五丈原

这首诗以三国五丈原之战为背景，咏叹蜀汉丞相诸葛亮病逝北伐军中的史事，赞颂蜀军的雄壮军威与诸葛亮的忠贞智勇，慨叹其北伐功业未竟的遗憾，同时颂扬其至死不渝的忠义精神，以及身后仍护卫蜀汉子孙与宗庙的崇高情怀。

1. 五丈原头动地鼓：五丈原位于今陕西岐山，是诸葛亮与司马懿对峙的古战场。动地鼓：形容军鼓声响震天，极言蜀军军威之盛。
2. 魏人畏蜀如畏虎：化用《三国志·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》中司马懿畏诸葛亮的典故，谓曹魏军民惧怕蜀军如同惧怕猛虎。
3. 将星堕空化为土：将星代指诸葛亮，古代星象学说认为将相对应星象，相传诸葛亮病逝时，有大星坠于其军营中，此句谓其陨落归土，暗指病逝。
4. 炼石心劳竟何补：炼石化用女娲炼石补天的典故，比喻诸葛亮兴师北伐、匡扶汉室的竭尽心力；竟何补：终究有何补益，慨叹其北伐功业未竟的遗憾。
5. 侯归上天多旧伍：侯指诸葛亮，此句以星象传说谓其魂归天庭，随行多为麾下旧部将士。
6. 羽为前驱飞后拒：羽指关羽（字云长），飞指张飞（字翼德），二人皆为蜀汉开国功臣，此句谓诸葛亮英灵麾下有关羽为先锋、张飞断后拒敌，护卫其魂。
7. 忠魂不逐降王车：降王指蜀汉后主刘禅，蜀汉灭亡后刘禅降魏；此句谓诸葛亮的忠魂不随刘禅降魏的车驾远去，彰显其忠贞不渝。
8. 长卫英孙朝烈祖：英孙指诸葛亮之孙诸葛瞻，诸葛瞻于绵竹之战战死殉国；烈祖指蜀汉开国皇帝刘备，其庙号为汉烈祖昭烈皇帝。此句谓诸葛亮忠魂长久护卫孙辈诸葛瞻，一同朝见蜀汉先帝，颂扬其忠节不改。

五丈原的古战场，军鼓声响震天动地，
魏人畏惧蜀军，就像畏惧凶猛的猛虎。
将星坠落长空，最终化作了尘土一抔，
倾尽心力补天般的操劳，终究又有何补益？
武侯魂归天庭，随行多是麾下旧部，
有关羽为先锋，张飞断后拒敌。
忠烈的魂灵不跟随降王的车驾远去，
长久护卫着英名的孙辈，同朝见蜀汉烈祖先帝。

这首诗为明代咏史怀古之作，取材于三国时期诸葛亮病逝五丈原的经典史事。李东阳是明代弘治、正德年间的文坛领袖与台阁重臣，所处时代虽表面承平，但已暗藏朝政颓势与边防隐患。诗人借歌咏诸葛亮的忠贞智勇与未竟功业，既表达对先贤的追慕，也暗含对朝廷能得贤臣辅政、匡扶社稷的期许，同时抒发了对忠义精神的推崇。

1. 用典精当，借史抒情：全诗多处化用三国典故与传统意象，如“魏人畏蜀如畏虎”化用史载司马懿畏诸葛的细节，“将星堕空”沿用星象传说，“炼石”借女娲补天喻诸葛亮的竭忠尽智，“降王”“烈祖”紧扣蜀汉史事，典故运用自然贴切，无堆砌之感。
2. 结构层层递进：开篇以“动地鼓”渲染战场声势，次句点出魏蜀对峙的强弱态势；三四句转折，慨叹诸葛亮病逝、功业未竟；五六句转写其英灵身后的护卫力量，七八句升华主旨，以“忠魂不逐降王车”突出其忠贞不渝，最终落脚于“长卫英孙朝烈祖”的崇高情怀，情感层层深化。
3. 语言沉郁顿挫：全诗以七言句式写成，兼具古风的自由与律诗的凝练，用词苍劲苍凉，如“化为土”“竟何补”等句，暗含对先贤的惋惜与敬仰，末句的“长卫”则将情感推向崇高，整体风格沉郁庄重，契合咏史怀古的题材特质。
4. 对比强化主旨：以“降王车”与“忠魂”形成鲜明对比，突出刘禅投降与诸葛亮至死忠节的反差，进一步凸显诸葛亮忠义精神的可贵。