访李岣嵝山人于灵隐寺

这首七言律诗记叙了诗人拜访隐居杭州灵隐寺的友人李岣嵝山人的全过程，描绘了山寺周边清幽的山林月色与西湖荷花景致，既记录了与友人半日清谈的雅集，也暗含了对超脱尘俗的隐逸生活的向往，以及与友人相知相契的深厚情谊。

1. 岣嵝诗客学全真，半日深山说鬼神：
   • 岣嵝：指友人李岣嵝，以号代称；诗客：点明李山人兼具文人与隐士的身份。
   • 学全真：修习道教全真派教义，直接点出友人的隐逸修道身份。
   • 半日深山：指二人在灵隐寺所在的深山中共处半日。
   • 说鬼神：此处指谈玄论道，谈论山水灵异、幽怪之事，契合隐士的雅谈氛围。
2. 送到涧声无响处，归来明月满前津：
   • 送到：临别相送友人。
   • 涧声无响处：山涧水流声消失的幽僻深山之地，点明送别之处的静谧幽深。
   • 归来：诗人送罢友人返程。
   • 明月满前津：渡口前洒满皎洁月光，以夜色烘托归途的清幽静谧。
3. 七年火宅三车客，十里荷花两浆人：
   • 七年：指诗人与李山人相识相交已有七年。
   • 火宅：佛教典故，出自《法华经》，喻指充满烦恼的世俗世间。
   • 三车客：出自《法华经》“三车喻”，指通过修行超脱火宅的修道者，此处既指友人的修道身份，也暗含诗人自身的出世之思。
   • 十里荷花：灵隐寺紧邻西湖，十里荷花是江南西湖的典型景致。
   • 两浆人：指驾船同行的人，此处指诗人与李山人曾共乘轻舟游赏西湖。
4. 两岸鸥凫浑似昨，就中应有旧相亲：
   • 两岸鸥凫：水边的鸥鸟与野鸭，代指清幽自然的山水景致。
   • 浑似昨：仿佛与旧日所见一般，暗含时光流逝而景致依旧的感慨。
   • 就中：其中，指眼前的山水之间。
   • 旧相亲：既指鸥凫似旧日相识的自在亲切，也指与李山人相知相契的情谊。

这位号岣嵝的诗客，修习全真之道，
深山里与我半日清谈，论及鬼神幽玄。
送他到山涧水声尽处的幽僻之地，
转身归来时，渡口已被明月铺满清辉。
七年来我身处尘俗火宅的羁旅之中，
曾与他共乘轻舟，荡过十里荷花的清波。
两岸的鸥鸟野鸭，依旧如昨日般自在，
这山水之间，定有旧日相知的情谊留存。

徐渭是明代中后期著名的文学家、书画家，一生历经仕途挫折、家庭变故，晚年多有出世隐逸之思，与诸多隐逸之士多有交游。灵隐寺位于杭州西湖畔，是江南著名的禅林胜地，李岣嵝山人隐居于此。这首诗的具体创作年份暂无确切考证，学界一般认为是徐渭晚年（万历年间）的作品，此时诗人心境趋于平和，通过拜访友人记录下雅集的闲适与对隐逸生活的认同。

1. 结构章法：全诗以访游为线索，首联点题，介绍友人身份与初访相谈的场景；颔联转写送别归途的景致，以景衬情，烘托出静谧惬意的氛围；颈联转入对过往交游的回忆，将个人处境与景致结合；尾联以鸥凫为喻收束全篇，将叙事、写景、抒情融为一体，层层递进，情感自然流露。
2. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联均严格对仗，其中颈联“七年火宅三车客，十里荷花两浆人”，以数量词、偏正结构、名词短语相对，对仗精巧工整，兼具声律美与语意美。
3. 意象与意境：诗中运用“涧声”“明月”“荷花”“鸥凫”等自然意象，营造出空灵淡远的山居隐逸意境。“涧声无响处”以声衬静，突出深山的清幽；“明月满前津”以月色烘托归途的静谧，将雅集的闲适与自然景致完美融合。
4. 典故运用：诗中“火宅”“三车”均出自佛教经典《法华经》，既点明友人的修道身份，也暗含诗人对世俗烦恼的超脱之思，贴合隐逸主题，用典自然不堆砌，使诗歌兼具文化内涵与抒情意味。
5. 语言风格：全诗语言平易自然，不事雕琢，以直白的叙事与写景传递出真挚的情感，既有文人雅集的闲适意趣，又暗含对人生境遇的感悟，契合徐渭诗歌“本色自然”的创作特色。