木绵庵

这首诗借南宋权奸贾似道在木绵庵被押送官郑虎臣击杀的史事借古讽今，批判了贪残误国的权臣，讽刺朝廷赏罚失当，抒发了对天下苍生的同情与对国事艰危的忧愤之情。

1. 多宝阁中欢不足：多宝阁为南宋权臣贾似道在西湖所建，用以储藏搜刮来的奇珍异宝；“欢不足”指其贪得无厌，搜刮无度。
2. 木绵庵前新鬼哭：木绵庵位于漳州，郑虎臣押送贬谪途中的贾似道时，在此将其击杀；“新鬼”指贾似道的亡魂，此处既写其惨死之状，也暗含天下百姓对其的怨愤。
3. 裂肤拉胁安足论：裂肤、拉胁均为古代酷刑，此处代指贾似道生前残害忠良、虐害百姓的种种暴行；“安足论”意为这些暴行本不值再一一细数，反衬其祸国殃民之甚。
4. 天下苍生已无肉：极言贾似道对百姓的搜刮压榨已到极致，天下百姓被榨干膏血，再无余财可供盘剥。
5. 君王不诛监押诛：监押指押送贾似道的郑虎臣，此句讽刺南宋朝廷昏聩，本该由君主惩处的国贼，却由押送小官私下动手，暴露了朝廷赏罚失当的问题。
6. 父仇国愤一时摅：摅（shū）意为抒发、发泄。郑虎臣之父郑埙曾被贾似道迫害致死，贾似道更是误国权臣，故郑虎臣击杀贾似道，既报了父仇，也宣泄了天下人的国愤。
7. 监押死，死不灭：郑虎臣击杀贾似道后，被朝廷追究罪责而死，但贾似道所造成的朝政祸乱并未因此根除。
8. 元城使者空呕血：元城使者指北宋元城人刘安世，他以敢于直谏、忧国忧民著称，后世常以“元城”代指忠直敢言的大臣；此处指代明代朝中的忠直之士，他们虽忧心国事，却无力扭转危局，只能空自悲愤呕血。

西湖畔的多宝阁里，聚敛的珍宝仍填不满他的贪念；
漳州木绵庵前，误国权奸的新鬼正哀泣哀嚎。
他生前裂肤拉胁的酷刑本不值再论，
可天下苍生早已被榨干膏血，再无余肉可剥。
本该由君王亲斩的国贼，却由押送的小官动手；
郑虎臣既报了父仇，也一泄天下人的国愤。
郑虎臣虽死，贾似道的余孽却并未灭尽，
那些忠直如元城使者的大臣，也只能空自呕血，徒然悲愤。

李东阳为明代弘治、正德年间文坛领袖与重臣，正德初年宦官刘瑾专权，朝政腐败，百姓流离。这首咏史诗借南宋贾似道误国败亡的史事，影射明代权奸乱政的现实，抒发了对朝政颓败的忧愤，也暗含对朝廷姑息奸佞、赏罚失当的批判。学界对此诗的讽喻指向多有共识，以借古鉴今为核心解读角度。

1. 借古讽今，寄慨深沉：全诗以南宋贾似道的史事为载体，影射明代正德年间权阉乱政的现实，将历史与现实紧密结合，使批判更具穿透力。
2. 对比与夸张手法的运用：“君王不诛监押诛”以朝廷失职与私人复仇形成鲜明对比，凸显朝政的昏聩；“天下苍生已无肉”用夸张手法极言权奸对百姓的压榨之重，极具震撼力。
3. 用典精准，意蕴丰厚：“元城使者”的典故既贴合史实，又拓展了诗歌的内涵，将个人的悲愤升华为对整个忠臣群体无力回天的惋惜，深化了忧国主题。
4. 语言质朴刚健：全诗不用华丽辞藻，以直白沉痛的语言抒发悲愤，刚劲有力、直击要害，符合咏史诗针砭时弊的特质。