睢阳叹

本诗为咏史怀古之作，以安史之乱中睢阳保卫战的张巡、许远二将为核心，聚焦其困守孤城、力竭殉国的悲壮事迹，痛斥拥兵自重、坐视不救的唐军将帅，借史事抒发对忠义被弃、功名难凭的深沉慨叹，兼具历史批判与情感张力。

1. 将军有齿嚼欲碎
   注释：将军指睢阳守将张巡、许远。此句谓守城将士在粮尽援绝的绝境中，强忍悲愤、咬牙坚守，悲愤至极以至齿牙欲碎，尽显困守之苦。

2. 将军有眦血成泪
   注释：眦（zì），眼眶。谓因极致悲愤痛哭，眼眶流血，血泪交加，刻画守城者哀痛欲绝之态。

3. 生为将星死为厉
   注释：将星，古代星相家以星象对应武将，此处指张巡生前为国家栋梁；厉，指死后忠魂化为厉鬼，护佑家国，彰显其忠义不朽。

4. 尽是山川不平气
   注释：谓二人的忠愤之气充塞天地，如同山川间郁结的不平之气，寄寓对其遭遇的同情与愤慨。

5. 二人同心金不利
   注释：化用《周易·系辞上》“二人同心，其利断金”，反用其意，谓张、许二人同心同德，却未能凭此破敌，突出孤城困守的艰难。

6. 天与一城为国蔽
   注释：蔽，屏障。谓上天将睢阳这座战略要地交付二将，使其成为大唐抵御叛军的最后屏障，点明睢阳之战的重要意义。

7. 强兵坐拥瞋相视
   注释：瞋（chēn），怒目。谓手握重兵的唐军节度使（如临淮守将贺兰进明）坐视睢阳危急，仅能怒目旁观，不肯出兵援救。

8. 孝子忠臣竟谁是
   注释：以反问语气，讽刺拥兵自重的“忠臣”实为不忠，真正的忠义之士反遭困厄、无人援救，批判世道人心的凉薄。

9. 千载功名亦天意
   注释：谓千年以来的功名成败，似皆由天意安排，暗含对忠臣命运的无奈与对历史无常的慨叹。

10. 君不见河南节度三日至
    注释：河南节度，指安史之乱时的河南节度使贺兰进明，其驻军临淮，明知睢阳被困却拒不救援，直至睢阳城破三日后，官军才收复此地。此句以史实讽刺援军贻误战机，坐视忠良殉难，收束全诗，余味悠长。

将军们咬碎了牙齿强忍悲愤，
将军们眼眶流血化作血泪。
活着是擎天的将星，死后也化作护国安邦的厉鬼，
胸中满溢的都是天地间郁结的不平之气。
你二人同心同德，却连断金之力都难施，
上天交付一座孤城，让你们作为国家的屏障。
坐拥强兵的将帅们却只能怒目相视，不肯援手，
这世间真正的孝子忠臣，究竟是谁呢？
千年来的功名成败，终究也是天意难测啊，
你没看见吗？河南节度的援军，直到城破后三日才姗姗来迟。

本诗取材于唐肃宗至德二载（757年）的睢阳保卫战：张巡、许远以数千孤军死守睢阳，抵御十余万叛军围攻达十月之久，最终粮尽援绝、城破殉国，而时任河南节度使的贺兰进明等拥兵临淮，坐视不救，事后朝廷还曾有人诋毁张巡。
李东阳为明代弘治、正德年间的文坛领袖与名臣，彼时朝政渐趋腐败，宦官刘瑾专权，权臣拥兵自重的乱象时有发生。诗人借睢阳旧事，批判见死不救的将帅，表彰忠义之士，隐晦讽喻当世朝政，抒发了对忠臣遭困、忠义难伸的深沉感慨。

1. 对比与讽刺手法：全诗以张巡、许远的忠义困守，与拥兵将帅的坐视不救形成鲜明对比，通过反问句“孝子忠臣竟谁是”直接批判朝堂与军中的不忠之辈，讽刺力度极强，将历史的荒诞与人性的凉薄展现得淋漓尽致。
2. 用典与化用：化用《周易》“二人同心，其利断金”的典故，反其意而用之，既点明张、许二人的同心协力，又突出其困守破敌之难，贴合史实又意蕴丰厚，强化了悲剧色彩。
3. 意象营造：以“嚼欲碎”“血成泪”等具象化细节，刻画守城者的悲愤与痛苦；以“将星”“厉”“不平气”等意象，将忠义之士的精神具象化，使全诗沉郁苍凉，极具感染力。
4. 语言与结构：全诗为七言古风，不拘格律，情感抒发直白沉痛，末句以客观史实收束，将历史批判寓于叙事之中，既咏史又抒怀，兼具文学性与史识，余韵悠长。