这首诗是明代诗人李东阳的咏长江残篇,以长江的起源与奔流为核心线索,结合上古共工触山、女娲补天、大禹治水等神话典故,铺写长江的磅礴雄姿与历史沧桑,既赞叹自然伟力,也借治水故事寄寓对民生治乱的思考,全诗气势雄浑,时空跨度宏大。
长江行
长风一万里,吹破鸿蒙天。
天开地辟万物茁,五岳四渎皆森然。
帝遣长江作南渎,直与天地相周旋。
是时共工怒触天柱折,遂使后土东南偏。
女娲补天不补地,山崩谷罅漏百川。
有崇之叟狂而颠,坐看万国赤子沦深渊。
帝赫怒,罚乃罪。
神禹来,乘四载。
驱大章,走竖亥。
黄龙夹舟稳不惊,直送驰波到东海。
朝离巴峡...
简要说明
逐句注释
- 大江西来是何年,奔流直下岷山巅:
西来:指长江从西部源流奔涌而来;是何年:以发问追溯长江的起源。岷山巅:岷山之巅,古代文献多以岷山为长江源头,与现代科学认知有别。句意:大江自西方奔流而来,究竟始于哪一年?它奔腾直下,源头便在那岷山之巅。 - 长风一万里,吹破鸿蒙天:
长风:强劲浩荡的长风;鸿蒙天:指宇宙混沌初开时的元气笼罩的苍空,极言天地初开的苍茫意境。句意:万里长风呼啸而过,仿佛吹破了混沌初开的苍天。 - 天开地辟万物茁,五岳四渎皆森然:
天开地辟:即盘古开天辟地,指天地初成;万物茁:万物蓬勃生长;五岳:古代对中国五座名山的合称(东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山);四渎:古代独流入海的四条大河(江、河、淮、济),此处代指天下江河;森然:高耸林立的样子。句意:自从天地开辟,万物蓬勃生长,五岳与四渎都高耸林立,气象森严。 - 帝遣长江作南渎,直与天地相周旋:
帝:天帝;南渎:古代礼制中称长江为南方大渎,黄河为北方大渎;周旋:相伴相依,指长江与天地共存共在。句意:天帝将长江定为南方的大渎,让它直与天地相伴周旋,永世长存。 - 是时共工怒触天柱折,遂使后土东南偏:
共工怒触天柱折:化用《淮南子·天文训》典故,共工与颛顼争夺天帝之位失败,怒撞不周山,导致天柱折断、地维断绝;后土东南偏:化用同篇记载,不周山在西北,撞断后天倾西北、地陷东南,大地向东南倾斜。句意:当年共工怒撞不周山,天柱就此折断,大地便向东南方向倾斜。 - 女娲补天不补地,山崩谷罅漏百川:
女娲补天:上古神话,天破后女娲炼五色石补天;不补地:指共工撞山导致地裂,无法修复;谷罅:山谷的裂缝。句意:女娲炼石补天却没能修补开裂的大地,山崩谷裂之下,百川之水从此倾泻不绝。 - 有崇之叟狂而颠,坐看万国赤子沦深渊:
有崇之叟:有崇氏,即大禹之父鲧,此处以“叟”代指鲧;狂而颠:指鲧治水方法失当,狂悖癫狂,未能平息水患;万国赤子:代指天下百姓;沦深渊:陷入水患深渊。句意:有崇氏鲧狂悖无能,坐视天下百姓沦入水患深渊。 - 帝赫怒,罚乃罪:
赫怒:盛怒;罚乃罪:天帝惩罚鲧的罪过。句意:天帝震怒,降罪惩处了鲧。 - 神禹来,乘四载:
神禹:即大禹,上古治水明君;乘四载:化用《史记·夏本纪》,大禹治水时“陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋”,四载即四种治水交通工具。句意:大禹应运而生,乘着四种交通工具遍历山川治水。 - 驱大章,走竖亥:
大章、竖亥:均为大禹手下的贤臣,大章善步行丈量土地,竖亥亦为大禹步测疆域的使者。句意:大禹驱使大章、竖亥奔走四方,勘察治水地形。 - 黄龙夹舟稳不惊,直送驰波到东海:
黄龙夹舟:化用《拾遗记》典故,大禹治水时,黄龙负舟护航,化险为夷;驰波:奔腾的江水。句意:黄龙夹护舟船,一路安稳不惊,直送奔腾的长江之水直达东海。 - 朝离巴峡...:
巴峡:指巴地的长江峡谷,即今三峡一带;本句为残句,未写完。句意:清晨才离开巴峡……
现代译文
大江自西方奔流而来,究竟始于哪一年?
奔腾直下的源头,便在那岷山之巅。
万里长风浩荡呼啸,仿佛吹破了混沌初开的苍天。
自从天地开辟,万物蓬勃生长,五岳四渎都高耸森然。
天帝将长江定为南方的大渎,让它与天地永世相伴周旋。
当年共工怒撞不周山,天柱就此折断,大地便向东南倾偏。
女娲炼石补天却没能修补开裂的大地,山崩谷裂,百川倾泻不绝。
有崇氏鲧狂悖无能,坐视天下百姓沦入水患深渊。
天帝震怒,降罪惩处了鲧的过错。
大禹应运而生,乘着四种交通工具遍历山川。
驱使大章、竖亥奔走四方,勘察治水地形。
黄龙夹护舟船,一路安稳不惊,直送奔腾的江水直达东海。
清晨才离开巴峡……
创作背景
李东阳为明代茶陵诗派领袖,主张宗法杜甫,纠正台阁体诗风的平弱浮泛,注重诗歌的气象法度与情感内涵。这首《长江行》为残篇,创作时间未详,整体依托上古治水神话与长江地理传说,借咏长江抒发对自然伟力的赞叹,同时通过鲧治水失败、大禹治水成功的对比,暗含对治乱兴衰、民生疾苦的思考,体现了其诗歌“以史为鉴”的创作倾向。
艺术赏析
- 宏大意象与时空跨度:全诗以长江为核心,从岷山源头到东海归宿,从天地初开到大禹治水,跨越亿万年时空,将自然景观与神话历史融为一体,营造出苍茫雄浑的意境。
- 用典自然贴切:化用《淮南子》《史记》《拾遗记》等典籍中的神话典故,如共工触山、女娲补天、大禹乘四载等,均贴合长江治水的主题,无堆砌之弊,既丰富了诗歌内涵,又凸显了历史厚重感。
- 句式与风格突破:采用杂言句式,打破了格律诗的严整约束,适合铺陈宏大叙事,兼具古朴雄健的语言风格,摆脱了明初台阁体的平弱文风,体现了茶陵诗派“复古革新”的创作追求。
- 叙事与抒情结合:以长江奔流为叙事线索,串联起上古神话与治水故事,在铺陈史实的同时,暗含对民生的关怀与对治乱的思考,情感深沉而气势磅礴。
常见问题
《长江行》的作者和朝代是什么?
《长江行》的作者是李东阳,页面按明作品展示。
《长江行》主要写了什么?
这首诗是明代诗人李东阳的咏长江残篇,以长江的起源与奔流为核心线索,结合上古共工触山、女娲补天、大禹治水等神话典故,铺写长江的磅礴雄姿与历史沧桑,既赞叹自然伟力,也借治水故事寄寓对民生治乱的思考,全诗气势雄浑,时空跨度宏大。
《长江行》的创作背景是什么?
李东阳为明代茶陵诗派领袖,主张宗法杜甫,纠正台阁体诗风的平弱浮泛,注重诗歌的气象法度与情感内涵。这首《长江行》为残篇,创作时间未详,整体依托上古治水神话与长江地理传说,借咏长江抒发对自然伟力的赞叹,同时通过鲧治水失败、大禹治水成功的对比,暗含对治乱兴衰、民生疾苦的思考,体现了其诗歌“以史为鉴”的创作倾向。
《长江行》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 宏大意象与时空跨度 :全诗以长江为核心,从岷山源头到东海归宿,从天地初开到大禹治水,跨越亿万年时空,将自然景观与神话历史融为一体,营造出苍茫雄浑的意境。 2. 用典自然贴切 :化用《淮南子》《史记》《拾遗记》等典籍中的神话典故,如共工触山、女娲补天、大禹乘四载等,均贴合长江治水的主题,无堆砌之弊,既丰富了诗歌内涵,又凸显了历史厚重感。 3. 句式与风格...