山居杂咏

· 巢松法师

行到深深一翠微,人多畏虎闭山扉。
我今最爱兹山住,虎迹多时人迹稀。

简要说明

这首七言绝句是禅者山居抒怀之作,以深山幽居的日常场景为载体,通过山民因虎患闭山避世与自己独爱山居的对比,抒发了超脱世俗纷扰、安享山林清净的禅隐意趣与闲适心境。

逐句注释

  1. 行到深深一翠微:行至,缓步走到;深深,形容山林幽深静谧;翠微原指青翠掩映的山腰幽处,此处代指深山秘境。
  2. 人多畏虎闭山扉:人多,指山中原住居民;畏虎,惧怕山中虎患;山扉即山间柴门。
  3. 我今最爱兹山住:我今,如今我;兹山,这座山;住,栖居、隐居。
  4. 虎迹多时人迹稀虎迹指老虎的足迹,代指虎群出没;人迹,世俗之人的踪迹;稀,稀少清冷。

现代译文

缓步走入这幽深的翠微深处,
山民们因怕虎狼,紧闭了山间柴门。
如今我最倾心于此山栖居,
虎迹处处,反倒少了俗世的来人。

创作背景

巢松法师即明代高僧真可,字达观,晚明四大高僧之一,主张禅净双修,常寄情山林禅修。这首《山居杂咏》属于其山居组诗之一,当为其晚年隐居深山静修时所作。晚明社会动荡、世俗纷扰,禅僧多以山林为精神归宿,此诗正是诗人摒弃俗世烦扰、安住山林的心境写照。

艺术赏析

  1. 对比手法的运用:诗人以“人多畏虎闭山扉”的世俗避世之态,与“我今最爱兹山住”的安然栖居形成鲜明对比,突出禅者超脱世俗、不惧艰险的独特心境。末句“虎迹多时人迹稀”进一步以虎患反衬山居的清冷僻静,强化了远离尘嚣的意境。
  2. 语言质朴自然:全诗不用生僻典故,以浅白口语化的语言描绘山居日常,却于平淡中见真意,将禅者的淡泊心境融于寻常景物之中,契合禅诗“不着一字,尽得风流”的审美特点。
  3. 意境营造:“深深一翠微”勾勒出深山幽寂的画面,“虎迹多时人迹稀”则以动衬静,以虎的出没反衬山林的静谧,整体意境清远高旷,不着谈禅之语,却处处透着禅者解脱自在的精神境界。
  4. 格律合规:作为七言绝句,全诗平仄协调,首句入韵,符合近体诗格律要求,节奏舒缓流畅,完美契合山居闲适的情感基调。

常见问题

《山居杂咏》的作者和朝代是什么?

《山居杂咏》的作者是巢松法师,页面按明作品展示。

《山居杂咏》主要写了什么?

这首七言绝句是禅者山居抒怀之作,以深山幽居的日常场景为载体,通过山民因虎患闭山避世与自己独爱山居的对比,抒发了超脱世俗纷扰、安享山林清净的禅隐意趣与闲适心境。

《山居杂咏》的创作背景是什么?

巢松法师即明代高僧真可,字达观,晚明四大高僧之一,主张禅净双修,常寄情山林禅修。这首《山居杂咏》属于其山居组诗之一,当为其晚年隐居深山静修时所作。晚明社会动荡、世俗纷扰,禅僧多以山林为精神归宿,此诗正是诗人摒弃俗世烦扰、安住山林的心境写照。

《山居杂咏》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法的运用 :诗人以“人多畏虎闭山扉”的世俗避世之态,与“我今最爱兹山住”的安然栖居形成鲜明对比,突出禅者超脱世俗、不惧艰险的独特心境。末句“虎迹多时人迹稀”进一步以虎患反衬山居的清冷僻静,强化了远离尘嚣的意境。 2. 语言质朴自然 :全诗不用生僻典故,以浅白口语化的语言描绘山居日常,却于平淡中见真意,将禅者的淡泊心境融于寻常景物之中,契合禅诗“不...