离合诗寄京邑诸贵（良会今乖）

这首诗是明代诗人汤显祖寄给京城权贵的杂体离合诗，以怀才不遇的失意与音信断绝的惆怅为核心主题，借美玉、冬桧、秋叶等意象，抒发自身不为当世赏识、与京中旧交疏离的愁苦，暗含对权贵不识才的不满。

1. 琅玕岂不珍：琅玕指美玉，常比喻珍贵才德或事物，此句意为：美玉难道不是世间珍奇之物吗？
2. 玉屑竟谁饭：玉屑本指玉的碎末，此处比喻高洁的才学与清雅志趣；“饭”作动词，意为“赏识、享用”。此句以反问抒发才学无人赏识的怅惘：这般如玉的清才，又有谁肯来取用呢？
3. 桧树郁冬皋：桧树为常青乔木，常象征坚贞品格；“郁”指繁茂苍翠；“冬皋”即冬日的水边高地。此句描绘桧树在冬日洲渚间依然葱郁的景象。
4. 木叶辞秋苑：“木叶”即树叶；“辞”指辞别飘落；“秋苑”为秋日的园林苑囿。此句意为：秋叶在秋日苑林中纷纷辞枝飘落。
5. 衿曲自悠悠：“衿曲”指襟怀与内心情思；“悠悠”形容悠长连绵。此句直抒胸臆：我胸中愁绪悠悠不尽。
6. 衣带日趋缓：化用《古诗十九首·行行重行行》“相去日已远，衣带日已缓”的典故，形容因愁思过度日渐消瘦，衣带渐宽。
7. 乘月望风霄：“乘”指趁着、伴随；“风霄”即月夜长空。此句意为：趁着月色遥望夜空。
8. 人遥尺书断：“人遥”指彼此相隔遥远；“尺书”为古代书信的代称；“断”指音信断绝。此句意为：与京中故人相隔千里，连一封书信都无从寄达。

美玉本是世间珍奇，可如玉的清才，又有谁肯来赏味？
桧树在冬日的洲渚间郁郁苍苍，秋叶却在秋日的苑林里纷纷辞枝。
我胸中愁绪悠悠不尽，衣带也因消瘦日渐宽松。
乘着月色遥望长空，与京中故人相隔千里，连一封书信都无从寄达。

汤显祖为明代戏曲家、文学家，万历十一年（1583）进士，曾任南京礼部主事等职。万历二十六年（1598），他因上《论辅臣科臣疏》弹劾权贵被贬，后迁任遂昌知县，万历二十九年弃官归隐临川。
这首诗当作于其仕途受挫、远离京城之后，彼时他与京中旧交、同僚音信断绝，自身才学不被权贵赏识，遂作此诗寄给京城权贵。“离合诗”为古代杂体诗的一种，以拆字组合成句，此诗或暗含隐语寄意，核心情感仍为失意与怅惘。

1. 意象对比与象征：诗中以“桧树郁冬皋”与“木叶辞秋苑”形成鲜明对照，常青桧树象征坚贞自持的品格，飘落木叶隐喻失意凋零的境遇，暗合诗人自身与权贵群体的境遇差异，暗含世态冷暖的感慨。
2. 用典自然贴合：“衣带日趋缓”化用《古诗十九首》经典意象，将闺中相思转化为仕途失意的愁思，无生硬堆砌之感，贴合诗人心境。
3. 情感层层递进：全诗从“才学无人赏识”的反问起笔，继以境遇对比，再抒自身消瘦的愁苦，最后以“人遥尺书断”收束，将怀才不遇的失意、与故人隔绝的惆怅推向高潮，情感真挚深沉。
4. 语言风格清雅质朴：全诗以白描手法营造清冷孤寂的意境，语言不事雕琢，兼具古诗的悠远韵味与个人真情，贴合诗人愁苦怅惘的心境。