这首诗是明代吴兆《西湖春游词七首》的组诗之一,以白描手法勾勒了春日西湖畔仕女游春、市民结伴踏青的热闹场景,兼顾市井生机与文人雅致,抒发了晚明江南士人同游赏春的闲适愉悦之情。
西湖春游词七首
越女善拏舟,吴姬解棹讴。
尊低芳树下,人拥古堤头。
香酝寻仙客,灵峰问梵流。
花时无远近,分日出城游。
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尊低芳树下,人拥古堤头。
香酝寻仙客,灵峰问梵流。
花时无远近,分日出城游。
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简要说明
逐句注释
- 越女善拏舟:越女,指吴越地区的年轻女子,此处代指西湖本地的渔家少女;拏舟(ná zhōu),意为撑船驾舟,“拏”指持握、操持。
- 吴姬解棹讴:吴姬,吴地的青年女子,此处泛指游湖的江南少女;解,通晓、擅长;棹讴,划船时所唱的歌谣,此处指边划船边吟唱。
- 尊低芳树下:尊同“樽”,指酒杯;低此处指举杯低酌、摆放酒具;芳树指春日开花的树木。句意是在芬芳的树下置酒小酌。
- 人拥古堤头:拥指聚集、拥挤;古堤指西湖苏堤、白堤等历史悠久的湖岸堤道;“头”指堤岸的端头、临水岸边。句意是人群簇拥在古堤岸边。
- 香酝寻仙客:香酝指醇香的美酒;仙客此处结合后文语境,指隐于山寺的僧客、世外高人。句意是带着美酒寻访山寺中的僧客。
- 灵峰问梵流:灵峰即杭州西湖畔的灵隐山(灵峰),为灵隐寺所在地;梵流指佛教的法流、僧众讲经说法的氛围,此处指向僧人请教佛法、观赏寺中佛事。
- 花时无远近:花时指春日繁花盛开的时节;“无远近”意为不分远近,大家都愿意出游。
- 分日出城游:分日指择定吉日;句意是人们都选好日子出城前往西湖游赏。
现代译文
吴越少女个个精通驾船,吴地姑娘也擅长划船时的歌讴。
我们在芬芳的树下举杯低酌,人群簇拥在古老的堤岸尽头。
带着醇香美酒寻访世外仙客,登上灵峰请教佛法梵流。
春日花开时节不管远近,人人择定吉日出城游赏西湖。
创作背景
吴兆为明代万历年间江南诗人,属于公安派旁支,创作风格以闲适自然、贴近市井生活见长。晚明时期江南经济繁荣,市民文化兴盛,春日游湖踏青成为杭州乃至江南地区的风尚。这首组诗正是诗人亲历西湖春日游赏后所作,以纪实性的笔触描绘了当时仕庶同游的热闹场景,体现了晚明江南士人超脱世俗、寄情山水的闲适心境,组诗整体收录于其诗集《秋萍草》中。
艺术赏析
- 格律严谨:此诗为标准五言律诗,首句入韵,韵脚“讴、头、流、游”均属平水韵“尤”部,平仄符合近体诗规则。颔联“尊低芳树下,人拥古堤头”与颈联“香酝寻仙客,灵峰问梵流”均形成工整对仗,体现了诗人对近体诗格律的娴熟运用。
- 意象兼具雅俗:诗作选取“越女吴姬”“芳树古堤”等市井常见意象,又以“香酝”“灵峰”“梵流”点缀雅致游赏内容,既写出了市民游春的热闹烟火气,又融入了文人访僧问禅的雅致情趣,雅俗共赏。
- 白描手法与自然语言:全诗以白描为主,未用过多典故与雕琢辞藻,语言浅近流畅,契合晚明公安派“独抒性灵,不拘格套”的创作主张,将春日游赏的明快氛围自然流露。
- 层次清晰的场景构建:诗作从游湖人物落笔,再写席间饮酒、堤上聚集,继而转向访僧问禅的雅致活动,最后以“花时出游”收束,整体场景从市井到雅致,层次分明,完整勾勒出西湖春游的完整图景。
常见问题
《西湖春游词七首》的作者和朝代是什么?
《西湖春游词七首》的作者是吴兆,页面按明作品展示。
《西湖春游词七首》主要写了什么?
这首诗是明代吴兆《西湖春游词七首》的组诗之一,以白描手法勾勒了春日西湖畔仕女游春、市民结伴踏青的热闹场景,兼顾市井生机与文人雅致,抒发了晚明江南士人同游赏春的闲适愉悦之情。
《西湖春游词七首》的创作背景是什么?
吴兆为明代万历年间江南诗人,属于公安派旁支,创作风格以闲适自然、贴近市井生活见长。晚明时期江南经济繁荣,市民文化兴盛,春日游湖踏青成为杭州乃至江南地区的风尚。这首组诗正是诗人亲历西湖春日游赏后所作,以纪实性的笔触描绘了当时仕庶同游的热闹场景,体现了晚明江南士人超脱世俗、寄情山水的闲适心境,组诗整体收录于其诗集《秋萍草》中。
《西湖春游词七首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此诗为标准五言律诗,首句入韵,韵脚“讴、头、流、游”均属平水韵“尤”部,平仄符合近体诗规则。颔联“尊低芳树下,人拥古堤头”与颈联“香酝寻仙客,灵峰问梵流”均形成工整对仗,体现了诗人对近体诗格律的娴熟运用。 2. 意象兼具雅俗 :诗作选取“越女吴姬”“芳树古堤”等市井常见意象,又以“香酝”“灵峰”“梵流”点缀雅致游赏内容,既写出了市民游春的热...