邦宪死（朱氏而侠。）

这是明代文学家徐渭为友人朱邦宪所作的悼亡诗。诗歌以江边相逢的回忆起笔，转写灵前恸哭的实景，再抒发与挚友永诀的怅惘，最后以闻曲落泪收束，通篇饱含对友人的深切追念与生死相隔的彻骨悲痛，情感真挚沉郁。

1. 远从黄浦白波边：黄浦，即黄浦江，古代又称大黄浦，为吴地重要水道；白波指翻涌的白色波涛。句意：我们曾在遥远的黄浦江边白浪之间相会。
2. 泪尽枯鱼黑索前：枯鱼，语出《庄子·外物》“涸辙之鲋”，此处借指灵前陈设的干鱼祭品；黑索，黑色绳索，代指丧礼相关的殓具或陈设。句意：在枯鱼陈列、黑索环绕的灵前，我的眼泪已然流尽。
3. 共许相逢还几度：共许，彼此相约、期许；还几度，还能有多少次相逢。句意：我们曾相约，日后还能有无数次相聚。
4. 讵知此别即千年：讵知，岂料、怎知；此别指这次永别，千年极言死生相隔之远。句意：怎料这次分别竟是永别，如同相隔千年的死生之隔。
5. 白杨树下多风起：白杨，古代墓地多植白杨，化用《古诗十九首》「>白杨多悲风，萧萧愁杀人」的意象，点明墓地萧瑟悲凉的氛围。句意：白杨树下总刮起悲风萧萧。
6. 广柳车中少客眠：广柳车，古代载运棺柩的大车，语出《史记·季布栾布列传》，此处代指友人的灵车；少客眠，指灵车中再无友人安眠，亦暗含过往宾客难再与友人同聚的怅惘。句意：载着棺柩的广柳车中，再也没有友人安眠。
7. 见说吴门塘上曲：见说，听说；吴门为苏州的古别称，代指吴地；塘上曲指江南水乡流传的民间塘歌。句意：听说吴地塘边的旧曲调。
8. 才歌高士即潸然：高士，指友人朱邦宪，称其品行高洁；潸然，流泪的样子。句意：刚唱起赞颂高士的词句，我便忍不住潸然泪下。

我们曾相逢在黄浦江边，白浪翻涌的水湄，
在枯鱼陈列、黑索环绕的灵前，我的眼泪早已流尽。
从前我们相约，日后还能有无数次相逢，
谁料这次分别，竟是永隔千年的死生之痛。
白杨树下总卷着悲风萧萧，
载着棺柩的广柳车中，再没有友人安眠。
听说吴地塘边的旧曲，
刚唱起赞颂高士的词句，我便已是泪下潸然。

诗题括号标注「朱氏而侠」，可知邦宪姓朱，是任侠好客的士人。朱邦宪为徐渭晚年重要交游之一，二人志趣相投。徐渭一生坎坷，历经科举失意、入狱丧妻、精神失常等重创，晚年挚友相继离世，更添孤苦。此诗当为朱邦宪去世后所作，诗人借悼亡之机，抒发对挚友的追念，亦暗含自身晚景凄凉的悲戚。学界主流观点认为，此诗创作于明万历中后期徐渭晚年闲居绍兴之时。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，颔联「共许相逢还几度，讵知此别即千年」为流水对，将相约重逢的期许与永别的现实形成强烈反差；颈联「白杨树下多风起，广柳车中少客眠」严整对仗，以墓地实景烘托悲怆氛围，格律谨严，情感沉郁。
2. 用典与意象：多处化用古典典故，如枯鱼典出《庄子》、广柳车典出《史记》、白杨悲风化用古诗十九首，既丰富了诗歌的文化内涵，也为悼亡主题赋予了厚重的文学底蕴。诗中选取白波、枯鱼、黑索、白杨、广柳车等意象，共同营造出萧瑟凄清的悼念氛围，将悲痛情绪具象化。
3. 情感脉络：诗歌从回忆相逢的温情，转写灵前恸哭的实景，再抒发永诀的怅惘，最后以闻曲落泪收束，层层递进，情感由浅入深，真挚浓烈，毫无雕饰，尽显徐渭诗歌「本色自然」的风格特色。
4. 身份呼应：诗题点明友人「朱氏而侠」，末句以「高士」相称，既贴合友人任侠高洁的品性，也体现了诗人对挚友品格的敬重，让悼亡之情更具分量。