厓山大忠祠（二首）

本诗为咏史怀古之作，以南宋厓山覆亡的历史为核心，批判南宋朝廷妥协议和的误国之策，抒发对故国沦丧的痛惜，同时借古讽今，寄寓对明朝君主雪耻复国、重振华夏正统的期许。

1. 宋家行在日南迁：行在指天子巡幸的临时都城，此处代指南宋朝廷节节败退、不断南迁的过程，从临安辗转至厓山，最终陷入绝境。
2. 虏骑长驱百万鞭：虏骑指元军骑兵，“百万鞭”以夸张手法极言元军兵力强盛、攻势迅猛。
3. 潮海有灵翻佑贱：潮海指厓山附近的南海海域，“翻佑贱”意为海神反而庇佑了被视为“贱类”的元军，以反语暗讽南宋未得天佑，暗含对元军获胜的愤懑。
4. 江流非堑枉称天：江流代指长江等天然御敌屏障，“非堑”意为未能发挥天堑的御敌作用，“枉称天”指天险徒有其名，批判南宋朝政腐败导致防线崩溃，未能依托天险抵御元军。
5. 庙堂遗恨和戎策：庙堂指朝廷，“和戎策”特指南宋朝廷推行的妥协议和政策，此策被学界视为南宋亡国的重要诱因，“遗恨”点明后世对此的惋惜与痛恨。
6. 宗社深恩养士年：宗社代指国家，“养士年”指宋朝数百年间优待文人、供养士人的国策，“深恩”凸显朝廷对士人的恩德，却在国难时未能得到多数士人誓死效忠，暗含对南宋吏治、士风的批判。
7. 千古中华须雪耻：“千古中华”指华夏正统文明，“雪耻”意为洗刷南宋覆亡、中原沦陷的民族耻辱。
8. 我皇亲为扫腥膻：腥膻是古代对北方游牧民族的蔑称，此处代指元朝统治，“我皇”指明朝君主，表达对当朝君主亲率大军驱逐鞑虏、恢复中华的期许。

宋室朝廷步步南迁，元军铁骑长驱直入，百万雄师气势滔天。
南海神灵若有灵，为何反助敌军猖獗？长江本是天堑，却徒然被称作险关。
朝廷议和的国策，留下千古遗恨；大宋养士百年，终究难挽社稷倾颓。
华夏千古之耻，终须一朝洗雪，当今圣上将亲率大军，扫平胡虏腥膻。

李东阳为明代中期茶陵诗派领袖，官至内阁首辅。厓山为1279年南宋最后一场海战的发生地，陆秀夫背负宋末帝赵昺投海后南宋彻底灭亡，后世建有厓山大忠祠纪念殉国忠臣。
此诗创作于明代中期，当时北有鞑靼侵扰，朝廷内部不乏妥协议和之声。诗人借凭吊南宋亡国史，批判妥协误国的政策，同时借古讽今，希望当朝君主振作图强，雪洗中原沦陷之耻，维护明朝正统统治。

1. 格律严谨规整：本诗为标准七言律诗，平仄合律，颔联“潮海有灵翻佑贱，江流非堑枉称天”与颈联“庙堂遗恨和戎策，宗社深恩养士年”均对仗工整，词性、结构一一对应，音韵和谐朗朗上口。
2. 借古讽今手法：以南宋亡国史为切入点，批判妥协误国的国策，暗合明代中期的边防局势，将咏史与现实诉求结合，避免了单纯怀古的空泛。
3. 反语与对比强化情感：“潮海有灵翻佑贱”以反语抒发对天意不公的愤懑，“养士年”与“遗恨”形成鲜明对比，凸显朝廷养士却未得死士的讽刺意味。
4. 情感层层递进：全诗从叙写南宋败退的局势，到批判天险无用、朝政失当，再到痛惜养士无获，最后落脚于对当朝君主的期许，情感层层推进，结构严谨，主旨明确。