送吕君采元史北平

这首诗是明初赠别诗的代表作之一，既抒发了送别友人的情谊，更聚焦于史学修撰的严肃性：点明元末战乱后文文献散佚的现状，期许友人以正直史笔整理史料，将元朝百年历史作为后世治国镜鉴，最终将完备的史料献于朝廷，承载了明初修史的现实意义与史学担当。

1. 又见陈农去：陈农，西汉官吏，曾奉诏在天下搜求散佚遗书，后世常以“陈农”代指奉命搜集文献的使者。此处借指友人吕君奉命前往北平采集元史史料。句意为：再次见到您像当年的陈农一样，奉命远行搜集史料。
2. 遥临析木墟：析木墟，古代星次名，对应北方燕地（今北京一带，即诗中的“北平”），古人以星野对应地域。墟指地域、处所。句意为：远赴那对应析木星次的北平地区。
3. 山川游幸后：游幸，古代指帝王巡行天下，此处代指元朝帝王曾在北平（元大都）一带定都、巡行，留下相关史迹。句意为：北平的山川历经了帝王统治与战乱的变迁。
4. 文献乱离余：乱离，指元末战乱导致的社会动荡、典籍散佚。余指残存、遗留的文献。句意为：当地的文献典籍在战乱中仅存残篇。
5. 备极传闻异：备极，意为详尽、全部。传闻异指采集到的史料多有歧异、说法不一的传闻。句意为：您将收集到的各类传闻异说一一梳理甄别。
6. 归从直笔书：直笔，指史官据实书写、不隐讳歪曲的史学笔法。书指撰写史书。句意为：归来后请务必以正直的史笔撰修元史。
7. 百年殷监在：殷监，即“殷鉴”，出自《诗经·大雅·荡》“殷鉴不远，在夏后之世”，意为以殷商的灭亡作为周朝的借鉴，后泛指前朝历史作为后世的镜鉴。此处指元朝百年统治的历史可作为明初的治国借鉴。句意为：元朝百年的治乱兴衰，足以作为后世的镜鉴。
8. 尽献玉阶除：玉阶除，指宫殿的台阶，代指朝廷（明初定都南京，此处指南京的朝堂）。除指台阶。句意为：愿您将整理完备的史料尽数献给朝廷。

又见您像当年搜求遗书的陈农一般远行，
远赴那对应析木星次的北平故地。
山川历经了帝王巡幸与战乱的洗礼，
文献典籍也在离乱中只剩残篇断籍。
您将收集到的传闻异说一一甄别，
归来后定要用正直的史笔撰述详实。
前朝百年的治乱足以作为后世镜鉴，
愿您将整理好的史料尽数献于朝堂。

这首诗创作于明初洪武二年（1369年）前后，当时朝廷下诏修纂《元史》，但因元末战乱导致元朝官方文献散佚严重，遂遣使四处搜集史料。吕君奉命前往北平（元大都旧址，明初设北平府）采集散佚的元史相关文献、见闻。胡翰本人曾被召参与修纂《元史》，深知史料搜集与修史严谨的重要性，遂作此诗送别，既饱含送别情谊，也寄予了对友人据实修史、留存史鉴的殷切期许。

1. 格律工整严谨：此诗为标准五言律诗，严格遵循近体诗平仄规则。首联、颔联、颈联、尾联平仄协调，其中颔联“山川游幸后，文献乱离余”对仗工整，“山川”对“文献”、“游幸后”对“乱离余”，词性相对，意境相合，体现了成熟的律诗创作技巧。
2. 用典自然贴切：首句以西汉“陈农奉诏求遗书”的典故，自然切合吕君采史的官方使命，暗合其任务的庄重性；尾联“殷监”化用《诗经》典故，将修史与治国鉴戒的深意融为一体，不着痕迹地升华了主题。
3. 结构层层递进：全诗以送别为起点，首联点题交代行程；颔联点明采史的现实背景；颈联叮嘱修史的核心原则；尾联升华至修史的社会意义，逻辑清晰，情感与思想层层推进。
4. 风格质朴厚重：全诗语言平实无华，无刻意雕琢的辞藻，却在质朴的表述中兼具送别诗的温情与史论的庄重感，将私人情谊与公共史学事业结合，体现了明初文人的史学担当。