江上吟(泊江洲守风,再宿乃发)

· 文翔凤

江心系缆芦花渚,豚拜石尤燕作雨。
网玳钩贝客此湾,采菱拾芡郎何处。
隔江渔火点流萤,参差邻舟烟共语。
银涛拍枕梦骑鳌,胯下蓬莱欲轩举。
圣臣但攀若木枝,仙吏急索扶桑父。
两炬鸡犀代烛龙,溯流犁扶夜明府。
道士潜译火龙经,泾畔尺书传贵主。
乍闻风鬓牧雷霆,洞庭测怆钱唐去。
天门直者不可通,予为排闼致帝所。
遂命天工下沅湘,重补鹤楼提玉斧。
...

简要说明

本诗为诗人泊舟江洲遇风滞留时所作,现存部分涵盖江上实景描摹、羁旅愁思抒发与游仙幻境想象,既展现江南水乡夜景风貌,又寄寓了诗人兼济天下的仕进之志与超迈自由的游仙之思,风格奇崛瑰丽,虚实交织。

逐句注释

  1. 江心系缆芦花渚:江心,江心;系缆,系泊船舰的缆绳;芦花渚,生长着芦花的江中小洲。句意:船舰系泊在长满芦花的江心小洲旁。
  2. 豚拜石尤燕作雨:豚,指江豚,旧有江豚拜风预示逆风将至的说法;石尤,即石尤风,指逆风、顶头风,点题“守风”;燕作雨,燕子低飞翻飞是降雨的自然征兆。句意:江豚迎风而拜,逆风不止,燕子翻飞伴着雨意。
  3. 网玳钩贝客此湾:玳,指玳瑁;钩贝,钩取贝类水产;客此湾,作为过客暂泊于这个江湾。句意:渔人在此处网捕玳瑁、钩采贝类,我作为行旅之人暂驻于此。
  4. 采菱拾芡郎何处:采菱、拾芡均为江南水乡常见劳作活动;郎,既可指江上劳作的渔家青年,也可暗指诗人所思的同行之人或知己。句意:那些采菱角、拾芡实的渔郎,如今身在何处?
  5. 隔江渔火点流萤:渔火,江上渔船的灯火;点流萤,形容渔火点点如同闪烁的流萤。句意:隔江的渔火点点,恍若散落的流萤。
  6. 参差邻舟烟共语:参差,错落不齐的样子;邻舟,邻近的船只;烟共语,在烟霭朦胧中隐约传来舟中人的交谈声。句意:邻船错落分布,烟霭之中隐约传来彼此的笑语交谈。
  7. 银涛拍枕梦骑鳌:银涛,白色的江涛;拍枕,浪涛拍打着船中枕席;骑鳌,出自游仙典故,传说仙人乘鳌遨游四海。句意:白色的江涛拍打着船枕,我在梦中乘鳌遨游。
  8. 胯下蓬莱欲轩举:“胯下”疑为“欹下”(斜倚)之笔误;蓬莱,神话中的海上仙山;轩举,振翅高飞、意气昂扬的样子。句意:身临蓬莱仙山之上,我欲振翅高飞。
  9. 圣臣但攀若木枝:圣臣,贤能的臣子;若木,神话中生于昆仑西极的神树,为日落之处,攀附若木可登天。句意:贤能的臣子只想着攀援若木神枝,以求登天辅佐君主。
  10. 仙吏急索扶桑父:仙吏,仙界的官吏;扶桑,神话中日出之处的神树;父,此处指扶桑神树的守护仙。句意:仙官急切地寻求扶桑神木,以求仙道长生。
  11. 两炬鸡犀代烛龙:鸡犀,即犀牛角,传说其燃之可照见鬼魅;烛龙,神话中的神龙,睁眼为昼、闭眼为夜,可照亮天地。句意:以鸡犀火炬代替烛龙,照彻漫漫长夜。
  12. 溯流犁扶夜明府:溯流,逆流而上;犁扶,疑为船桨或船舷之别称,或为笔误;夜明府,疑指船上灯火通明的舱室。句意:逆流撑船,船具划破水面,船上灯火通明。
  13. 道士潜译火龙经:道士,修道之人;火龙经,疑为道家修仙炼丹典籍。句意:道士秘密翻译《火龙经》。
  14. 泾畔尺书传贵主:泾畔,泾水之滨;尺书,指书信;贵主,此处指权贵之家或高位者。句意:在泾水岸边寄递书信,传与尊贵的主人。
  15. 乍闻风鬓牧雷霆:乍闻,忽然听闻;风鬓,被江风吹乱的鬓发;牧雷霆,驾驭雷霆,此处形容江上风起如雷霆轰鸣。句意:忽然听闻江风吹乱鬓发,江上雷霆轰鸣。
  16. 洞庭测怆钱唐去:洞庭,洞庭湖;测怆,凄怆悲切;钱唐,即钱塘,今杭州一带。句意:忽然听闻洞庭一带风涛凄怆,便欲前往钱塘之地。
  17. 天门直者不可通:天门,天宫的门户;直者,直通的天门。句意:直通天宫的天门本难以通达。
  18. 予为排闼致帝所:予,我;排闼,推开门户;帝所,天帝的居所。句意:我却要推开天门,直抵天帝的居所。
  19. 遂命天工下沅湘,重补鹤楼提玉斧:天工,天帝的工匠;下沅湘,降临沅湘一带;重补鹤楼,重建黄鹤楼,暗指济世安民、重修功业;提玉斧,手持玉斧,象征仙术与权力。句意:于是天帝命工匠降临沅湘,手持玉斧重修黄鹤楼,重建邦家。

现代译文

系缆舟停在芦花覆岸的江渚,
江豚拜风,燕子衔雨,逆风难渡。
渔人在此网玳钩贝讨生活,
采菱拾芡的渔郎,今在何处漂泊?
隔江渔火点点,恍若流萤闪烁,
邻船错落,烟霭里隐约笑语相和。
银涛拍枕,梦里我骑鳌遨游仙洲,
身临蓬莱之境,欲振翅高飞举首。
贤臣只盼攀援若木直达天廷,
仙吏急寻扶桑神木求道长生。
鸡犀炬火代烛龙照彻长夜,
逆流撑船,灯火划破夜色清冽。
道士暗译火龙修仙的经卷,
泾水畔寄书传与尊贵的权贵。
忽闻风卷鬓发,江上雷霆轰鸣,
洞庭风涛凄怆,便欲前往钱塘远行。
直通天宫的天门本难逾越,
我却要推开门扉直抵天帝居所。
于是天帝命工匠降临沅湘,
重补黄鹤楼,手持玉斧重建邦家。

创作背景

本诗题下自注“泊江洲守风,再宿乃发”,可知诗人乘船出行途中遭遇逆风,滞留在江洲之上,停留两晚后方才启程。文翔凤为明代万历三十八年进士,官至山东提学副使,一生兼具济世之志与游仙之思,其诗风奇崛瑰丽,多融合现实与奇幻意象。此诗便是诗人滞留江上时,以眼前实景为引,结合自身宦游经历与浪漫想象,抒发羁旅愁思与兼济天下、求仙问道的复杂情志。

艺术赏析

  1. 虚实交织,意境奇幻:全诗以江上实景开篇,从江渚系缆、渔火邻舟的写实场景,转入梦中骑鳌、攀木登天的游仙幻境,再延伸至贤臣仙吏、天门帝所的超现实想象,虚实结合将羁旅的平淡与心志的超迈融为一体,营造出瑰丽雄奇的意境。
  2. 典故密集,寄寓深远:全诗大量运用神话与历史典故,如石尤风、江豚拜风、骑鳌遨游、若木扶桑、烛龙鸡犀、天门排闼等,既贴合“江上”的江景元素,又暗合诗人的仕进与求仙之志,典故的密集使用并未显得堆砌,反而强化了诗歌的浪漫色彩与思想内涵。
  3. 结构跌宕,层层递进:诗歌从眼前实景到羁旅之思,再转入梦境游仙,继而议论贤臣仙吏的不同追求,最后直抒胸臆,以“排闼致帝所”“重补鹤楼”的豪情收束,结构开合自如,情感从写实的怅惘转向奇幻的超迈,最终落脚于济世安民的壮志。
  4. 语言奇崛,风格浪漫:诗歌语言兼具写实的质朴与奇幻的瑰丽,生僻典故与意象的使用体现了明代中后期浪漫主义诗歌的特色,既有对江上夜景的细腻描摹,又有对超现实世界的大胆想象,体现了文翔凤独特的诗风。

常见问题

《江上吟(泊江洲守风,再宿乃发)》的作者和朝代是什么?

《江上吟(泊江洲守风,再宿乃发)》的作者是文翔凤,页面按明作品展示。

《江上吟(泊江洲守风,再宿乃发)》主要写了什么?

本诗为诗人泊舟江洲遇风滞留时所作,现存部分涵盖江上实景描摹、羁旅愁思抒发与游仙幻境想象,既展现江南水乡夜景风貌,又寄寓了诗人兼济天下的仕进之志与超迈自由的游仙之思,风格奇崛瑰丽,虚实交织。

《江上吟(泊江洲守风,再宿乃发)》的创作背景是什么?

本诗题下自注“泊江洲守风,再宿乃发”,可知诗人乘船出行途中遭遇逆风,滞留在江洲之上,停留两晚后方才启程。文翔凤为明代万历三十八年进士,官至山东提学副使,一生兼具济世之志与游仙之思,其诗风奇崛瑰丽,多融合现实与奇幻意象。此诗便是诗人滞留江上时,以眼前实景为引,结合自身宦游经历与浪漫想象,抒发羁旅愁思与兼济天下、求仙问道的复杂情志。

《江上吟(泊江洲守风,再宿乃发)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实交织,意境奇幻 :全诗以江上实景开篇,从江渚系缆、渔火邻舟的写实场景,转入梦中骑鳌、攀木登天的游仙幻境,再延伸至贤臣仙吏、天门帝所的超现实想象,虚实结合将羁旅的平淡与心志的超迈融为一体,营造出瑰丽雄奇的意境。 2. 典故密集,寄寓深远 :全诗大量运用神话与历史典故,如石尤风、江豚拜风、骑鳌遨游、若木扶桑、烛龙鸡犀、天门排闼等,既贴合“江上”的江景元...