绵山怨

本诗借春秋时期介子推与晋文公的历史典故，批判君主忘恩负义、朝臣贪位自保的乱象，抒发对忠良被漠视、君臣恩义失衡的叹惋，最终以寒食节的千年纪念，将个人感慨升华为对忠义精神的永恒追思。

1. 君侯恩重翻为仇：君侯，古代对尊贵诸侯或达官的尊称，此处指春秋晋文公重耳。翻，通“反”，反而。句意：君主对臣下的恩遇不可谓不厚，最终却演变成仇怨。
2. 不如放作山中囚：放，安置、圈留。山中囚，指被软禁于山中。此处暗指晋文公焚山逼介子推出仕的典故，意为与其逼死忠良，不如将其留于山中保全。
3. 君候有臣一非少：“候”为“侯”之形误。一非少，即“非一少”，意为并非少数。句意：君主的臣子并非只有寥寥数人。
4. 贪天之徒但自保：贪天之徒，指窃取天功、自矜功劳的人，此处借指晋文公复国时的随行大臣（如狐偃等），他们在重耳归国后争相邀功，而介子推隐退。但，只、仅。句意：这些贪求天功的臣子，只知一味自保邀功。
5. 臣心见如不见君：见，通“现”，表露、显现。句意：臣子的一片忠心，君主看见了却如同未曾看见。
6. 谁言如死非君恩：“如死”疑为“至死”之讹误。此句为反语，意为：谁说臣子为君主效死，就不算蒙受君主的恩泽？实则暗讽君主对臣子的死毫无感念，所谓恩义不过空谈。
7. 今辰何辰夕何夕：辰，时日；夕，夜晚。化用《诗经·唐风·绸缪》“今夕何夕”句意，意为：如今是什么样的时日与夜晚？
8. 留与千年作寒食：寒食，即寒食节，相传为纪念介子推而设。句意：让这段君臣恩怨的故事流传千年，成为寒食节永远的纪念。

君主恩遇虽厚终成仇，
何如留作山中囚。
君侯麾下臣子非少数，
贪天之辈只知自保谋。
臣心拳拳君如未见，
谁言臣死非君恩所系？
今辰何夕又逢寒食节，
留与千年传不休。

此诗以春秋晋文公与介子推的史事为依托：介子推随晋文公流亡十九年，曾割股奉君，重耳归国为君后封赏随从，介子推不愿邀功，隐居绵山；晋文公为逼其出仕，下令焚山，介子推抱树而死，后世遂以其死日为寒食节，禁火寒食以纪念。
学界主流观点认为，此诗借古讽今，针对明代弘治、正德年间的朝政：当时君主对朝臣猜忌渐深，部分朝臣为自保而缄默不言，李东阳借此典故讽刺君主忘恩负义，批判朝臣贪位自保的风气，同时寄托了对忠良被埋没、君臣恩义失衡的叹惋。

1. 以典寄慨，借古讽今：全诗紧扣介子推与晋文公的绵山旧事，无一句脱离史事，将对当世君臣关系的感慨融入历史叙事，含蓄深沉，避免了直抒胸臆的直白。
2. 对比与反讽并用：前四句以“恩重翻为仇”与“贪天之徒但自保”形成鲜明对比，一面批判君主的忘恩负义，一面直指朝臣的邀功自保；第六句“谁言如死非君恩”以反语强化讽刺力度，看似肯定“臣死为君恩”，实则反讽君主对臣子的死毫无感念，将恩义沦为空谈。
3. 章法层层递进，收束自然：前六句以议论为主，从君臣恩义的失衡，到朝臣的乱象，再到臣子忠心被漠视，层层推进；末二句以“今辰何辰夕何夕”的诘问收束议论，再以“留与千年作寒食”将个人感慨升华为永恒的历史记忆，以寒食节的千年纪念点明主旨，意境悠远，余味悠长。
4. 语言质朴凝练：全诗采用七言歌行体，句式自由灵动，语言浅近却意蕴深厚，以平实的文字承载深沉的历史感慨，兼具文学性与思想性。