筝人劝酒

这首诗以弹筝歌姬的视角劝酒，先铺陈宴饮的华美场景，转而抒发对人生短促、生死无常的喟叹，最终又回到劝酒的主题，兼具绮艳的宴饮描写与深刻的生命哲思，借及时行乐的表象，传递出对浮生若梦的感慨。

1. 新丰美人青楼姬：新丰，指唐代长安附近的新丰市，以酒肆繁华闻名；青楼姬指青楼中的歌女，此处即弹筝劝酒的女主人公。
2. 绛裙素腕娇双眉：绛裙指红色长裙，素腕形容白皙的手腕，娇双眉形容女子眉眼柔美动人。
3. 暂歇秦筝劝郎酒：秦筝为古代秦地传入的弦乐器，即筝；郎是对座中宾客的尊称，此句写女主人公停下弹奏，起身劝酒。
4. 西凉葡萄金屈卮：西凉葡萄指西域传入的葡萄美酒；金屈卮指造型弯曲的金质酒器，此处代指精美的酒具。
5. 郎君但饮休辞醉：但饮意为只管畅饮，休辞醉意为不要推辞沉醉酣饮。
6. 百年悠悠梦中是：悠悠指久远渺茫，此句谓百年人生不过如同一场虚幻大梦。
7. 神血朝凝不复知：神血指人的精神与血气，朝凝指清晨便已凝结（代指死亡后身体僵冷），不复知意为再无知觉。
8. 日暮青山北邙里：北邙山为洛阳附近的名山，是历代王公贵族的墓葬集中地，此处代指墓地；日暮喻指人生尽头，此句谓人终会长眠于青山之下的墓地之中。
9. 回身更整十三弦：十三弦为古代筝的标准弦数，更整意为重新整理筝弦，此处写女主人公弹罢劝酒，复又调弦。
10. 金雁离离绕钿蝉：金雁指筝上的弦柱，因形制类似飞雁且多为金属或骨质而得名；离离形容弦柱错落排布的样子；钿蝉指筝上镶嵌的蝉形金饰。
11. 十二阑干月将坠：十二阑干泛指楼阁上的栏杆，月将坠意为天快亮，喻指宴饮将尽。
12. 锦筵红烛浮青烟：锦筵指华丽的宴饮筵席，浮青烟指红烛燃烧时冒出袅袅青烟。
13. 人生欢乐那能久：那能久意为哪能长久存续，感叹宴饮欢乐的短暂。
14. 岂悟星躔条奔走：星躔指日月星辰运行的轨迹，此处代指时光流逝；奔走意为岁月匆匆流逝，此句谓无人能察觉时光的疾速奔逝。
15. 妾容未改君少年：妾为女子自称，未改容颜指自己尚且未显衰老；君少年指座中宾客尚且年轻。
16. 日日尊前劝君酒：尊前指酒筵之前，此句收束全篇，点明女主人公日日在筵席前劝酒的身份与行为。

新丰城里的窈窕歌姬，是青楼里的风尘女子，
红裙翩跹，素腕莹白，眉眼娇柔得令人心迷。
暂且停下秦筝的弹奏，为郎君敬上一杯酒，
案上摆着西凉进贡的葡萄美酒，盛在金屈卮里。
郎君只管畅饮吧，不要推辞沉醉不醒，
百年悠悠人生，不过一场虚幻的大梦而已。
一朝魂断神消，便再也无从知晓世事，
待到日暮黄昏，长眠在北邙的青山坟茔里。
回身再整理好十三弦的秦筝，
金雁弦柱错落排布，环绕着钿蝉的金饰。
十二曲栏杆边，月亮已经快要西坠，
锦筵上的红烛，正浮着袅袅的青烟。
人生的欢乐，哪能长久地留存？
谁曾想到星轨匆匆，岁月奔逝不停歇。
我的容颜尚且未改，您也还正当少年，
日日在这酒筵之前，为您劝酒不停歇。

王恭为明初“闽中十才子”之一，字友直，号草亭先生，其诗多清逸淡雅，亦有绮艳歌行之作。这首《筝人劝酒》创作背景未见于明确史料，推测为其早年交游宴饮时所作。元末明初历经战乱，文人多有感于世事无常、生命短促，此类借宴饮劝酒抒发人生感慨的作品，既带有及时行乐的世俗情绪，也暗含对功名富贵虚无性的思考，诗中“西凉葡萄”“北邙山”等意象，既借鉴了盛唐边塞诗与咏史怀古诗的元素，也贴合明初文人对历史兴衰的认知。

1. 体裁与节奏：全诗采用七言歌行体，不拘泥于律诗的严格平仄，句式灵活多变，韵脚随情感流转转换（平韵起笔写宴饮欢愉，转仄韵抒发生死怅惘，再换平韵复归宴饮场景，最终以仄韵收束），节奏明快又富于起伏，符合歌行体“长歌当哭”的抒情特质。
2. 意象对比：诗中既有绮艳的宴饮意象——绛裙素腕、金屈卮、锦筵红烛、金雁钿蝉，又有苍凉的生死意象——北邙山、神血朝凝，二者形成强烈反差，先扬后抑，将欢愉与虚无并置，凸显出“欢乐短暂、人生无常”的核心主题。
3. 用典与视角：多处化用经典典故，如“新丰”化用汉代新丰酒肆的典故，“北邙山”代指墓葬，暗含对生死的传统喟叹；全诗以弹筝歌姬的第一视角叙事，既写出女子的温婉情态，又通过她的劝酒之语，将个人的生命感慨融入宴饮场景，让抽象的哲思变得具象可感。
4. 结构回环：全诗以“劝酒”为线索，先写宴饮场景与劝酒行为，再转折到生死无常的感慨，最后又回到“日日尊前劝君酒”的场景，形成回环往复的结构，让情感在欢愉与怅惘之间来回流转，强化了“珍惜当下”的劝酒本意。