缺题

这首诗为明代台阁体代表诗人李东阳的悼君之作，以沉郁典雅的笔触，追忆太平盛世中帝王骤然崩逝的怅惘，抒发臣子对先帝的追思与无从攀附的遗憾，兼具台阁文学的典雅规范与真情实感。

1. 海宇熙平日：海宇指天下四海，熙平即太平兴盛。此句点明彼时天下承平、四海安定的时代背景。
2. 乾坤梦幻间：乾坤代指天地世事，梦幻间谓世事恍若泡影，暗喻帝王猝然离世带来的恍惚与幻灭感。
3. 虹流始华渚：华渚为传说中黄帝诞生之地，虹流指天降祥瑞之气。此句以黄帝降生的祥瑞典故，比喻先帝登基时的圣德昭彰。
4. 龙卧已桥山：龙卧为帝王去世的婉称，桥山是黄帝陵寝所在地，后世常以之代指帝王陵或帝王崩逝。此句写先帝已驾崩长眠。
5. 尧荚惊新换：尧荚即蓂荚，传说为尧时瑞草，每月朔日生、望日落，后世以之代指时序更迭。此句谓时节悄然更新，暗指时光流逝。
6. 湘筠忆旧斑：湘筠指湘妃竹，因舜帝二妃南巡哭帝、泪染竹枝成斑而得名，后世常以之代指臣子对君主的追思。此句抒发对先帝的深切怀念。
7. 翠华天上去：翠华为帝王仪仗中以翠羽装饰的旗帜，代指帝王。此句写先帝驾崩升天。
8. 无路可追攀：谓再无途径追随先帝的圣颜与威仪，抒发臣子的怅惘与遗憾。

四海承平日久，天下一派升平，
可这天地世事，竟恍然如梦幻泡影。
当年祥瑞曾降临华渚之地，
如今帝王却已长眠桥山陵寝。
尧时瑞草忽惊时节更新，
我对着湘妃竹，忆起那斑斑泪痕。
帝王的仪仗早已随先帝升天，
再无路可追攀昔日的圣颜。

此诗原题已佚，仅存《缺题》，学界主流观点认为创作于明孝宗弘治十八年（1505），为悼念明孝宗朱祐樘之作。明孝宗是明代少有的贤君，在位期间整顿吏治、轻徭薄赋，开创“弘治中兴”的太平局面，李东阳时任内阁大学士，深受孝宗信任。孝宗猝然驾崩，让久享太平的朝臣深感怅惘，遂作此诗以寄追思。

1. 格律工整：此诗为标准五言律诗，颔联、颈联均为工对，平仄协调，符合近体诗格律要求，体现了台阁体诗歌的典雅规范。
2. 用典含蓄蕴藉：全诗多处化用古典典故，以黄帝降生、舜帝南巡、尧荚瑞草等典故，将帝王圣德、君臣追思的情感寄寓其中，既贴合悼君主题，又避免直白浅露，意蕴悠长。
3. 意境沉郁顿挫：开篇以“海宇熙平”与“梦幻间”形成强烈对比，先写盛世之盛，再转帝王崩逝的怅惘；颈联以“尧荚新换”反衬物是人非，尾联以“无路追攀”收束全诗，情感层层递进，沉郁庄重，无刻意悲戚之语却自有哀婉之意。
4. 风格典型克制：作为台阁体代表作品，此诗语言典雅凝练，情感克制庄重，符合明代台阁文学“雍容典雅”的整体风格，同时融入真情实感，避免了台阁体常见的空洞颂赞之弊。