五月七日泰陵忌晨(二首)

· 李东阳

曾上銮坡侍玉堂,朝衣新惹御袍香。
传宣暖阁天颜近,奏近年台午漏长。
化国有人悲短梦,幽都无地仰余光。
从容顾命分明语,一日伤心泪万行。
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简要说明

这首诗为明孝宗泰陵忌辰所作,以回忆往昔君臣际遇开篇,追忆弘治朝受先帝恩遇的往事,转而抒发对孝宗猝然驾崩的深切悲悼,既饱含对贤君的追思,也流露了自身受恩知遇的感念之情。

逐句注释

  1. 曾上銮坡侍玉堂:銮坡、玉堂均为翰林院的别称,此处指代作者曾供职的翰林院。句意:我曾在翰林院侍奉君王。
  2. 朝衣新惹御袍香:朝衣为官员朝会时的礼服;御袍指皇帝的衣袍,“御袍香”指曾近距离接触皇帝,衣袍沾染了皇帝的熏香。句意:上朝的新衣上,刚刚沾染了御袍的熏香。
  3. 传宣暖阁天颜近:传宣指皇帝传召;暖阁为宫中冬日取暖的殿阁;天颜指皇帝的容颜。句意:在暖阁受皇帝传召,天子的容颜近在咫尺。
  4. 奏近年台午漏长:年台指朝会的台陛;午漏为午时的漏刻(古代计时器具),此处代指午时。句意:在朝台之上奏事,午时的漏刻悠悠偏长。
  5. 化国有人悲短梦:化国出自《列子·周穆王》,指无灾无患的太平盛世,此处代指孝宗弘治中兴的治世;短梦喻指孝宗在位时间短暂、猝然驾崩。句意:太平盛世里的人们,都为先帝如短梦般的早逝而悲恸。
  6. 幽都无地仰余光:幽都指阴间幽冥之地;余光指先帝的恩泽与光辉。句意:幽冥之下再无地方,可以瞻仰陛下的遗泽光辉。
  7. 从容顾命分明语:顾命指皇帝临终的遗诏,此处指孝宗临终前从容托付后事的话语。句意:先帝临终时从容托付的话语,至今清晰分明。
  8. 一日伤心泪万行:句意:每逢忌辰这一日,伤心的泪水便如泉涌般万行落下。

现代译文

我曾在翰林院的銮坡玉堂侍奉君王,朝衣上还沾染过御袍的熏香。
曾在暖阁受召,天子容颜近在咫尺;奏事于朝台之上,午时的漏刻悠悠偏长。
太平盛世里人人都为先帝如短梦般的猝然离世而悲恸,幽冥之下再无地方可以瞻仰陛下的遗泽光辉。
先帝临终从容托付的话语至今清晰分明,每到忌辰这一日,伤心的泪水便如泉涌万行。

创作背景

明孝宗朱祐樘是明代少有的贤君,在位期间励精图治,开创“弘治中兴”,李东阳作为弘治朝核心文臣,深受孝宗信任,弘治年间入阁参与机务。弘治十八年(1505年)孝宗驾崩,葬于泰陵,五月七日为孝宗忌辰,李东阳作为旧臣写下此组忌辰诗,以追忆过往君臣际遇抒发对先帝的追思与悼念之情,此为组诗第一首。

艺术赏析

  1. 格律工整,对仗精巧:颔联“传宣暖阁天颜近,奏近年台午漏长”、颈联“化国有人悲短梦,幽都无地仰余光”均严格对仗,词性、结构一一对应,符合明代台阁体诗歌的格律规范,语言典雅规整。
  2. 细节具象,情感真挚:以“御袍香”“天颜近”等细节具象化君臣之间的恩遇,将抽象的帝王知遇转化为可感的生活细节,避免了台阁体应酬诗的空泛,饱含真情实感。
  3. 用典含蓄,意境开阔:“化国”化用《列子》典故,既赞美孝宗治世的太平,又暗含对先帝的追思;“幽都”与“化国”的对比,将悲悼之情从个人延伸至天下,扩大了情感的深度与广度。
  4. 直抒胸臆,收束有力:尾联以“一日伤心泪万行”直抒胸臆,将前文的追忆与铺垫收拢,直接抒发忌辰之际的悲恸之情,情感浓烈真挚,余韵悠长。

常见问题

《五月七日泰陵忌晨(二首)》的作者和朝代是什么?

《五月七日泰陵忌晨(二首)》的作者是李东阳,页面按明作品展示。

《五月七日泰陵忌晨(二首)》主要写了什么?

这首诗为明孝宗泰陵忌辰所作,以回忆往昔君臣际遇开篇,追忆弘治朝受先帝恩遇的往事,转而抒发对孝宗猝然驾崩的深切悲悼,既饱含对贤君的追思,也流露了自身受恩知遇的感念之情。

《五月七日泰陵忌晨(二首)》的创作背景是什么?

明孝宗朱祐樘是明代少有的贤君,在位期间励精图治,开创“弘治中兴”,李东阳作为弘治朝核心文臣,深受孝宗信任,弘治年间入阁参与机务。弘治十八年(1505年)孝宗驾崩,葬于泰陵,五月七日为孝宗忌辰,李东阳作为旧臣写下此组忌辰诗,以追忆过往君臣际遇抒发对先帝的追思与悼念之情,此为组诗第一首。

《五月七日泰陵忌晨(二首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整,对仗精巧 :颔联“传宣暖阁天颜近,奏近年台午漏长”、颈联“化国有人悲短梦,幽都无地仰余光”均严格对仗,词性、结构一一对应,符合明代台阁体诗歌的格律规范,语言典雅规整。 2. 细节具象,情感真挚 :以“御袍香”“天颜近”等细节具象化君臣之间的恩遇,将抽象的帝王知遇转化为可感的生活细节,避免了台阁体应酬诗的空泛,饱含真情实感。 3. 用典含蓄,意...