这首五言排律是诗人旅居闽地时,细致描摹当地独特的风土人情、自然物产与市井风貌,同时寄赠金陵知己,抒发羁旅异乡的思乡念友之情,兼具写实纪行与抒情寄赠的双重特质,既展现了闽地与中原迥异的地域文化,也流露了客子的怅惘心绪。
偶书闽中风土十韵寄金陵知己
梅香逾五岭,猿响类三巴。
时见蛮烟黑,还惊左语哗。
舟中喧水碓,城上出人家。
荔子家家种,榕阴处处遮。
居民晴着屐,市女晚簪花。
短蜮能伺影,蜼鱼会喷沙。
蛎房经雨吐,石<虫去>入春华。
剑浦龙何在,螺江事可嗟。
好游非向子,录异是王嘉。
乡信难逢雁,归期易及瓜。
吾生从汗漫,世路更无涯。
简要说明
逐句注释
风气南来异
注释:风气,指地方风俗与气候;南来异,闽地风俗气候与中原迥异。
行行岁月赊
注释:行行,奔走旅途之貌;赊,久长,谓客居时光漫长。
梅香逾五岭
注释:五岭即南岭山脉,为南北地理分界;逾,越过。此句谓闽地梅花香气远播,已越过五岭。
猿响类三巴
注释:三巴指东汉巴郡、巴东、巴西三郡(今川东一带),此地猿啼之声闻名;类,类似。谓闽地猿鸣与巴蜀地区相似。
时见蛮烟黑
注释:蛮烟,古代对南方少数民族地区瘴气烟尘的泛称;时见,时常可见。
还惊左语哗
注释:左语,古代称南方少数民族语言为“左言”,因其语序与中原不同,多宾语前置;哗,喧闹。谓听闻异族语言喧闹而生惊异之感。
舟中喧水碓
注释:水碓为利用水力驱动的舂米器具,南方水乡多有此物;喧,喧闹。谓江面上水碓的舂声在舟中清晰可闻。
城上出人家
注释:出,错落显现。谓闽地山城民居依城而建,从城上可见住户错落分布。
荔子家家种
注释:荔子即荔枝,闽地为荔枝主产区之一;种,种植。谓当地家家户户种植荔枝树。
榕阴处处遮
注释:榕阴为榕树的浓荫,榕树为南方常见乔木,多独木成林;遮,遮蔽。谓城乡处处皆有榕树浓荫。
居民晴着屐
注释:屐为木屐,南方多雨、山路崎岖,日常多穿木屐;晴着屐,谓晴天也穿着木屐出行。
市女晚簪花
注释:市女指集市上的女子;簪花,头上插戴鲜花。谓傍晚时分,市井女子皆簪花妆饰。
短蜮能伺影
注释:短蜮又称射工、短狐,古代传说中含沙射人的毒虫,生于南方水泽;伺影,窥伺人影,谓其能含沙射人影以伤人。
蜼鱼会喷沙
注释:蜼鱼一说指形似长尾猴(蜼)的鱼类,或指能喷沙作浪的海洋生物;会,能够。谓此种鱼类能喷沙为浪。
蛎房经雨吐
注释:蛎房即牡蛎,沿海地区常见软体动物,壳多叠成房状;吐,谓雨后牡蛎张开贝壳,露出软体。
石<虫去>入春华
注释:此字为异体字,疑为“石蜐”(藤壶类海洋生物)或“石蛚”(石上昆虫/苔藓);入春华,谓在春日里开花绽放。
剑浦龙何在
注释:剑浦即今福建南平,古称延平,有“延平津剑化龙”的典故(见《晋书·张华传》,丰城双剑后化龙入水);何在,在哪里。谓剑浦化龙故事已成过往,令人感慨。
螺江事可嗟
注释:螺江即今福州闽江下游段,有“螺女江”的传说(田螺姑娘故事原型);嗟,叹息。谓螺江传说令人嗟叹不已。
好游非向子
注释:向子指东汉隐士向长(向子平),性好山水,曾游五岳名山不知所终;非,不是。谓自己并非主动爱好漫游,而是羁旅异乡。
录异是王嘉
注释:王嘉为东晋文学家,著《拾遗记》,专记古今异闻琐事;录异,记录异乡异俗。谓自己不过如王嘉一般,记录闽地异俗奇闻。
乡信难逢雁
注释:古代以鸿雁传书,此句谓难以通过鸿雁传递乡信。
归期易及瓜
注释:及瓜即“瓜代有期”,出自《左传·庄公八年》,齐侯命官吏戍边,“及瓜而代”,谓任期届满换人;易及瓜,谓归期就像预定的瓜代时间一样快要到来。
吾生从汗漫
注释:汗漫指漫无边际的漫游,亦指超脱世俗的漫游;从,随顺。谓自己一生随遇而安,漫游四方。
世路更无涯
注释:世路即人生道路;无涯,无边无际。谓人生旅途依旧漫长,羁旅之思无尽。
现代译文
南方的风土与中原全然迥异,
奔走旅途间,客居的岁月已然漫长。
梅花的香气越过五岭南来,
猿猴的啼鸣酷似巴蜀的声响。
时常可见蛮荒之地的黑烟瘴气,
还会惊异于异族语言的喧闹喧嚷。
江面上水碓的舂声在舟中喧响,
城郭之上错落着当地的人家。
家家户户都种植着荔枝树,
处处都有榕树的浓荫遮蔽街巷。
晴天里居民穿着木屐行走,
傍晚集市的女子头上簪着鲜花。
短蜮这种毒虫能暗中窥伺人影,
蜼鱼也会喷起沙浪。
牡蛎房经过雨水滋润后张开,
石上的奇物在春日里绽放光华。
剑浦的神龙如今在何处?
螺江的旧事实在令人嗟叹。
我并非像向长那样主动好游山水,
不过是像王嘉一样记录下异乡的异俗奇闻。
乡信难以通过鸿雁传递,
归期却像瓜熟之期一样容易抵达。
我这一生本就随遇而漫游,
可人生的世路却依旧无涯无边。
创作背景
吴兆为明代中叶诗人,字非熊,徽州休宁人,一生多游历四方,曾旅居福建闽地。此诗为其客居闽地期间,细致观察当地风土物产、市井生活后所作,寄赠金陵(今南京)的知己友人。诗中既以中原士人的视角记录了闽地与中原迥异的地域文化,也抒发了羁旅异乡的思乡念友之情,以及对人生漫游的淡淡怅惘。
艺术赏析
- 体裁格律:此诗为标准五言排律,共二十句,严格遵循排律对仗、平仄规则,如“梅香逾五岭,猿响类三巴”“舟中喧水碓,城上出人家”等联,词性相对、意境相合,体现了明代排律的创作特色。
- 结构层次:全诗结构清晰,层层递进。首联总起,点明客居异乡、风俗迥异的背景;中间八联铺陈闽地风土,从自然声响、环境风貌、市井器物、物产民俗等多角度展开,细节饱满;第十一、十二联借地域典故增添文化厚度;第十三联以向长、王嘉自况,点明创作动机;末四联转入抒情,将写实与羁旅愁思自然融合,情感真挚深沉。
- 表现手法:
- 写实与抒情结合:前半部分以质朴的写实笔法描摹闽地风物,如“市女晚簪花”“舟中喧水碓”等句充满生活气息;后半部分由景入情,将客子的怅惘与思乡之情自然流露,兼具纪行与抒情的双重价值。
- 典故运用恰当:多处运用古典典故,如“左语”“及瓜”“向子”“王嘉”“剑浦龙”“螺江事”,既丰富了诗歌的文化内涵,也贴合寄赠友人的语境,使情感表达更含蓄内敛。
- 视角独特:以中原士人的视角观察闽地异域风物,既有对“蛮烟”“左语”的惊异,也有对当地生活的细致体察,体现了明代文人游历南方的文化观察视角。
- 语言特色:语言平易自然,不事雕琢,既有写实的质朴感,又有抒情的婉转意,既适合记录风土细节,也便于寄赠友人,兼具文学性与纪实性。
常见问题
《偶书闽中风土十韵寄金陵知己》的作者和朝代是什么?
《偶书闽中风土十韵寄金陵知己》的作者是吴兆,页面按明作品展示。
《偶书闽中风土十韵寄金陵知己》主要写了什么?
这首五言排律是诗人旅居闽地时,细致描摹当地独特的风土人情、自然物产与市井风貌,同时寄赠金陵知己,抒发羁旅异乡的思乡念友之情,兼具写实纪行与抒情寄赠的双重特质,既展现了闽地与中原迥异的地域文化,也流露了客子的怅惘心绪。
《偶书闽中风土十韵寄金陵知己》的创作背景是什么?
吴兆为明代中叶诗人,字非熊,徽州休宁人,一生多游历四方,曾旅居福建闽地。此诗为其客居闽地期间,细致观察当地风土物产、市井生活后所作,寄赠金陵(今南京)的知己友人。诗中既以中原士人的视角记录了闽地与中原迥异的地域文化,也抒发了羁旅异乡的思乡念友之情,以及对人生漫游的淡淡怅惘。
《偶书闽中风土十韵寄金陵知己》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁格律 :此诗为标准五言排律,共二十句,严格遵循排律对仗、平仄规则,如“梅香逾五岭,猿响类三巴”“舟中喧水碓,城上出人家”等联,词性相对、意境相合,体现了明代排律的创作特色。 2. 结构层次 :全诗结构清晰,层层递进。首联总起,点明客居异乡、风俗迥异的背景;中间八联铺陈闽地风土,从自然声响、环境风貌、市井器物、物产民俗等多角度展开,细节饱满;第十一、...