这首五言律诗是晚明文人陈继儒与友人印空禅师夜坐山寺凭虚阁的纪游之作,以清幽冷寂的禅林夜景与清谈雅事为载体,抒发了诗人闲适淡远的禅隐心境与超脱世俗的意趣。
同印空夜坐凭虚阁
人在钟声上,僧栖暮色边。
松枝高士麈,贝叶梵王言。
木落如飞鸟,山平疑澹烟。
灯残挥手去,曳杖听流泉。
松枝高士麈,贝叶梵王言。
木落如飞鸟,山平疑澹烟。
灯残挥手去,曳杖听流泉。
简要说明
逐句注释
- 人在钟声上:诗人身处凭虚阁中,山寺钟声回荡耳畔,仿佛人置身于钟声之上,以钟声衬出环境的幽静空灵。
- 僧栖暮色边:指友人印空禅师相伴于暮色笼罩的阁畔,“栖”有停留、安坐之意,点出二人夜坐的时间与场景。
- 松枝高士麈:“麈”指麈尾,是古代文人、僧人参禅清谈时用以拂尘的器具;此句写二人在松枝之下,手持麈尾,谈禅论道,尽显高士襟怀。
- 贝叶梵王言:“贝叶”指贝多罗树的叶片,古代印度常用其抄写佛经;“梵王”即大梵天王,代指佛教教义。此句写二人诵读贝叶经,探讨佛法真义。
- 木落如飞鸟:深秋时节木叶飘落,仿佛飞鸟般轻盈盘旋而下,以动写静,勾勒出山林的萧瑟空灵。
- 山平疑澹烟:远处山峦平缓舒展,仿佛被淡淡的烟雾笼罩,朦胧悠远,营造出静谧的夜景氛围。
- 灯残挥手去:阁中灯火将尽,二人辞别,“残灯”点明夜已深。
- 曳杖听流泉:诗人拄着拐杖,伴着潺潺流泉之声缓步离去,以动景收束全篇,余韵悠长。
现代译文
我伫立在山寺钟声之上,
与僧人同坐暮色之边。
松枝下挥麈清谈,共论高士襟怀,
贝叶经上诵说着梵王的教义真言。
落叶纷飞如飞鸟掠过,
远山朦胧似淡烟轻笼。
灯火将残时挥手作别,
拄着拐杖,一路听着流泉潺潺。
创作背景
陈继儒是晚明著名隐士文人,终身未仕,隐居于佘山,崇尚禅学,与僧道之士多有交游。这首诗是他与友人印空禅师夜宿山寺凭虚阁时的即兴之作,彼时晚明文人盛行禅悦之风,陈继儒通过描绘夜坐禅阁的雅事与夜景,抒发自己超脱世俗、寄情山水的闲适心境。
艺术赏析
- 格律严谨:全诗为标准五言律诗,颔联“松枝高士麈,贝叶梵王言”与颈联“木落如飞鸟,山平疑澹烟”均严格对仗,词性相对、意境呼应,符合近体诗的格律要求。
- 意象清幽:选取钟声、暮色、松枝、贝叶、落叶、远山、残灯、流泉等意象,构建出空灵静谧的禅林夜景,既有视觉上的朦胧悠远,又有听觉上的清越悠长,将山水之景与禅意融为一体。
- 动静结合:前六句以静态写景为主,辅以“木落”的动态细节;末两句以“曳杖听流泉”的动态收束,动静相宜,使全诗意境既静谧又不失灵动,余韵悠长。
- 禅意深远:全诗围绕“夜坐谈禅”展开,从清谈麈尾、诵读贝叶到最终携杖离去,处处透着淡远超脱的禅隐意趣,体现了晚明文人儒释道融合的精神追求。
常见问题
《同印空夜坐凭虚阁》的作者和朝代是什么?
《同印空夜坐凭虚阁》的作者是陈继儒,页面按明作品展示。
《同印空夜坐凭虚阁》主要写了什么?
这首五言律诗是晚明文人陈继儒与友人印空禅师夜坐山寺凭虚阁的纪游之作,以清幽冷寂的禅林夜景与清谈雅事为载体,抒发了诗人闲适淡远的禅隐心境与超脱世俗的意趣。
《同印空夜坐凭虚阁》的创作背景是什么?
陈继儒是晚明著名隐士文人,终身未仕,隐居于佘山,崇尚禅学,与僧道之士多有交游。这首诗是他与友人印空禅师夜宿山寺凭虚阁时的即兴之作,彼时晚明文人盛行禅悦之风,陈继儒通过描绘夜坐禅阁的雅事与夜景,抒发自己超脱世俗、寄情山水的闲适心境。
《同印空夜坐凭虚阁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :全诗为标准五言律诗,颔联“松枝高士麈,贝叶梵王言”与颈联“木落如飞鸟,山平疑澹烟”均严格对仗,词性相对、意境呼应,符合近体诗的格律要求。 2. 意象清幽 :选取钟声、暮色、松枝、贝叶、落叶、远山、残灯、流泉等意象,构建出空灵静谧的禅林夜景,既有视觉上的朦胧悠远,又有听觉上的清越悠长,将山水之景与禅意融为一体。 3. 动静结合 :前六句以静态...