感古十四首

这首诗是《感古十四首》中的咏史抒怀之作，以春秋楚国忠臣殉君的典故为核心，先铺叙古臣舍身奉主的事迹，再对比批判晚明时期只知利己、不顾名节的臣子，抒发了对古之臣节的追慕与对当世士风的感慨。

1. 楚申子培：楚国申姓臣子子培（此句或有传抄异文，或指楚昭王时期忠臣申公子倍，暂依原诗用字）。
2. 夺王随兕：“随兕”为江汉流域传说中的不祥瑞兽，此句谓其主动承接与随兕相关的君王灾厄，代君王承受天谴。
3. 冒代不祥：冒名代替君王承受不祥之灾。
4. 三月获死：承此厄运仅三个月便身死殉君。
5. 谁其征之：谁能验证这件事的真伪？“征”，验证、考证。
6. 厥有故史：其实自有旧史记载。“厥”，其；“故史”，旧有的史书典籍。
7. 其弟请赏，王亟发视：古臣死后，其弟向君王请求赏赐，君王急忙打开相关文书或典籍检视。“亟”，急忙、急切；“发视”，打开检视。
8. 亡身殉君，穆行乃尔：（古臣）舍弃自身为君王殉葬，美好的品行竟是如此（令人赞叹）。“亡身”，舍弃自身；“穆行”，贞穆美好的品行；“乃尔”，如此、这般。
9. 胡今之臣，徒知其己：可叹如今的臣子啊，只知道为自身谋利。“胡”，岂、可叹；“徒”，只、仅仅。

楚国的申子培啊，代王承接随兕之殃，
冒替君王担下不祥，仅三月便捐躯身亡。
此事可从何处求证？旧史自有详章。
他的弟弟前来请赏，君王急忙开卷检视端详。
他能舍身殉君，这般贞穆品行何等高尚！
可叹如今的臣子啊，心里只装着自己的念想。

陈第为明代万历年间学者、诗人，早年曾参与抗倭军务，后辞官归隐福建连江，潜心治学，精通音韵、经学，亦擅长诗文。《感古十四首》为其咏史组诗，多借古人古事针砭时弊。这首诗创作于晚明时期，当时士风颓靡，不少臣子趋炎附势、唯利是图，陈第借春秋楚国忠臣殉君的典故，批判当世士大夫只知利己、不顾名节的风气，寄托了对古之臣节的追慕与对社会风气的忧思。

1. 体裁与结构：全诗为五言古体诗，不拘近体格律，语言质朴刚健，结构层层递进：先铺叙古臣事迹，再以“谁其征之”点明史实有据，接着补充细节强化形象，最后以赞古臣、刺今臣的对比收束，逻辑清晰，情感自然流露。
2. 用典与对比：精准化用春秋楚国忠臣殉君的典故，以“亡身殉君”凝练古臣的忠节品行，最后以“胡今之臣，徒知其己”与前文形成强烈反差，批判力度极强，直白地抒发了对当世士风的不满。
3. 语言特色：全诗语言简洁平实，无过多藻饰，以白描手法铺叙古事，议论直抒胸臆，兼具咏史诗的纪实性与抒情性，既保留了史实的厚重感，又饱含诗人的真情实感。
4. 主旨深化：通过“亡身殉君”与“徒知其己”的对比，将咏史与讽今结合，不仅追慕古之臣节，更直指晚明社会的精神弊病，使诗歌具有深刻的社会批判意义。