这首诗是咏史抒怀之作,以汉代苏武牧羊北海的经典典故为核心,通过斥责投降匈奴的汉将李陵、卫律,歌颂苏武坚守汉节、宁死不屈的民族气节,同时抒发了苏武归国后垂垂老矣、泣拜茂陵的忠君之情,最终以“冰霜貌”点明苏武坚贞的品格,兼具刚健正气与沉郁抒情。
牧羝曲
咄汝律,嗟汝陵,宁为我死,不作汝曹生。
生入朝,身已老,有泪犹沾茂陵草。
天遣生还入画图,不然谁识冰霜貌。
简要说明
逐句注释
- 嗟汝陵,咄汝律:嗟,叹息慨叹;汝陵指李陵,西汉名将,兵败投降匈奴后曾奉命劝降苏武;咄,呵斥之声;汝律指卫律,本为汉廷使者,后投降匈奴,曾多次威逼苏武投降。此句以叹斥并举的语气,直指叛徒。
- 羝可乳,节不可屈:羝(dī)指公羊,匈奴曾谎称“羝乳乃得归”,即只有公羊产乳才能放苏武归国,以此刁难苏武;节指苏武出使匈奴时所持的汉节,象征朝廷使命与汉臣气节。此句意为哪怕绝无可能的公羊产乳之事发生,也绝不能屈节投降。
- 咄汝律,嗟汝陵,宁为我死,不作汝曹生:再次呵斥卫律、慨叹李陵,直抒胸臆:宁可为汉室慷慨赴死,也绝不像你们这类叛徒一样苟且偷生。汝曹,你们这类人。
- 生入朝,身已老:苏武出使匈奴十九年,始元六年(前81年)得以归国,此时已年近六十,须发皆白。入朝指回到汉廷。
- 有泪犹沾茂陵草:茂陵是汉武帝刘彻的陵墓,苏武出使匈奴正是受汉武帝之命,归国时武帝已去世。此句写苏武归来后拜谒茂陵,泣泪沾湿陵园野草,抒发对武帝的感念与忠君之心。
- 天遣生还入画图,不然谁识冰霜貌:天遣,上天眷顾、庇佑;入画图指汉宣帝甘露三年(前51年),图画苏武等功臣像于麒麟阁,以表彰其功;冰霜貌,以冰雪的晶莹坚贞比喻苏武的品格与气节。此句意为多亏上天让苏武得以生还、名垂丹青,否则世人无从知晓他如冰雪般的坚贞节操。
现代译文
可叹你李陵啊,可斥你卫律!
哪怕公羊能产乳,汉臣的气节绝不能屈!
可斥你卫律,可叹你李陵!
宁肯为汉室赴死,绝不随你们苟且偷生!
终于得以重回汉廷,此时我已垂垂老矣,
归来的泪水,还沾湿了茂陵的萋萋芳草。
多亏上天眷顾让我得以生还,画像留于丹青,
不然谁能识得我这如冰雪般的坚贞节操?
创作背景
李东阳为明代弘治、正德年间台阁诗派的领袖,仕途历经弘治盛世与正德初年刘瑾专权的动荡时期。这首《牧羝曲》属于咏史乐府诗,以苏武牧羊的经典历史事件为题材,核心是歌颂“威武不能屈”的民族气节。学界普遍认为,此诗既寄托了诗人对古之忠臣的敬仰,也暗含了对朝堂之上坚守节操之士的期许,兼具史识与抒情性。
艺术赏析
- 呼告手法的运用:开篇以“嗟汝陵,咄汝律”的呼喝语气,直接斥责叛徒,情感浓烈直白,先声夺人,奠定了全诗刚健正气的基调,后又以“咄汝律,嗟汝陵”复沓呼告,强化了对投降者的鄙夷与批判。
- 对比与抒情的结合:前半部分以叛徒“苟生”与苏武“死节”形成鲜明对比,凸显气节的可贵;后半部分则转入沉郁抒情,以“身已老”“泪沾茂陵草”的细节,写出苏武历经磨难后的忠君之悲,刚柔并济。
- 用典贴切凝练:全诗仅用苏武牧羊的核心典故,李陵、卫律、茂陵、麒麟阁绘图均为苏武事迹中的标志性元素,不堆砌典故却精准传达了历史内涵,让读者快速代入历史场景。
- 意象与比喻的精巧:以“羝乳”的不可能之事反衬苏武坚守气节的决绝,以“冰霜貌”比喻其品格,形象生动,将抽象的气节具象化为可感的意象。
- 语言风格:整体质朴刚健,口语化的叹词“嗟”“咄”增强了诗歌的感染力,后半部分抒情沉郁顿挫,结尾反问“不然谁识冰霜貌”,余味悠长,深化了对苏武气节的赞颂。
常见问题
《牧羝曲》的作者和朝代是什么?
《牧羝曲》的作者是李东阳,页面按明作品展示。
《牧羝曲》主要写了什么?
这首诗是咏史抒怀之作,以汉代苏武牧羊北海的经典典故为核心,通过斥责投降匈奴的汉将李陵、卫律,歌颂苏武坚守汉节、宁死不屈的民族气节,同时抒发了苏武归国后垂垂老矣、泣拜茂陵的忠君之情,最终以“冰霜貌”点明苏武坚贞的品格,兼具刚健正气与沉郁抒情。
《牧羝曲》的创作背景是什么?
李东阳为明代弘治、正德年间台阁诗派的领袖,仕途历经弘治盛世与正德初年刘瑾专权的动荡时期。这首《牧羝曲》属于咏史乐府诗,以苏武牧羊的经典历史事件为题材,核心是歌颂“威武不能屈”的民族气节。学界普遍认为,此诗既寄托了诗人对古之忠臣的敬仰,也暗含了对朝堂之上坚守节操之士的期许,兼具史识与抒情性。
《牧羝曲》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 呼告手法的运用 :开篇以“嗟汝陵,咄汝律”的呼喝语气,直接斥责叛徒,情感浓烈直白,先声夺人,奠定了全诗刚健正气的基调,后又以“咄汝律,嗟汝陵”复沓呼告,强化了对投降者的鄙夷与批判。 2. 对比与抒情的结合 :前半部分以叛徒“苟生”与苏武“死节”形成鲜明对比,凸显气节的可贵;后半部分则转入沉郁抒情,以“身已老”“泪沾茂陵草”的细节,写出苏武历经磨难后的忠...