣融入山水描写之中，不着痕迹。