马嵬曲

这首诗为咏史怀古之作，以唐代马嵬坡事变为核心叙事线索，批判唐玄宗沉迷声色、失政亡国的昏庸，反思安史之乱的历史教训，借古讽今，抒发对君主失德、世事无常的深沉感慨，兼具叙事性与议论性。

1. 唐家国破君不守：唐家国破指天宝十四载（755年）安史之乱爆发，长安陷落；君不守指唐玄宗李隆基未能坚守社稷，弃京仓皇出逃。
2. 独载蛾眉弃城走：蛾眉代指杨贵妃杨玉环，以貌美著称的女性常以此代称；此句写玄宗携贵妃等亲信逃往蜀地（今四川中西部）。
3. 金瓯器重不自持：金瓯原指盛酒礼器，后常喻国家疆土完整；器重指国家重器（社稷、帝位）；不自持意为玄宗无法掌控危局，最终导致国破家亡。
4. 玉环堕地犹回首：玉环即杨贵妃；马嵬坡之变中，禁军哗变要求赐死贵妃，玄宗被迫应允，此处想象贵妃临终回望玄宗的悲情场景。
5. 前星夜入紫微垣：前星为古代星象术语，指太子之星（《汉书·天文志》载“前星，太子也”），此处代指唐肃宗李亨；紫微垣为星象中的天帝居所，借指唐朝皇宫。此句指肃宗在灵武即位后，逐步收复京城并重返皇宫。
6. 王风净扫长安膻：王风指朝廷平叛的官军；长安膻指安史叛军占据长安时的残暴行径与污浊氛围，“膻”以嗅觉比喻战乱带来的灾难与污秽。
7. 上皇卷甲三川外：上皇指唐玄宗，其退位后被尊为“太上皇帝”；卷甲指收起兵器、整顿行伍；三川指剑南道，即玄宗出逃后避难的蜀地。
8. 父老含悲长庆前：“长庆”疑为传写讹误，结合上下文当指玄宗晚年被软禁的长安西宫（或“长信宫”类的代称），此句写长安父老面对返回京城的太上皇，空含悲戚却无力回天。
9. 世间万事多反覆，自古欢娱不为福：议论世事无常，昔日的欢娱未必带来长久福祉，暗指玄宗沉迷声色、荒废朝政最终招致祸乱。
10. 君不见西宫露刃迎，何如坡下屯兵宿：西宫露刃迎指玄宗返回长安后，被肃宗心腹禁军将领陈玄礼等软禁于兴庆宫，甚至面临兵刃相向的风险；坡下屯兵宿指马嵬坡禁军哗变时，玄宗被迫赐死贵妃的场景。此句以两处场景对比，强化对君主失德、晚景凄凉的批判。

安史之乱国破家亡，君王不能坚守社稷，
独自携着美人，弃城仓皇逃亡。
社稷重器终究难以自持，
玉环坠地身死，犹自回头望君王。
太子星夜入主皇宫，王师净扫长安的腥膻污脏。
太上皇卷甲退居三川之外，
长安父老在宫前空含悲怆。
世间万事大多反复无常，
自古欢娱从来难作福祉长享。
你不见西宫之上兵刃相向，
何如马嵬坡下，禁军屯驻、君王束手的模样？

李东阳是明代弘治、正德年间的文坛领袖，茶陵诗派的核心人物。这首《马嵬曲》为咏史怀古之作，以唐代安史之乱中的马嵬坡事变为题材。安史之乱后，玄宗逃蜀、赐死贵妃，肃宗即位后收复长安，玄宗回京被软禁于西宫。李东阳创作此诗，意在借唐代君主沉迷声色、失政亡国的历史教训，讽喻正德帝朱厚照沉迷享乐、荒废朝政的时局，体现了明代文人借古鉴今、经世致用的创作情怀。

1. 题材与立意：跳出传统咏马嵬事变“哀贵妃”的窠臼，转而批判君主失德、深挖祸乱根源，将个人悲剧上升到历史教训层面，借古讽今，具有深刻的现实意义。
2. 表现手法：
   • 对比手法：将马嵬坡禁军哗变的仓皇与玄宗晚年西宫被囚的凄凉相对比，强化历史的荒诞与悲凉；将“欢娱”与“祸乱”对照，点明沉迷享乐的恶果。
   • 用典与意象：运用“金瓯”“前星”“紫微垣”等古典意象与星象典故，既增加诗歌的典雅厚重感，也让叙事更具历史纵深感。
   • 叙议结合：前八句铺陈马嵬事变及后续历史，后四句以议论收束点明主旨，叙事流畅自然，议论一针见血。
3. 语言风格：质朴刚健不事雕琢，符合茶陵诗派“法度森严、意蕴深厚”的创作特点。七言歌行体形式灵活自由，便于铺陈叙事与抒发议论，整体兼具文学美感与思想深度。