黄冈西望寄王子声

这首明季寄友怀人之诗，以黄冈秋夜之景起兴，通过清寂幽远的秋江风物描写，抒发了对友人王子声的深切思念，同时借屈原、庄周典故寄寓了自身仕途失意的身世之叹，以及在仕与隐之间的矛盾心境，整体基调清寂沉郁，兼具景境之美与情思之深。

1. 白露滴江城，江声绕秋至：白露，秋日的露水；江城，指黄冈临江的城郭。此句写秋日白露滴落江城，江涛之声伴着秋意萦绕耳畔，点明时节与眼前之景。
2. 心赏不在兹，幽芳渺难寄：心赏，心中所向往、欣赏的人或境界；兹，此，指黄冈一地；幽芳，喻指友人高洁的品格与彼此间真挚的情谊；渺难寄，指思念与情谊因相隔遥远而难以寄达。
3. 木叶号蝉悲，水荇潜鳞戏：木叶，秋日的树叶；号，悲鸣；蝉悲，秋蝉的哀鸣，烘托秋的萧瑟氛围。水荇，水生草本植物荇菜；潜鳞，潜藏水中的游鱼；戏，嬉戏。此句以动衬静，写出秋日江渚的生机与萧瑟并存之态。
4. 日气淡芙蓉，云阴生薜荔：日气，日光氤氲的雾气；芙蓉，秋季盛开的荷花；淡，指日光渐弱，芙蓉之色亦趋清淡。云阴，云层投下的阴影；薜荔，常绿藤本植物，常攀附于墙垣或林木之上。此句描绘江边草木在暮色中的清寂之景。
5. 栖栖王子情，默默楚人思：栖栖，忙碌不安、奔波劳碌之貌，化用《论语·宪问》中孔子“栖栖遑遑”的典故，此处指友人王子声的奔波境遇与愁绪；默默，沉静无言；楚人思，汤显祖为江西临川人，古属楚地，此处既指自身的思乡之念，亦暗合屈原忧国忧民的楚人情怀。
6. 未及湘累醒，且共蓬池醉：湘累，指屈原，屈原投湘水而死，后世称“湘累”，此处借指屈原遭放逐、怀才不遇的境遇，“醒”指不为世俗所染的清醒；蓬池，出自《庄子·外物》，代指超脱世俗的醉乡与归隐之境。此句写自己尚未能如屈原般清醒处世，暂且与友人一同沉醉于超脱世俗的境界之中。
7. 遥松起暝色，虚竹惊寒吹：遥松，远处的松林；暝色，暮色；虚竹，空寂无人的竹林；寒吹，寒风。此句写远处的松林笼罩在暮色之中，空寂的竹林被寒风惊起声响，进一步烘托秋夜的清寂。
8. 物往年序迁，情存风景异：物往，指景物依旧而时光流逝；年序迁，时节不断推移；情存，指彼此间的情谊未曾改变；风景异，指眼前的风景与往昔或想象中不同，暗含物是人非之叹。
9. 樵歌归影迟，新月忽在地：樵歌，樵夫的歌声；归影，樵夫归家的身影；迟，指归家脚步缓慢；新月，初升的月亮；忽在地，指新月的清辉忽然洒满大地。此句以静谧的黄昏场景收束全诗。

白露点点滴落临江的城郭，
江涛声声伴着秋意涌来。
我心中所念的知音不在此地，
高洁的情谊渺远，难以寄达。
秋蝉在木叶间悲鸣，
游鱼在荇菜底嬉戏。
日光渐淡，芙蓉花色转清，
云影之下，薜荔丛生。
你奔波劳碌的愁绪我了然，
我沉静无言的忧思你可知？
尚未能如屈原般清醒处世，
暂且与你一同沉醉于超脱之境。
远处的松林笼起暮色，
空寂的竹林惊起寒风。
景物依旧而时节已换，
情谊长存眼前风景却已不同。
樵夫的歌声伴着晚归的身影，
初升的新月，忽然洒满了大地。

这首诗的创作时间约为明万历二十六年（1598）汤显祖弃官归里前后，或其游历黄州（今湖北黄冈）期间。王子声为王以悟，字慎庵，河南郏县人，万历二十九年进士，与汤显祖同为仕途失意、向往归隐的友人。汤显祖此前因弹劾首辅申时行被贬徐闻典史，后迁遂昌知县，最终弃官归隐临川。此诗为汤显祖在黄冈遥望友人居所时所作，既抒发对友人的思念，亦寄寓了自身历经宦海沉浮后的失意与矛盾心境，兼具怀友与自况之意。

1. 体裁与章法：此诗为五言古诗，不受近体诗格律束缚，章法舒展自然。起笔以秋景起兴，中间由景及情，转入怀友与身世感慨，末段以静谧的黄昏之景收束，层层递进，将景、情、典融为一体。
2. 意象营造：全诗选取白露、江声、秋蝉、水荇、芙蓉、薜荔、遥松、虚竹、新月等秋日意象，构建出清寂幽远的秋夜意境，以萧瑟之景烘托怀人之愁，情景交融，意境淡远。
3. 用典与抒情：多处化用典故，“栖栖”化用《论语》典故，写友人的奔波之态；“湘累”借屈原之事，抒发自身怀才不遇的忧思；“蓬池”引庄子之语，表达对超脱世俗的归隐之向往，将个人愁绪与传统文化典故相结合，深化了诗歌的思想内涵。
4. 以景结情：末两句“樵歌归影迟，新月忽在地”以静谧的黄昏场景收束全诗，不着一字抒情，却将怀友的怅惘与身世之叹融入景中，余韵悠长，给读者留下想象空间。
5. 语言特色：全诗语言清淡自然，不事雕琢，以白描手法勾勒秋景，兼具质朴与雅致，符合晚明“独抒性灵”的文学主张，体现了汤显祖后期诗文清寂淡远的风格。