这首咏史怀古诗借东汉隐士严光的典故,以直白的感慨抒发对官场束缚的厌倦,推崇物我两忘的超然境界,表达了对自由归隐、精神自洽的向往,兼具怀古与抒怀的双重内涵。
严陵山
刘文叔,加我足。
侯君房,瞋我目。
平生若遣吾丧我,有目如盲足如跛。
安能城市复山林,朝往暮还无不可。
君不见严陵山水高复深,谁哉更识先生心?
侯君房,瞋我目。
平生若遣吾丧我,有目如盲足如跛。
安能城市复山林,朝往暮还无不可。
君不见严陵山水高复深,谁哉更识先生心?
简要说明
逐句注释
- 刘文叔,加我足:刘文叔即东汉光武帝刘秀,字文叔。严光(字子陵)为刘秀旧友,二人曾同卧,严光以足加于刘秀腹上,后世传为君臣不拘俗礼的佳话。此句以严光口吻回顾当年往事。
- 侯君房,瞋我目:侯君房即东汉大司徒侯霸,字君房。严光与侯霸为旧识,侯霸遣使致书,严光口授答辞有“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝”之语,侯霸闻之不悦,怒目相向。瞋:通“嗔”,怒目而视。
- 平生若遣吾丧我:“吾丧我”语出《庄子·齐物论》,指摒弃世俗的自我认知,达到物我两忘、超然物外的精神境界。遣:使、让。
- 有目如盲足如跛:即使眼睛失明、腿脚跛瘸也无妨,极言精神超脱外物束缚的超然。
- 安能城市复山林,朝往暮还无不可:安能:怎能。城市代指官场仕途,山林代指隐居生活。意为怎能在官场与隐居之间疲于奔命,却自认两厢都合心意?
- 君不见严陵山水高复深,谁哉更识先生心:严陵即严光隐居的富春山(今浙江桐庐一带)。谁哉:何人。先生指严光,此句以反问收束,感叹后世无人能真正理解严光淡泊名利的本心。
现代译文
还记得当年与你同卧的刘文叔吗?
我曾将脚搭在他腹间,君臣不拘俗礼。
侯君房啊,也曾因我的直言对我怒目而视。
若能一生抛却世俗小我,与道相融,
哪怕眼盲足跛,又有何妨?
怎能在尘网官场与幽寂山林间辗转奔忙,
朝去暮回,却自认两厢都心安理得?
你看那严陵山的水阔山深,
如今还有谁能真正读懂严先生的一片闲心?
创作背景
李东阳为明代茶陵诗派领袖,官至内阁首辅,历经成化、弘治、正德三朝:既曾辅佐明君施展抱负,也在正德年间亲历刘瑾专权的政治动荡。这首诗以严陵山为依托,借严光隐居的史事,寄寓了自身对仕途羁绊的反思,以及对隐逸自由的向往。
艺术赏析
- 用典精当:全诗紧扣严光史事,兼取《庄子》典故:严光与刘秀“加足”、侯霸“瞋目”的典故既贴合严陵山主题,又暗讽官场的俗套与束缚;“吾丧我”的典故则升华了精神超脱的主旨,使怀古与抒怀融为一体。
- 句式错落:前四句采用三字短句,节奏短促明快,如脱口而出的直白感慨,有力传递出对世俗束缚的反感;后四句转为七言长句,节奏舒缓舒展,与“严陵山水高复深”的幽寂意境相契合,长短句式形成鲜明对比,增强了抒情层次感。
- 以问作结:末句“谁哉更识先生心”以反问收束,既强化了对严光淡泊本心的推崇,也暗含诗人自身知音难觅、同道寥寥的孤独感,余韵悠长。
- 意象凝练:以“城市”“山林”分别代指官场与归隐,以“严陵山水高复深”烘托严光的人格高度,意象简洁却意蕴深厚,语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,尽显茶陵诗派“典雅流丽”的风格特点。
常见问题
《严陵山》的作者和朝代是什么?
《严陵山》的作者是李东阳,页面按明作品展示。
《严陵山》主要写了什么?
这首咏史怀古诗借东汉隐士严光的典故,以直白的感慨抒发对官场束缚的厌倦,推崇物我两忘的超然境界,表达了对自由归隐、精神自洽的向往,兼具怀古与抒怀的双重内涵。
《严陵山》的创作背景是什么?
李东阳为明代茶陵诗派领袖,官至内阁首辅,历经成化、弘治、正德三朝:既曾辅佐明君施展抱负,也在正德年间亲历刘瑾专权的政治动荡。这首诗以严陵山为依托,借严光隐居的史事,寄寓了自身对仕途羁绊的反思,以及对隐逸自由的向往。
《严陵山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当 :全诗紧扣严光史事,兼取《庄子》典故:严光与刘秀“加足”、侯霸“瞋目”的典故既贴合严陵山主题,又暗讽官场的俗套与束缚;“吾丧我”的典故则升华了精神超脱的主旨,使怀古与抒怀融为一体。 2. 句式错落 :前四句采用三字短句,节奏短促明快,如脱口而出的直白感慨,有力传递出对世俗束缚的反感;后四句转为七言长句,节奏舒缓舒展,与“严陵山水高复深”的幽寂...